#ابن_باز
ثريد وافتخر بنقلها لكم وهو عن سيرة تعريف بوالدنا إبن باز رحمه الله ونشأته وتعليمه وأعماله مؤلفاته ودروسه✍🏻👇🏻👇🏻
ثريد وافتخر بنقلها لكم وهو عن سيرة تعريف بوالدنا إبن باز رحمه الله ونشأته وتعليمه وأعماله مؤلفاته ودروسه✍🏻👇🏻👇🏻
عبد العزيز بن باز، هو عبد العزيز بن عبد الله بن باز (12 ذو الحجة 1330 هـ - 22 نوفمبر 1912 / 27محرم 1420 هـ -13 مايو 1999)، قاض وفقيه سعودي، ولد في الرياض لأسرة علم، وتلقى علومه من مشايخ وعلماء بلدته، شغل منصب مفتي عام المملكة العربية السعودية منذ عام 1413هـ الموافق 1992 حتى وفاته
بالإضافة لرئاسة هيئةكبار العلماءالسعودية، ورئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء،ورأس المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي،ورئاسة المجمع الفقهي الإسلامي،وشغل مدير الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة لخمس سنوات،حصل ابن باز على جائزة الملك فيصل لخدمةالإسلام سنة 1402هـ الموافق 1982
بلغت مؤلفات ابن باز أكثر من 41 كتابًا، شملت على العديد من علوم الشريعة من فقه وعقيدة وفتوى وفكر إسلامي، والعديد من الردود على المذاهب والفرق الدينية والفكرية التي نشأت سابقًا وحديثًا، هذا عدا عشرات الرسائل الصغيرة.يعد ابن باز أحد كبار علماء السنة في عصره،
وحظى بإكبار وإجلال كل مشايخ عصره في أرجاء العالم الإسلامي، أما علماء السلفية فيعتبرونه إمام عصرهم، فهذا محمد ناصر الدين الألباني يقول «هو مجدد هذا القرن»، ويقول عبد الرزاق عفيفي: «ابن باز طراز غير علماء هذا الزمان، ابن باز من بقايا العلماء الأولين القدامى في علمه وأخلاقه ونشاطه»
ويقول محمد السبيل: «الشيخ ابن باز هو إمام أهل السنة في زمانه».
يعود نسب ابن باز إلى أسرة آل باز، فهو عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله آل باز، أصلهم من المدينة المنورة ، وأن أحد أجدادهم انتقل منها إلى الدرعية ، ثم انتقلوا منها إلى حوطة بني تميم من أسرة علمية ينتمي إليها مجموعة من العلماء والقضاة،
وقد كان مبصرًا في أول حياته وأصابه مرض في عينيه سنة 1346 هـ وعمره آنذاك ستة عشر عامًا، فضعف بصره في سنة 1346 هـ ، وعمره حينذاك عشرون سنة، ثم ذهب كله في عام 1350هـ.[8] توفي والد ابن باز وهو صغير حيث أنه لا يذكر والده، أما والدته فقد توفيت وعمره خمس وعشرون سنة،
وقد كان في صباه ضعيف البنية، ولم يستطع المشي إلا بعد أن بلغ الثالثة من عمره، وقد أجاد الكتابة والقراءة في صباه قبل أن يذهب بصره،
يقول ابن باز: «أنا أقرأ وأكتب قبل أن يذهب بصري، ولي تعليقات على بعض الكتب التي قرأتها على المشايخ مثل الآجرومية في النحو، وغيرها»
يقول ابن باز: «أنا أقرأ وأكتب قبل أن يذهب بصري، ولي تعليقات على بعض الكتب التي قرأتها على المشايخ مثل الآجرومية في النحو، وغيرها»
تعليمه✍🏻⤵️؛
نشأ ابن باز في بيئة علم شرعي، إذ كانت الرياض في ذلك الوقت بلدة علم، يسكن فيها عدد كبير من كبار العلماء وأئمة الدين، فبدأ بتلقي العلم على علماء الرياض ومكة المكرمة؛ فبدأ بدراسة وحفظ القران الكريم كما هي عادة علماء السلف، فحفظ القران قبل أن يتم مرحلة البلوغ،
