محاولة الغوص لفهم قصة عجيبة في موضع عجيب:
لو افترضنا أن قصص سورة الكهف تُمثّل مراحل الانتقال من حالة الاستضعاف إلى التمكين.
-أصحاب الكهف: استضعاف تام بدون أسباب وغير مسموح بالدعوة.
-ثم صاحب الجنتين: استضعاف نسبي مع سماح بفرصة دعوية ﴿وهو يحاوره﴾
@A_Abdelmonem82
تكملة↓↓

-ثم ذو القرنين (قمة التمكين).
نجد أن القصة العجيبة قصة موسى والخضر وقعت في موضع واحد في القرآن في سورة الكهف بين قصتي صاحب الجنتين و ذو القرنين.
وكأن الانتقال من الاستضعاف الجزئي إلى التمكين الكامل يحتاج إلى المرور عبر معايشة هذه القصة العجيبة والاستفادة منها.

•فقد يكون ما فيها من علم وسعي ينبغي تحصيله والسعي إليه حتى لو سرنا إلى مجمع البحرين
وقد يكون ما فيها من تكامل وتعاون بين العاملين لدين الله باختلاف تخصصاتهم ودرجاتهم والذي يلخصه كلمة الخضر لموسى عليه السلام: أنا على علم علمنيه الله لستَ تعلمه وأنت على علم علّمكه الله لست أعلمه.

•وقد يكون أننا سوف نمر في هذه المرحلة بأقدار عجيبة لا نفهم الحكمة منها إلا بعد أزمنة مديدة:
-سوف نمر بأقدار عجيبة كخرقٍ لسفينتنا يعود علينا بالنفع.
-وقتل لأولادنا يكون فيه الخير لنا ولهم.
-وإقامة لجدران في مدينة قوم لئام لأجل يتامى بينهم يحصدون كنزا دفع ثمنَه الآباءُ الصالحون.

وقد يكون ....، وقد يكون.......