من لطيف ما وقفتُ عليه اليوم في طرق ترتيب المجلدات والكتب قديماً ما نقل عن موفق الدين أبي طاهر بساوة من أنه كان يتباهى كثيراً بالكتب وهي مصفوفة وجلودها مختلفة الألوان كل صف من الكتب لون فصف أحمر وصف أصفر..الخ :)
وهذا كان متاح لأن كبار ملاك الكتب كان لهم نساخ ينسخون ويجلدون الكتب =

والكبار منهم لهم نساخ أصحاب خطوط مميزة -منسوبة- أي أن الناسخ من براعته يُنسب خطه وكأنه توقيع وقيمة عالية.
والنسخ قد يستغرق ازماناً طوال، لذا يُفرق بعض كبير الكتب بين النساخ وهو ليس بالشائع، وهنا أتذكر ما حدث لتاريخ دمشق لابن عساكر حين اراد أمين الدولة نسخه وهو في قرابة ثمانين =

مجلد من الخط الدقيق، فقال: هذا الكتاب الزمن يقصر أن يكتبه ناسخ واحد ففرقه على عشرة نساخ كل واحد منهم ثمان مجلدات فكتبوه في نحو سنتين!
والخزائن الكبار في الإسلام كانت تضم نُساخاً-مطابع بشرية-لاحد لهم، ويقال أن مكتبات الإسلام الكبرى ثلاث:
خزانة العباسيين في بغداد وهي خزانة هائلة =

جمع فيها مالايحصى من كتب وترجمات وقد ذهب أكثرها في وقعة التتر.
وخزانة الفاطميين في القاهرة،وكانت تضم نفائس لاعد لها، و ذهبت بذهاب دولتهم ويقال أن القاضي الأفضل وزير صلاح الدين اشترى أكثرها.
وخزانة خلفاء الإندلس من الأمويين وكانو يرسلون في طلب الكتب من المشرق وينفقون النفيس عليه.