نشأ ابن باز في بيئة علم شرعي، إذ كانت الرياض في ذلك الوقت بلدة علم، يسكن فيها عدد كبير من كبار العلماء وأئمة الدين، فبدأ بتلقي العلم على علماء الرياض ومكة المكرمة؛ فبدأ بدراسة وحفظ القران الكريم كما هي عادة علماء السلف، فحفظ القران قبل أن يتم مرحلة البلوغ،
ثم بدأ بعدها بطلب العلم الشرعي على يد علماء بلدته الرياض، يقول ابن باز:«وقد بدأت الدراسة من الصغر، فحفظت القران الكريم قبل البلوغ على يد الشيخ عبد الله بن مفيرج، ثم بدأت في تلقي العلوم الشرعية والعربية على أيدي كثير من علماء الرياض، ومن أعلامهم:
الشيخ محمد بن عبد اللطيف آل الشيخ
الشيخ محمد بن عبد اللطيف آل الشيخ
وقد لزم حلقاته صباحًا ومساءً، وحضر كل ما يقرأ عليه، ثم قرأ عليه جميع المواد التي درسها في الحديث والعقيدة، والفقه والنحو والفرائض، وقرأ عليه شيئًا كثيرًا من التفسير والتاريخ والسيرة النبوية، نحوًا من عشر سنوات، وتلقيت عنه جميع العلوم الشرعية ابتداءً من سنة 1347 هـ حتى سنة 1357 هـ
حيث رشحت للقضاء من قبل سماحته».[10]ابتداءاً من 1347هـ إلى سنة 1357هـ حيث رُشح للقضاء من قبل سماحته في الخرج في جمادى الآخرة من عام 1357هـ وباشر عمله بالقضاء بالخرج، وكان مقر إقامته الدلم في نهاية شهر شعبان واستمر حتى عام 1371هـ.
الشيخ صالح بن عبد العزيز بن عبد الرحمن
الشيخ سعد بن حمد بن عتيق: قاضي الرياض
الشيخ حمد بن فارس: في علم النحو
الشيخ سعد وقاص البخاري: من علماء مكة
البارزين علم التجويد الذي أخذ عنه الشيخ.
الشيخ سعد بن حمد بن عتيق: قاضي الرياض
الشيخ حمد بن فارس: في علم النحو
الشيخ سعد وقاص البخاري: من علماء مكة
البارزين علم التجويد الذي أخذ عنه الشيخ.
أعماله✍🏻⤵️
أول عمل تولاه ابن باز هو القضاء، حيث عين قاضيًا في بلدة الدلم، من عام 1357 هـ حتى عام 1371 هـ، وفي هذه الفترة عمل أيضًا إمامًا وخطيبًا لمسجد عمه الشيخ عبد الله المعروف بمسجد الشيخ، كما كان يقوم بالتدريس فيه حتى قبيل وفاته،
أول عمل تولاه ابن باز هو القضاء، حيث عين قاضيًا في بلدة الدلم، من عام 1357 هـ حتى عام 1371 هـ، وفي هذه الفترة عمل أيضًا إمامًا وخطيبًا لمسجد عمه الشيخ عبد الله المعروف بمسجد الشيخ، كما كان يقوم بالتدريس فيه حتى قبيل وفاته،
وقد تتلمذ على يديه عدد من العلماء والقضاة منهم: راشد بن صالح بن خنين وعبد الله بن حسن بن قعود ومحمد بن صالح بن عثيمين وعبد الله بن جبرين وعبد الله بن عبد المحسن التركي وصالح بن عبد الرحمن الأطرم وصالح الفوزان أعضاء هيئة كبار العلماء، والقاضي عبد الله بن عبد الرحمن الكنهل،
والقاضي سعيد بن عبدالله بن عياش وعبد الرحمن البراك،وعبدالعزيز الراجحي وغيرهم الكثير،وعام1371 انتقل للتدريس في المعهد العلمي في الرياض،ثم انتقل إلى كليةالشريعةواستمرفيها حتى عام1381،وكان في هذه الفترةيؤم المصلين في جامع الإمام تركي بن عبدالله في الرياض،ويقوم بإلقاءالدروس في المسجد
