اليوم بسوي ثريد ان شاء الله بيكون عن اشهر الأحاديث المنتشرة ولكن مكذوبة وليست بصحيحة او ذات اسناد ضعيف استمتعو بالثريد
1/(اطْلُبُوا العِلْمَ مِنَ المَهْدِ إلى اللَّحْدِ)
يقول اهل العلم انه ليس بحديث
يقول اهل العلم انه ليس بحديث
ليس بحديث ولكن رؤية مشهورة/
2/ رؤية حذيفة بن اليمان عندما اتى له عمر وقال كيف اصبحت وقال أصبحت أحبُّ الفتنة، وأكره الحق، وأصلِّي بغير وضوء، ولي في الأرض ما ليس لله في السماء
قال اهل العلم انه كذب ولايوجد في كتب الحديث ماذكرها ولكن هو اشبه بالالغاز
2/ رؤية حذيفة بن اليمان عندما اتى له عمر وقال كيف اصبحت وقال أصبحت أحبُّ الفتنة، وأكره الحق، وأصلِّي بغير وضوء، ولي في الأرض ما ليس لله في السماء
قال اهل العلم انه كذب ولايوجد في كتب الحديث ماذكرها ولكن هو اشبه بالالغاز
حديث: ((شهر رمضان أوَّله رحمة، وأوسَطه مغفرة، وآخِره عتق من النار)).
وحديث: ((صوموا تصحُّوا))
وحديث: ((لو يعلم العِباد ما في رمضان، لتمنَّت أمتي أن يكون رمضان السَّنة كلها، إنَّ الجنة لتتزين لرمضان من رأس الحَول إلى الحول ……إلخ))
يتبع...
وحديث: ((صوموا تصحُّوا))
وحديث: ((لو يعلم العِباد ما في رمضان، لتمنَّت أمتي أن يكون رمضان السَّنة كلها، إنَّ الجنة لتتزين لرمضان من رأس الحَول إلى الحول ……إلخ))
يتبع...
وحديث: ((اللهمَّ بارك لنا في رجب وشعبان، وبلِّغنا رمضان))
وحديث: ((مَن أدركه شهر رمضان بمكة فصامه، وقام منه ما تيسَّر، كتَب الله له صيام مئة ألف شهر رمضان في غير مكة..)
قال اهل العلم كلها لاتصح وهي مابين موضوع وباطل وضعيف
وحديث: ((مَن أدركه شهر رمضان بمكة فصامه، وقام منه ما تيسَّر، كتَب الله له صيام مئة ألف شهر رمضان في غير مكة..)
قال اهل العلم كلها لاتصح وهي مابين موضوع وباطل وضعيف
حديث: ((اللهمَّ بارك لنا في رجب وشعبان، وبلِّغنا رمضان)).
وحديث: ((فضل شهر رجب على الشهور كفضل القرآن على سائر الكلام)).
وحديث: ((رجب شهرُ الله، وشعبان شهري، ورمضان شهر أمتي)).
كلها لاتصح كما ذكر اهل العلم
وحديث: ((فضل شهر رجب على الشهور كفضل القرآن على سائر الكلام)).
وحديث: ((رجب شهرُ الله، وشعبان شهري، ورمضان شهر أمتي)).
كلها لاتصح كما ذكر اهل العلم
(من مشى في حاجة أخيه، كان خيرًا له من اعتكاف عَشر سنين، ومَن اعتكف يومًا ابتغاء وجه الله، جعل الله بينه وبين النار ثلاثة خنادق، كل خندق أبعد ممَّا بين الخافقين)
لايصح كما ذكر اهل العلم
لايصح كما ذكر اهل العلم
حديث: ((الدِّين المعاملة)).
لا اصل له كما ذكر اهل العلم
لا اصل له كما ذكر اهل العلم
حديث: ((الساكت عن الحقِّ شيطانٌ أخرس)).
ليس بحديث كما ذكر اهل العلم
ليس بحديث كما ذكر اهل العلم
حديث: ((خير البِر عاجلُه)).
ليس بحديث
ليس بحديث
حديث: ((يَخلق من الشَّبه أربعين)).
ليس بحديث
ليس بحديث
حديث: ((إن الله لا ينظر إلى الصفِّ الأعوج)).
ليس بحديث.
ليس بحديث.
حديث: ((أجرؤكم على الفُتيا أجرؤكم على النار)).
لا يصح كما ذكر اهل العلم
الفُتيا: الفتوى
لا يصح كما ذكر اهل العلم
الفُتيا: الفتوى
حديث: (التمس لأخيك بِضعًا وسبعين عُذرًا)
اللفظ خطا
هناك حديث صحيح رواه أبو داود في سننه عن عبد الله بن عمر، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله كم نعفو عن الخادم؟ فصمت ثم أعاد عليه الكلام فصمت فلما كان في الثالثة قال: اعفوا عنه في كل يوم سبعين مرة.
اللفظ خطا
هناك حديث صحيح رواه أبو داود في سننه عن عبد الله بن عمر، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله كم نعفو عن الخادم؟ فصمت ثم أعاد عليه الكلام فصمت فلما كان في الثالثة قال: اعفوا عنه في كل يوم سبعين مرة.
حديث: (الجنة تحت أقدام الأمهات)
وفي لفظ: (الجنة تحت أقدام الأمهات، مَنْ شِئن أدخلن، ومَن شِئن أخرجن!)
حديث موضوع ولكن يغني عنه حديث معاوية بن جهامة عندما اتا الى الغزو قال النبي صلى الله عليه وسلم لك ام؟ قال نعم قال صل الله عليه وسلم الزمها فإن الجنة تحت رجليها
وفي لفظ: (الجنة تحت أقدام الأمهات، مَنْ شِئن أدخلن، ومَن شِئن أخرجن!)
حديث موضوع ولكن يغني عنه حديث معاوية بن جهامة عندما اتا الى الغزو قال النبي صلى الله عليه وسلم لك ام؟ قال نعم قال صل الله عليه وسلم الزمها فإن الجنة تحت رجليها
حديث: ((اللهم إني لا أسألك ردَّ القضاء، ولكني أسألك اللُّطف فيه)).
ليس بحديث، ومعناه غير صحيح
ليس بحديث، ومعناه غير صحيح
(استَعِينوا على طَلَبِ حَوائجِكم بالكِتمانِ)
حديث موضوع كما قال الامام احمد بن حنبل رحمة الله
حديث موضوع كما قال الامام احمد بن حنبل رحمة الله
انتهينا من الثريد اتمنى تنشرونه ونشارك الأجر لان انا جبت احاديث منتشرة وغير صحيحة والله يكتب اجري واجر كل من نشر
المصدر تطبيق الدرر السنية الذي ياتي بكل الاحاديث وكل شيخ تكلم عن الاحاديث
جاري تحميل الاقتراحات...