مبدئيا أنا عايز أجتهد في شيء مطروح على الساحة من فترة
واجتهادي دة محض رأي شخصي غير مبنى على أسس علمية أو دراسات واقعية
هو يمكن مبنى على خبرات معينة متراكمة وبالتالي فالرأي يحتمل الخطأ والصواب في مضمونه أو في ظاهره أو في تفاصيله كعادة أي رأي بشرى يؤخذ منه ويرد
واجتهادي دة محض رأي شخصي غير مبنى على أسس علمية أو دراسات واقعية
هو يمكن مبنى على خبرات معينة متراكمة وبالتالي فالرأي يحتمل الخطأ والصواب في مضمونه أو في ظاهره أو في تفاصيله كعادة أي رأي بشرى يؤخذ منه ويرد
لكن انا ارتأيت أن أدلى بجردلي في هذا الموضوع الشائك يمكن كلامي يفيد حد او يوضح بعض النقاط أو لمجرد الدردشة والثرثرة أو ممارسة لرياضة الركوب على موج الهري والهبد اشمعنى انا يعني جت عليا 😃
أنا أزعم أن في خلط ربما عن جهل أو عن تضليل متعمد أو أيا ما يكن سبب هذا الخلط الواضح لبعض الجرائم القذرة اللي بتطفو على الساحة من حين لأخر ويكثر فيها الهرج والمرج ولعلي اخصها بالذكر
1-الابتزاز
2-التحرش
3-الاغتصاب
٤-الأذى النفسي
والخلط بينهم رغم تشاركهم في القذارة معيب
1-الابتزاز
2-التحرش
3-الاغتصاب
٤-الأذى النفسي
والخلط بينهم رغم تشاركهم في القذارة معيب
فكل جريمة من دول في نظري تختلف عن الأخرى في المضمون والتفاصيل وقد تجتمع هذه الجرائم القذرة في فعل أحدهم أو سلوكه تجاه آخر وقد تتفرق ولا تجتمع والخلط بين الجرائم دي أزعم انه بيعمل كذا مشكلة منهم اربعة ظاهرين للغاية ولا يمكن القبول بهم
1-ضياع حق الضحايا لوجود ضبابية متعمدة في المشهد لا يثبت معه الحق من الباطل
2- الانقسام حيث كل ينبري لطرفه ليدافع ويتترس خلف موقفه وشلته وهواه... الخ
3-تمويع القضايا وتفضل الجرائم دي تنتهك انسانيتنا بلا هوادة
2- الانقسام حيث كل ينبري لطرفه ليدافع ويتترس خلف موقفه وشلته وهواه... الخ
3-تمويع القضايا وتفضل الجرائم دي تنتهك انسانيتنا بلا هوادة
٤-الظلم وعدم اعتماد مبدأ الإدانة بديل فقد تكون الادانة لمجرد الصوت العالي وتأثير أصحاب الغرض والنفوذ
طيب نفرق ما بينهم ازاي؟! عشان نجيب الحق ونقف في صفه ونحارب قذارة هذه الجرائم والقذريين أصحابها ونوازن ما بين تحقيق المصلحة بمحاربة الجريمة وتجنب الضرر والاساءه للسمعة بلا دليل
طيب نفرق ما بينهم ازاي؟! عشان نجيب الحق ونقف في صفه ونحارب قذارة هذه الجرائم والقذريين أصحابها ونوازن ما بين تحقيق المصلحة بمحاربة الجريمة وتجنب الضرر والاساءه للسمعة بلا دليل
في مفهومي الخاص
الابتزاز:- مثلا معناه الضغط على طرف أضعف بما تملكه من أدوات ابتزاز لأجل تحقيق هدف حقير قد يكون جنسي وقد يكون مادي وقد يكون معنوي أو لفرض سيطرة أو ما شابهه ذلك
وطبعا لاتهام حد بالجريمة دي ينبغي توافر دليل مادي ملموس
