الرد الملجم : ⚡
لحى الفلس مطايا الليبرالية = 👞
..................
يقول :
👞 : أصلا أصلا أصلا حديث صيام عرفة ضعيف !
⚡ : غدا إن شاء الله أنا بعلمك منو الضعيف
⛔ ⚡ : سأكتب بحثا حديثيا مختصرا في الدفاع عن حديث صيام يوم عرفة وأعضده بعواضد شرعية سُخنة لأعين الـ👞 ⛔
لحى الفلس مطايا الليبرالية = 👞
..................
يقول :
👞 : أصلا أصلا أصلا حديث صيام عرفة ضعيف !
⚡ : غدا إن شاء الله أنا بعلمك منو الضعيف
⛔ ⚡ : سأكتب بحثا حديثيا مختصرا في الدفاع عن حديث صيام يوم عرفة وأعضده بعواضد شرعية سُخنة لأعين الـ👞 ⛔
١- الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أما بعد
فقد دأبت لحى الليبرالية في توهين تعظيم السنن في قلوب الناس والطعم فيها، والملاحظ في أعمالهم أنها موسمية ! ففي كل موسم فضيل يهجمون على بعض ما ورد فيه من أعمال جليلة وفاضلة فيطعنون في صحة ثبوتها عن النبي صلى الله !
وأزعم أنا ..
أما بعد
فقد دأبت لحى الليبرالية في توهين تعظيم السنن في قلوب الناس والطعم فيها، والملاحظ في أعمالهم أنها موسمية ! ففي كل موسم فضيل يهجمون على بعض ما ورد فيه من أعمال جليلة وفاضلة فيطعنون في صحة ثبوتها عن النبي صلى الله !
وأزعم أنا ..
٢- أنه سيصل طعنهم في فرضية الصيام وفرضية الصلاة ! وسيكون هذا بشكل أسرع مما نظن، فقد زعمت قبل سنة بالضبط أنهم سيباركون للشواذ وقد ظهرت قبل أيام بوادر ذلك !
ومن الأحاديث الجليلة التي سلوا سيوفهم عليها حديث أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم ( يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر..
ومن الأحاديث الجليلة التي سلوا سيوفهم عليها حديث أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم ( يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر..
٣- السنة التي قبله والسنة التي بعده ) رواه الإمام مسلم في صحيحه
أول مطعن لهم فيه
أ. زعمهم أن عمهم البخاري قال أن عبدالله بن معبد لم يسمع من أبي قتادة
قلت : هذا كذب على البخاري بل هو رحمه الله حسب سبره توقف في الأمر
قال في التاريخ الصغير : ولم يذكر سماعا من أبي قتادة. اهـ
أول مطعن لهم فيه
أ. زعمهم أن عمهم البخاري قال أن عبدالله بن معبد لم يسمع من أبي قتادة
قلت : هذا كذب على البخاري بل هو رحمه الله حسب سبره توقف في الأمر
قال في التاريخ الصغير : ولم يذكر سماعا من أبي قتادة. اهـ
٤- والبخاري رحمه الله توقف بما عنده وهذا شأن الأئمة رحمهم الله
وأما الإمام أحمد والإمام إسحاق فيصححان الحديث ويفتون بمقتضاه كما في مسائل الكوسج ٧١٨
والإمام أحمد هو شيخ هذا الباب وإسحاق أيضا إمام متفق عليه من طبقة شيوخ البخاري رحمهم الله جميعا
وأما الإمام أحمد والإمام إسحاق فيصححان الحديث ويفتون بمقتضاه كما في مسائل الكوسج ٧١٨
والإمام أحمد هو شيخ هذا الباب وإسحاق أيضا إمام متفق عليه من طبقة شيوخ البخاري رحمهم الله جميعا
٥- وممن روي عنهم من الصحابة صومه :
عائشة رضي الله عنها
فقد روى مسروق عن عائشة قالت : ما من السنة يوم أحب إلي أن أصومه من يوم عرفة.
رواه ابن أبي شيبة ٩٨٠٨
عائشة رضي الله عنها
فقد روى مسروق عن عائشة قالت : ما من السنة يوم أحب إلي أن أصومه من يوم عرفة.
رواه ابن أبي شيبة ٩٨٠٨
٦- وأيضا يستدلون بما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم وبعض العلماء من فطره
وهو استدلال بغير محله إذا أن عامة ما روي في الباب أنه منهي عن صومه لمن كان في عرفة
وأما بغير عرفة فالآثار على الاستحباب كما نحققه
وكلام ابن عبد البر رائع في هذا المقام
التمهيد ٢١/١٥٨
وهو استدلال بغير محله إذا أن عامة ما روي في الباب أنه منهي عن صومه لمن كان في عرفة
وأما بغير عرفة فالآثار على الاستحباب كما نحققه
وكلام ابن عبد البر رائع في هذا المقام
التمهيد ٢١/١٥٨
٧- وأما استدلوا به حديث أن يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام، وهي أيام أكل وشرب. رواه الترمذي ٧٧٣
قلت نحن نخصص صوم عرفة لمن لم يكن حاضرا في عرفة بالاستحباب، كما خصص العلماء صيام أيام التشريق للمتمتع إذا لم يجد الهدي
قلت نحن نخصص صوم عرفة لمن لم يكن حاضرا في عرفة بالاستحباب، كما خصص العلماء صيام أيام التشريق للمتمتع إذا لم يجد الهدي
٨- قال الترمذي تعليقا على الحديث : والعمل على هذا عند أهل العلم يكرهون الصيام أيام التشريق، إلا أن قوما من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم رخصوا للمتمتع إذا لم يجد هديا ولم يصم العشر، أن يصوم أيام التشريق، وبه يقول مالك بن أنس والشافعي وأحمد وإسحاق. اهـ
وبذا يتم الجمع..
وبذا يتم الجمع..
٩- بين الأحاديث وهو أول طريق يسلمه الفقهاء في الأحاديث إذا تعارضت ظواهرها
وليس ضرب بعضها ببعض كما يفعل السفهاء مطايا الليبرالية
فهل بعد هذا البيان بيان؟
وقملة تويتر ابن قدري، والفأر العين الثالثة يتابعان حسابي بشكل جيد ويقرآن وأنا أتحدى الرجل منهما يرد علي ردا علميا
وليس ضرب بعضها ببعض كما يفعل السفهاء مطايا الليبرالية
فهل بعد هذا البيان بيان؟
وقملة تويتر ابن قدري، والفأر العين الثالثة يتابعان حسابي بشكل جيد ويقرآن وأنا أتحدى الرجل منهما يرد علي ردا علميا
١٠- والأحمق الغامدي ادخلوا حسابه يدخل قوقل ينسخ أي بحث في تضعيف حديث أبي قتادة في صوم عرفة حتى دون أن يقرأه
الغبي ناشر رد الشيخ علوي السقاف على فوزي الأثري وكان ردا قويا جزى الله الشيخ علوي خيرا
ليس معكم شيء تبا لكم
هذا وصل اللهم وسلم على سيدنا
الغبي ناشر رد الشيخ علوي السقاف على فوزي الأثري وكان ردا قويا جزى الله الشيخ علوي خيرا
ليس معكم شيء تبا لكم
هذا وصل اللهم وسلم على سيدنا
جاري تحميل الاقتراحات...