وفي عام 1381 هـ انتقل ابن باز إلى المدينة النبوية، ليعمل نائبًا لرئيس الجامعة الإسلامية الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ، وكان في المدينة المنورة يلقي الدروس في المسجد النبوي الشريف بين المغرب والعشاء عدا ليلة الثلاثاء، وفي
عام 1390 هـ صدر الأمر الملكي بتعيينة رئيسًا للجامعة الإسلامية في المدينة المنورة، وفي شهر شوال من عام 1395 هـ انتقل ابن باز إلى الرياض وعين رئيسًا لإدارة البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد برتبة وزير، وفي تلك الفترة تولى إمامة جامع الإمام تركي بن عبد الله،
واستمر فيه حتى هدم الجامع، وبعدما أعيد بناؤه من جديد كتب ابن باز لولاة الأمور مقترحًا عليهم أن يعين عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ إمامًا للجامع، واستجيب لطلبه وعين آل الشيخ إمامًا للجامع، كما كان في الوقت نفسه رئيسًا لمجالس رابطة العالم الإسلامي، ورئيسًا للمجمع الفقهي الإسلامي
ورئيسًا للمجلس الأعلى العالمي للمساجد، ورئيسًا للمجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي، وفي عام 1414 هـ صدر أمر ملكي بتعيينه مفتيًا عامًا للمملكة العربية السعودية، ورئيسًا لهيئة كبار العلماء، ورئيسًا للجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ورئيساً لرابطة العالم الإسلامي،
كما عمل ابن باز رئيسًا لدار الحديث الخيرية في مكة المكرمة التي تأسست عام 1352 هـ.[14] في عام 1369 هـ عرض ابن باز على الملك عبد العزيز فكرة إنشاء معهد علمي في الرياض، فأمر الملك عبد العزيز بإنشاء معهد علمي في مدينة الرياض، واسند ادارته لابن باز، وتم افتتاح المعهد عام 1370 هـ،
وأسند ابن باز إدارة المعهد إلى عبد اللطيف بن إبراهيم، وفي عام 1373 هـ تم افتتاح كلية الشريعة في الرياض، فالتحق بها خريجو المعهد العلمي، وفي عام 1374 هـ تحصل ابن باز بصفته مديرًا للمعهد العلمي على أمر ملكي يخوله افتتاح فروع للمعهد العلمي في الرياض،
وأمر ابن باز بافتتاح ستة معاهد علمية في كل من بريدة وشقراء والأحساء والمجمعة ومكة المكرمة وصامطة من أعمال جازان، ثم بدأت فروع المعهد بالانتشار حتى شمل كل أرجاء المملكة العربية السعودية.
مفتي السعودية✍🏻⤵️
في عام 1395 هـ صدر أمر ملكي بتعيين ابن باز في منصب الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد برتبة وزير، وظل في هذا المنصب مدة ثمانية عشر عامًا، حتى عام 1413 هـ حيث صدر أمر ملكي بتعيينه في منصب مفتي عام المملكة السعودية
في عام 1395 هـ صدر أمر ملكي بتعيين ابن باز في منصب الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد برتبة وزير، وظل في هذا المنصب مدة ثمانية عشر عامًا، حتى عام 1413 هـ حيث صدر أمر ملكي بتعيينه في منصب مفتي عام المملكة السعودية
بالإضافة إلى رئاسة هيئة كبار العلماء، ورئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء، وظل في هذا المنصب مدة سبع سنوات، حتى وفاته في عام 1420 هـ.