الابتزاز:- مثلا معناه الضغط على طرف أضعف بما تملكه من أدوات ابتزاز لأجل تحقيق هدف حقير قد يكون جنسي وقد يكون مادي وقد يكون معنوي أو لفرض سيطرة أو ما شابهه ذلك
وطبعا لاتهام حد بالجريمة دي ينبغي توافر دليل مادي ملموس
وتوفر الدليل دة في عالم السوشيال ميديا فيما يخص هذه الجريمة دة شيء يسهل وجوده وتتوفر أدواته ومتاح مما يمكن الضحية من الحصول عليه وبالتالي فضح المبتز وعدم الخوف منه ومواجهته بما يستحق من فضيحة وعقاب رادع له ولامثاله وبدون وجود الدليل يبقى مجرد كلام عام لا تتبين فيه الحقيقة
التحرش : ده مشكلته مشكله بقى لأن في الأساس في اختلاف على مفهومه العام
لكن هقول مفهومه من وجهة نظري بردو
التحرش عموما بيكون لفظي أو جسدي أو معنوي
اللفظي دة معروف طبعا بيبقى ازاي وبنشوفه عموما عالسوشيال ميديا لكن هو أكثر انتشارا في الواقع المعاش في شوارعنا وكذلك التحرش الجسدي
لكن هقول مفهومه من وجهة نظري بردو
التحرش عموما بيكون لفظي أو جسدي أو معنوي
اللفظي دة معروف طبعا بيبقى ازاي وبنشوفه عموما عالسوشيال ميديا لكن هو أكثر انتشارا في الواقع المعاش في شوارعنا وكذلك التحرش الجسدي
واللي طبعا بيكون في الشارع مش متوفرة أدواته عالسوشيال ميديا لكن ممكن تتوفر مقدماته وبالتالي لو تحولت العلاقه من الافتراضي الواقعي فتحصل هذه الجريمة القذرة
والمعنوي بقى هو المقصود بيه مقدمات التحرش وقد يدخل في نطاقه الزن والالحاح وما شابهه ليؤطر إطار يتيح معه الجريمة
والمعنوي بقى هو المقصود بيه مقدمات التحرش وقد يدخل في نطاقه الزن والالحاح وما شابهه ليؤطر إطار يتيح معه الجريمة
بالنسبة للاتهام بهذا السلوك من الصعب الحصول على أدلة ليه لو حصل في الواقع الحقيقي لأنها بتبقى جريمة لحظية عابرة الضحية مش بتكون مهيأة نفسها ولا الظروف بتسمح بالحصول على دليل وعايز اقول في الصدد دة أن في حاجة زي كدة البنت مصدقة تماما ولا يمكن التشكيك براويتها تحت أي مسمى
لأنه ده الواقع المعاش فلما تلاقي فجأة بنت
ماسكة في حقير وبتزعق أو بتحاول تاخد حقها فأنت كراجل عندك ذرة نخوة لازم تدافع عنها وعن حقها دة وتلعن سلسفيل المجرم اللي حاول يعمل كدة أو عمل كدة بالفعل
لكن لو في السوشيال ميديا فأعتقد أن أي اتهام بهذا الشأن لازم يبقى عليه دليل ملموس
ماسكة في حقير وبتزعق أو بتحاول تاخد حقها فأنت كراجل عندك ذرة نخوة لازم تدافع عنها وعن حقها دة وتلعن سلسفيل المجرم اللي حاول يعمل كدة أو عمل كدة بالفعل
لكن لو في السوشيال ميديا فأعتقد أن أي اتهام بهذا الشأن لازم يبقى عليه دليل ملموس
ودة بردو متاح لأن المتحرش هيخش يتحرش في محادثة أو ما شابهه كدة وبالتالي سهل يتعمل سكرين شوت أو يتسجل صوته ويتفضح فضيحة مستحقة قولا واحدا بس عن دليل.
