"كل شخص بالحياة لديه حاجة صحيح ؟"
سأتكلم في هذه التغريدة عن موضوع أعجبني بشدة وقد نواجهه بشكل يومي في حياتنا، ستخرج من هذه التغريدة بتفكير مغاير باذن الله♥️
سأتكلم في هذه التغريدة عن موضوع أعجبني بشدة وقد نواجهه بشكل يومي في حياتنا، ستخرج من هذه التغريدة بتفكير مغاير باذن الله♥️
"كل شخص بالحياة لديه حاجة ومن منا ليس له حاجة، يختلف كل شخص منا عن الآخر صحيح؟ أيًا كانت حاجتك قف بين يدي من له ملكوت كل شيء أطلبها من الغني الذي له خزائن السموات والأرض"
أعتقد - أن الحكمة من وجود عقبات وتحديات يومية هو تجديد الإيمان | لعل مصطلح تجديد الإيمان قد إعتاد الناس على سماعه دون فهمه بعمق!! لو سألت شخص هل هو مؤمنًا بالله تعالی حقًا؟ سيستنكر سؤالك ويتعجب كيف تسأله هذا السؤال ، فهو بالطبع مؤمن بالله تعالى ويؤدي العبادات ويحب الله عز وجل
وإذا جاءك نفس الشخص يشتكي لك سوء حاله او تعثر حياته او مشكلة تسببت في ضيق صدره او دين يرهقه ونصحته أنت بأن يسأل الله تعالى مسألته ، أخذ بنصيحتك وكأنها أمرًا ثانوي فيقول لك نعم نعم سأسأل الله عز وجل بالطبع ولكن ما رأيك أن أفعل كذا وكذا !! فهو يريد سبب مادي يحل به مشكلته..
وإن نصحته ثانية بأن يسأل الله وحده ، قال لك إن هذا تواكل ألم يأمرنا الله تعالى بالأخذ بالأسباب !! وتحت مسمى الأخذ بالأسباب تجد هذا يسأل فلان لتوظيف إبنه ، والآخر يقف عند باب مدير منتظرًا أمر لتيسير طلبه
وهذه تشتكي لصاحبتها سوء حالها
وهذه تشتكي لصاحبتها سوء حالها
والعجيب أن أولئك الذين يسألون الخلق دون الخالق ويتشكون الخالق للخلق يتفننون بعرض مسألتهم أو شكواهم ويكون لسانهم أفصح مايكون.. ولكن عندما يسجد بين يدي من له ملكوت كل شيء ومن هو على كل شيء قدير ومن له خزائن السموات والأرض يتلعثم لسانهم ولايدرون مايقولون ذهبت الكلمات والعبارات..
أتدري لماذا؟ لأنهم إعتادوا أن يسألوا فقراء ، فقير يسأل فقير لايملك من أمره شيئًا حتى وإن كان من يسألوه هو ملك من الملوك او رئيس من الرؤساء او أيًا كان فهو لايملك من أمره شيئا , ففي لحظات يمكن أن يكون طريح قبر ضيق ولا حول له ولا قوة يحمله من يحمله ويضعه من يضعه
أسأنا فهم الأخذ بالأسباب حتى نسينا رب الأسباب اي اسباب تلك التي نجت يونس عليه السلام وهو في بطن الحوت في اعماق البحر
واي اسباب تلك التي نجت إبراهيم عليه السلام وهو مقید ملقي به في النار واي اسباب تلك التي نجت موسي عليه السلام وفرعون وجنوده من خلفه والبحر من امامه..
واي اسباب تلك التي نجت إبراهيم عليه السلام وهو مقید ملقي به في النار واي اسباب تلك التي نجت موسي عليه السلام وفرعون وجنوده من خلفه والبحر من امامه..