نور على الدرب✍🏻⤵️
نور على الدرب، هو برنامج يومي يجيب فيه عدد كبير من العلماء وأهل الفتوى على أسئلة المستمعين، يبث البرنامج على إذاعة القرآن الكريم من الرياض المملكة العربية السعودية، مكث عبد العزيز بن باز في برنامج نور على الدرب أكثر من 30 عامًا،
نور على الدرب، هو برنامج يومي يجيب فيه عدد كبير من العلماء وأهل الفتوى على أسئلة المستمعين، يبث البرنامج على إذاعة القرآن الكريم من الرياض المملكة العربية السعودية، مكث عبد العزيز بن باز في برنامج نور على الدرب أكثر من 30 عامًا،
وكان يبث البرنامج بعد صلاةالعشاء من ليلةالسبت أسبوعيًا،وقد بلغ مجموع فتاوي ابن باز في البرنامج 11.308فتاوى وقد جمعت هذه الفتاوى في أكثرمن كتاب وإصدار،ومنها كتاب فتاوى نورعلى الدرب لسماحةالإمام عبد العزيزبن عبدالله بن باز تحقيق عبدالله بن محمدالطيار ومحمد بن موسى بن عبدالله الموسى
دروسه ✍🏻⤵️
كان الشيخ يمكث بعد صلاة الفجر بالمسجد ليقرأ أوراد الصلاة وأذكار الصباح؛ فإذا أنتهى من ذلك قام على كرسي الدرس متجه للقبلة والتلاميذ حوله عن اليمين والشمال، ثم يبدأ الشيخ بمخاطبة تلاميذه إما بنعم أو سم إشارةً منه للبدء؛ فيُشرع القارئ بعد حمد الله بالقراءة،
كان الشيخ يمكث بعد صلاة الفجر بالمسجد ليقرأ أوراد الصلاة وأذكار الصباح؛ فإذا أنتهى من ذلك قام على كرسي الدرس متجه للقبلة والتلاميذ حوله عن اليمين والشمال، ثم يبدأ الشيخ بمخاطبة تلاميذه إما بنعم أو سم إشارةً منه للبدء؛ فيُشرع القارئ بعد حمد الله بالقراءة،
ويبدأ الشيخ بتعليقاته وشرحه للكتاب المقروء، ويتخللها بعض الأسئلة الشفهية من قبل الطلبة؛ فيُجيب عليها الشيخ أما دروس المساء المقامة في مسجد الأميرة سارة؛ فتبدأ بعد صلاة المغرب، ومن أبرز الكتب التي كان الشيخ يستشهد بها في حديثه كلام ابن القيم في مدارج السالكين،
وكان يُقرأ على الشيخ مجموعة من الكتب كصحيح مسلم بشرح النووي، وسنن ابن ماجه بالسند، وسنن أبي داود بالسند، وسنن الترمذي بالسند، وسنن النسائي، وموطأ الإمام مالك، ومسند الإمام أحمد بن حنبل، والفتح الرباني، وسنن الدرامي، وصحيح ابن حبان، وكتاب شرح السنة للبغوي،
وكتاب المنتقى من أخبار المصطفى لأبي البركات عبد السلام بن تيمية، وكتاب أصول الأحكام لابن قاسم، وكتاب نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر لابن حجر، وكتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب كما أسلفنا، وكتاب فتح المجيد في شرح كتاب التوحيد للشيخ عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ
وكتاب قرة عيون الموحدين للشيخ عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ، والأصول الثلاثة للشيخ محمد بن عبد الوهاب، وكتاب كشف الشبهات للشيخ محمد بن عبد الوهاب، وكتاب العقيدة الواسطية لأبن تيمية، والجزء الخامس من فتاواه، وكتاب الدرر السنية في الأجوبة النجدية، وكتاب التوحيد لأبن خزيمة
ويعتبر هذا الكتاب آخر كتاب كلف التلاميذ بإحضاره والقراءة فيه في درس مساء الأحد الموافق 24/ 8/ 1419هـ،والذي توفي الشيخ ولم يكمله، ومن كتب الفقه التي كنت تُقرأ عليه منار السبيل في شرح الدليل لإبراهيم الضويان،ومتن الرحبية في الفرائض، وكتابه المسمى الفوائد الجليلة في المباحث الفرضية
وكتاب الروض المربع، وزاد المعاد لابن القيم، والاستقامة لأبن تيمية، وإغاثة اللهفان، ومفتاح السعادة لابن القيم، والبداية والنهاية لابن كثير، ورسالة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لأبن تيمية،
وقد كانت دروسه تنقسم إلى ثلاثة أقسام:
القسم الأول: الخاص بطلبة العلم ومن أتى غيرهم للانتفاع، وكان هذا القسم ينقسم إلى فترتين صباحية ومسائية، أما الصباحية: فهي فجر يوم الأحد والأثنين والأربعاء والخميس، والدروس المسائية: وهي من مغرب يوم الأحد ليلة الأثنين.