ليه بنقول كدة لإن احنا للأسف في كتير مننا بدون تعميم أصحاب هوى وغرض ولايملك أدنى معايير العدل و الإنصاف ويتمنى للمختلف معه فكريا
ليه بنقول كدة لإن احنا للأسف في كتير مننا بدون تعميم أصحاب هوى وغرض ولايملك أدنى معايير العدل و الإنصاف ويتمنى للمختلف معه فكريا
حبل المشنقة مش مجرد مشاركة في ظلمه ودعم اتهامه بدون ادلة
فعشان نخرج من أطر الهوى وتصفية الحسابات وحتى دائرة الانقسام والتشويش عالحق بالباطل أو التضليل وعشان نعتمد فكرة ان المتهم بريء حتى تثبت إدانته والأهم لما نيجي ندافع أو نهاجم نكون على جانب الحق المبين
فعشان نخرج من أطر الهوى وتصفية الحسابات وحتى دائرة الانقسام والتشويش عالحق بالباطل أو التضليل وعشان نعتمد فكرة ان المتهم بريء حتى تثبت إدانته والأهم لما نيجي ندافع أو نهاجم نكون على جانب الحق المبين
فلا يكفي أن يكون صديقي أو صديقتي أو بيننا معرفة فقط لأنبري للدفاع عنه وفقا لعلاقتي به تحت بند "أنا مشفتش منه إلا كله خير"
دعونا نذكركم أن كثير من شهادات الجيران والاصدقاء عن السريال كيلر كانت مشابهة إلى حد بعيد بل يكاد يكون هناك إجماع انه حد في حاله ومنطوي ومش بتاع مشاكل
دعونا نذكركم أن كثير من شهادات الجيران والاصدقاء عن السريال كيلر كانت مشابهة إلى حد بعيد بل يكاد يكون هناك إجماع انه حد في حاله ومنطوي ومش بتاع مشاكل
لازم نخرج معيار الصحوبية والشللية وتشابه الفكر من دايرة الحكم على تهم زي كدة لأنها معيار فاسد ومش حقيقي
وطبيعي لو حد متحرش مثلا مش هيجي يقول لصحابه انه متحرش وبالتالي دة جانب مجهول جواه كإنسان ممكن يكون صاحب صاحبه أو مفكر أو مثقف أو ما شابه ذلك
وطبيعي لو حد متحرش مثلا مش هيجي يقول لصحابه انه متحرش وبالتالي دة جانب مجهول جواه كإنسان ممكن يكون صاحب صاحبه أو مفكر أو مثقف أو ما شابه ذلك
طبعا في نقطة هنا لا نغفلها ولها تأثير ألا وهي نقطه الخبرة المتراكمة ففي اعتقادي أن بعض الخبرات تقود إلى فهم الصديق وبيبان من خلال بعض االشواهد تتيح امكانية معرفة وجود هذه السلوكيات فيه ولا لأ.
لكنها مش معيار الحقيقة هي معيار شخصي لا يرتقي لمستوى التدليل أو التبرئة من سلوك معين
لكنها مش معيار الحقيقة هي معيار شخصي لا يرتقي لمستوى التدليل أو التبرئة من سلوك معين
وبالتالي لا يمكن الأخذ به في الاتهام من عدمه أو فرض ذلك على الآخرين كمعيار نفى الاتهام أو إثباتها.
الاغتصاب : مش هتكلم عنه كتير لأنه مفهوم ومعروف وهو أقذر جريمة منحطة على وجه الأرض في حق الإنسانية لا تسقط بالتقادم وإقامة الدليل عليها كاثبات أمر متوفر ومحسوم ومتاح مع التحقيق
الاغتصاب : مش هتكلم عنه كتير لأنه مفهوم ومعروف وهو أقذر جريمة منحطة على وجه الأرض في حق الإنسانية لا تسقط بالتقادم وإقامة الدليل عليها كاثبات أمر متوفر ومحسوم ومتاح مع التحقيق
ومن وجه نظري أنه لا عقاب يكفي على هذه الجريمة ولا يمحو أثرها ودة طبعا في ظاهره كفعل مش بيحصل عالسوشيال ميديا لكن بيحصل من خلالها عبر أدوات أخرى كالابتزاز أو جر الضحية لمكان تتوفر فيه ظروف الجريمة عبر أساليب كتير للأسف دة بيحصل وضحاياه كتير من الباحثين عن شريك محب أو صديق
ومن هنا تبرز دناءه هذه الجريمة القذرة وأثرها الذي لا ينمحي وجرحها الذي لا يزول
اما عن نقطة الأذى النفسي سالفة الذكر في أصل الموضوع
ودة جوانبه كتير جدا لعل أبرزها سلوك معين بينتهجه شخص ممكن يبقى ولد او بنت تجاه
تجاه آخرين زي الوعود الكاذبة الإيقاع في الغرام ثم التنصل من ذلك
اما عن نقطة الأذى النفسي سالفة الذكر في أصل الموضوع
ودة جوانبه كتير جدا لعل أبرزها سلوك معين بينتهجه شخص ممكن يبقى ولد او بنت تجاه
تجاه آخرين زي الوعود الكاذبة الإيقاع في الغرام ثم التنصل من ذلك
مثال الوعود الزائفة بالحب أو الجواز ويفضل بقى الشخص دة يرمي شباكه هنا وهناك لحد ما تقع الضحيه في شباكه وبعدين يتركها بجرح نفسي غائر لأنه مجرم مريض يستهويه في الأساس الصيد ومتعته مش الاستقرار ولا الحب ولا اي حاجة من كدة فيلف على دي ودي وتلف على دة ودة في سلوك مشين يجب مواجهته
وفضحه والتحذير منه بكل طريق متاح لكن انا عندي تحفظ شديد على إطلاق هذه التهمة بدون دليل أو التنويه العلني على شخص بالسلوك دة بدون دليل واضح لكن انا مع فضحه والتحذير منه ومن خطورته بشكل عام من خلال تنبيه المحيط الخاص بك بذلك والتضافر من أجل الا يقع احد في شباكه
وليه بقول كدة!