لعلك تقول هذه معجزات للأنبياء وكرامات
للصالحين لادخل لنا بها فقد ولى زمن المعجزات فأقول لك ومالك والمعجزات؟ أليس الإله الذي تعبده وتؤمن به هو من أحدث تلك المعجزات؟ من نجى هؤلاء قادر على أن ينجيك كف عن التدبير وأنشغل ف التدبر ،فالله الصمد قادر علي ان ينجيك ويحقق مسألتك
للصالحين لادخل لنا بها فقد ولى زمن المعجزات فأقول لك ومالك والمعجزات؟ أليس الإله الذي تعبده وتؤمن به هو من أحدث تلك المعجزات؟ من نجى هؤلاء قادر على أن ينجيك كف عن التدبير وأنشغل ف التدبر ،فالله الصمد قادر علي ان ينجيك ويحقق مسألتك
ويربط علي قلبك من غير معجزه ، قالها موسی عليه السلام { كلا إن معي ربي سيهدين } عندما رأى قومه جيش فرعون خلفهم والبحر أمامهم وقالوا له إنا لمدركون ، لم يفكر موسی عليه السلام في الأسباب ولا الحلول المنطقية بل فكر في رب الأسباب أولًا وكله يقين
فكان رده " کلا " وهي أداة نفي تفيد الردع والزجر والاستنكار وبالفعل هذا اليقين والإيمان المطلق الذي أبداه موسی هداه الله عز وجل لأسباب أخذ بها حتى وإن لم تغني من الأمر شيئا ، أوحي إليه الله تعالى أن يضرب بعصاه البحر وهو القادر أن يفلق البحر بدون عصا
لكن أراد الله عز وجل أن يعرفنا ماهية الأسباب التي نأخذ بها أسباب في إطار طاقتنا أسباب في حدود أنفسنا الله لايكلف نفس الا وسعها ولم يأمره الله عز وجل أن يرجع لفرعون او يتفاوض معه ، فهذا ليس أخذ بالأسباب !!
هذا هو معنى الإيمان الذي أقصده أن تاخذ بالأسباب التي في قدر طاقتك ثم تكون على يقين بأن معك ربُ سيهديك ذلك اليقين هو الذي جعل نوح عليه السلام يصبر على أذى قومه وسخريتهم أتدري لماذا كان قومه يسخر منه ؟
لأن أمر الله عز وجل جاء بأن تبني السفينة في الصحراء فأتهموه قومه بالجنون وسخروا منه فأي سفينة تلك التي ستبحر في الصحراء!! لكن نوح عليه السلام لم يفكر في الأسباب التي ستجعل السفينة تبحر ، فالأسباب مستحيلة قياسًا على التفكير المادي والمنطقي للبشر
ولكن إتجه نوح عليه السلام إلى رب الأسباب " فَدَعَا رَبِّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ " لأنه يعرف قدرة الإله الذي يعبده وجاءت الإستجابة : (فَفَتَحنا أَبوابَ السَّماء بِماءٍ مُنهَمِرٍ وَفَجَّرنَا الأَرضَ عُيونًا فَالتَقَى الماءُ عَلى أَمرٍ قَد قُدِرَ)
كان السبب الذي جعله الله الحكيم للنجاة هنا هو السفينة التي بنيت بمجهود نوح عليه السلام والذين آمنوا معه ، سبب في إطار طاقتهم وسعة أنفسهم إجتهدوا حتى يأخذوا به وفي كل جانب من جوانب حياتك هناك أسباب تأخذ بها في إطار طاقتك وسعة نفسك لاتفكر في كيفية عمل تلك الأسباب
فنوح عليه السلام لم يفكر في كيفية إبحار السفينة هو فقط إجتهد فيما تطيقة نفسه خص الله تعالى ذاته بكيفية عمل تلك الأسباب حتى يتجدد الإيمان في كل يوم تعيشه حتى لاتنسى القدير الذي يسير هذه الأسباب.
إنتهى، عذرًا على الإطالة وشكرًا لك على وقتك، أتمنى لكم السعادة والتوفيق والرضا دائمًا وأبدًا♥️♥️
جاري تحميل الاقتراحات...