القسم الأول: الخاص بطلبة العلم ومن أتى غيرهم للانتفاع، وكان هذا القسم ينقسم إلى فترتين صباحية ومسائية، أما الصباحية: فهي فجر يوم الأحد والأثنين والأربعاء والخميس، والدروس المسائية: وهي من مغرب يوم الأحد ليلة الأثنين.
القسم الثاني: يبدأ بعد صلاة الجمعة في منزل الشيخ حيث كان يقرأ فيها عدة كتب.
القسم الثالث: وهي الدروس المقامة في مسجد اليحيى المجاور لمنزله، ووقتها يبدأ من بعد صلاة العصر وبين الآذان والإقامة من صلاة العشاء، وهناك أوقات تتوقف فيها الدروس كشهر رمضان، وأيام الحج،
القسم الثالث: وهي الدروس المقامة في مسجد اليحيى المجاور لمنزله، ووقتها يبدأ من بعد صلاة العصر وبين الآذان والإقامة من صلاة العشاء، وهناك أوقات تتوقف فيها الدروس كشهر رمضان، وأيام الحج،
وفي أيام الصيف لتواجد الشيخ في مدينة الطائف
مؤلفاته ✍🏻⤵️
مؤلفات عبد العزيز بن باز
ترك ابن باز أكثر من 41 مؤلفًا، اشتملت على مسآئل الفتاوى والفقة والعقيدة، أبرزها:
فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر.
الدروس المهمة لعامة الأمة.
العقيدة الصحيحة وما يضادها ونواقض الإسلام.
مؤلفات عبد العزيز بن باز
ترك ابن باز أكثر من 41 مؤلفًا، اشتملت على مسآئل الفتاوى والفقة والعقيدة، أبرزها:
فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر.
الدروس المهمة لعامة الأمة.
العقيدة الصحيحة وما يضادها ونواقض الإسلام.
إقامة البراهين على حكم من استغاث بغير الله أو صدق الكهنة والعرافين.
حكم السحر والكهانة وما يتعلق بها.
فتاوى مهمة لعموم الأمة.
دروس للشيخ عبد العزيز بن باز.
فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الطيار.
رسالة في حكم السحر والكهانة مع بعض الفتاوى المهمة.
العقيدة الصحيحة وما يضادها.
حكم السحر والكهانة وما يتعلق بها.
فتاوى مهمة لعموم الأمة.
دروس للشيخ عبد العزيز بن باز.
فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الطيار.
رسالة في حكم السحر والكهانة مع بعض الفتاوى المهمة.
العقيدة الصحيحة وما يضادها.
الغزو الفكري ووسائله.
منهج أهل السنة والجماعة في السمع والطاعة.
حكم الإسلام فيمن زعم أن القرآن متناقض.
أصول الإيمان لابن باز.
شرح ثلاثة الأصول لابن باز.
الإفهام في شرح عمدة الأحكام.
مسائل الإمام ابن باز.
مجموع فتاوى ابن باز.
الدعوة إلى الله وأخلاق الدعاة.
منهج أهل السنة والجماعة في السمع والطاعة.
حكم الإسلام فيمن زعم أن القرآن متناقض.
أصول الإيمان لابن باز.
شرح ثلاثة الأصول لابن باز.
الإفهام في شرح عمدة الأحكام.
مسائل الإمام ابن باز.
مجموع فتاوى ابن باز.
الدعوة إلى الله وأخلاق الدعاة.
بيان التوحيدالذي بعث الله به الرسل جميعا وبعث به خاتمهم محمدعليه السلام
نواقض الإسلام
وجوب تحكيم شرع الله ونبذ ماخالفه
وجوب العمل بسنةالرسول صلى الله عليه وسلم وكفرمن أنكرها.