وليه بقول كدة!
رغم استحقاق للفضح عالملأ
لأن دة اكتر سلوك ممكن تتشابك فيه الأمور وتدخل فيه تصفية الحسابات والتشنيع ورمي الناس بالباطل لمجرد انك مختلف معاه أو مش مستظرفه أو هو كان بيحاول يقرب منك وانت مش طايقه أو كان قريب منك وانفصلتم وعايز تاخد حقك وهكذا
فالأفضل تجنبا لذلك ان تحذر منه
لأن دة اكتر سلوك ممكن تتشابك فيه الأمور وتدخل فيه تصفية الحسابات والتشنيع ورمي الناس بالباطل لمجرد انك مختلف معاه أو مش مستظرفه أو هو كان بيحاول يقرب منك وانت مش طايقه أو كان قريب منك وانفصلتم وعايز تاخد حقك وهكذا
فالأفضل تجنبا لذلك ان تحذر منه
دوائرك القريبة خصوصا لو لم تمتلك ادلة ملموسه على أن دة سلوك عام ليه متكرر ينبغي الحذر منه وبكدة انت تبقى وصلت الرسالة الصحيحة وحرمته من مزيد من الضحايا وفعلا دافعت عن اللي ممكن يختلط عليه الأمر أو يصدق زيفه وزيف ما يصنع وبلغت الغرض من ذلك
في النهاية اعيد واكرر الخلط بين الجرائم بيشوش عليها وبيقود إلى اللاشيء ويفرغ القضايا من محتواها مهما كانت نبيلة والأكثر أهمية انه بيضيع حق الضحايا اللي كل ذنبهم انهم تعرضوا لانتهاك جسيم في زمن موبوء وفي ظل مجتمع أكثره لا يؤمن بقيم الحق أو العدل أو الإنسانية مجتمع يلوم الضحية.
فكل جريمة من دول قذرة بما تكفي للتضافر والاجتهاد في محاولة منعها وعقاب صانعها
كل هذه الجرائم قد تقود إلى بعضها البعض وتمهد لبعضها البعض لكن حال الاتهام بها ينبغي أن نحدد ما الذي اقترفه المجرم تحديدا وما الدليل الذي يوضح ذلك حال إمكانية توافر الدليل
كل هذه الجرائم قد تقود إلى بعضها البعض وتمهد لبعضها البعض لكن حال الاتهام بها ينبغي أن نحدد ما الذي اقترفه المجرم تحديدا وما الدليل الذي يوضح ذلك حال إمكانية توافر الدليل
ومما لا يمكن التشكيك به هو إمكانية توفر ذلك الدليل طالما كان الأمر واقع في السوشيال ميديا أو في الواقع الافتراضي عموما وهذا ما لا يتوفر في أرض الواقع خصوصا في جريمة مثل التحرش والاذى النفسي الجسيم
ربنا يحفظكم ويحافظ عليكم ويلهمكم الطريق ويهبكم الحماية والأمن ونعتذر عن الاطالة
ربنا يحفظكم ويحافظ عليكم ويلهمكم الطريق ويهبكم الحماية والأمن ونعتذر عن الاطالة
جاري تحميل الاقتراحات...