الإمام محمدبن عبدالوهاب دعوته وسيرته
التحذير من البدع
التحاكم إلى الكتاب والسنةفي حفظ الأمن وحمايةالأرواح
نواقض الإسلام
وجوب تحكيم شرع الله ونبذ ماخالفه
وجوب العمل بسنةالرسول صلى الله عليه وسلم وكفرمن أنكرها.
الإمام محمدبن عبدالوهاب دعوته وسيرته
التحذير من البدع
التحاكم إلى الكتاب والسنةفي حفظ الأمن وحمايةالأرواح
فتاوى عاجلة لمنسوبي الصحة.
فتاوى مهمة تتعلق بالحج والعمرة.
كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم.
التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة على ضوء الكتاب.
الفوائد الجلية في المباحث الفرضية.
أحكام صلاة المريض.
تحفة الإخوان بأجوبة مهمة تتعلق بأركان الإسلام.
فتاوى مهمة تتعلق بالحج والعمرة.
كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم.
التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة على ضوء الكتاب.
الفوائد الجلية في المباحث الفرضية.
أحكام صلاة المريض.
تحفة الإخوان بأجوبة مهمة تتعلق بأركان الإسلام.
ثلاث رسائل في الصلاة.
حكم شرب الدخان وإمامة من يتجاهر به.
رسالتان في الصلاة.
فتاوى تتعلق بأحكام الحج والعمرة والزيارة.
تحفة الأخيار ببيان جملة نافعة مما ورد في الكتاب والسنة من الأدعية والأذكار.
التبرج وخطر مشاركة المرأة للرجل في ميدان عمله.
حكم شرب الدخان وإمامة من يتجاهر به.
رسالتان في الصلاة.
فتاوى تتعلق بأحكام الحج والعمرة والزيارة.
تحفة الأخيار ببيان جملة نافعة مما ورد في الكتاب والسنة من الأدعية والأذكار.
التبرج وخطر مشاركة المرأة للرجل في ميدان عمله.
نقد القومية العربية على ضوء الإسلام والواقع.
شرح رسالة محمد بن عبد الوهاب في شروط الصلاة وأركانها وواجباتها.
شرح رسالة محمد بن عبد الوهاب في شروط الصلاة وأركانها وواجباتها.
زوجاته⤵️✍🏻
١فاطمة بنت سحمان
٢هيا بنت عتيق
٣طرفة بنت باز
٤منيرة الخضير
١فاطمة بنت سحمان
٢هيا بنت عتيق
٣طرفة بنت باز
٤منيرة الخضير
له عشرة من الأبناء والبنات
أكبر أبنائه عبد الله وبه يكنى، ثم عبد الرحمن وكلاهما يعملان في التجارة وما يتعلق بها، والثالث أحمد وهو معيد في كلية الشريعة جامعة الإمام محمد بن سعود، وقد كان مرافقًا لوالده في السفر والحضر، أما الرابع فاسمه خالد،
أكبر أبنائه عبد الله وبه يكنى، ثم عبد الرحمن وكلاهما يعملان في التجارة وما يتعلق بها، والثالث أحمد وهو معيد في كلية الشريعة جامعة الإمام محمد بن سعود، وقد كان مرافقًا لوالده في السفر والحضر، أما الرابع فاسمه خالد،
وقد سُئل ابن باز عن أحب أبنائه فقال: «كلهم بمنزلة سواء عندي، لا أقدم أحدًا على أحد».
جنازة سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله ابن باز رحمه الله
والله بكيت وانا انزل لكم الثريد
يالله😭💔
شعور قشعريرة
رحمه الله مع ذلك كل ماقدمه يمنع الثناء له
ويردد دائماً اللهم أصلح فساد قلبي💔
ويوصي دائماً بقوله؛ أوصي نفسي وأوصيكم بتقوى الله بالسر والعلن💔
والله بكيت وانا انزل لكم الثريد
يالله😭💔
شعور قشعريرة
رحمه الله مع ذلك كل ماقدمه يمنع الثناء له
ويردد دائماً اللهم أصلح فساد قلبي💔
ويوصي دائماً بقوله؛ أوصي نفسي وأوصيكم بتقوى الله بالسر والعلن💔
والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين..
جاري تحميل الاقتراحات...