من أدب الحكمة فى مصر القديمة .
لا تهجر وطنك و تسافر إلى بلاد بعيدة طمعا فى الثراء فالرزق القليل و العمل الشاق فى وطنك
خير من الغنى و الشبع فى البلاد البعيدة ( فى الغربة ) إن الجشع يقود صاحبه إلى حتفه .
أما القناعة فتنجى صاحبها من المهالك .
تأمل , إن الإله يسكن أرض الوطن
يتبع
لا تهجر وطنك و تسافر إلى بلاد بعيدة طمعا فى الثراء فالرزق القليل و العمل الشاق فى وطنك
خير من الغنى و الشبع فى البلاد البعيدة ( فى الغربة ) إن الجشع يقود صاحبه إلى حتفه .
أما القناعة فتنجى صاحبها من المهالك .
تأمل , إن الإله يسكن أرض الوطن
يتبع
2
و هو الذى بيده حياة البشر و موتهم .
من يهجر وطنه يهجر الإله و يسلم نفسه للشيطان .
فى الغربة لا تعرف خصال الرجل الصالح ,
و إذا مات هناك لا يدفن كما يدفن الأبرار
( أى لا يحنط جثمانه و لا تقام له الطقوس الجنائزية ) .
فى الغربة لا يعرف الطيبون من الأشرار ,
و يتوه الحكيم
و هو الذى بيده حياة البشر و موتهم .
من يهجر وطنه يهجر الإله و يسلم نفسه للشيطان .
فى الغربة لا تعرف خصال الرجل الصالح ,
و إذا مات هناك لا يدفن كما يدفن الأبرار
( أى لا يحنط جثمانه و لا تقام له الطقوس الجنائزية ) .
فى الغربة لا يعرف الطيبون من الأشرار ,
و يتوه الحكيم
3
و لا يعرف الناس قدره .
الأحمق هو الذى يترك بلدته و يهيم على وجهه فى البلاد فيحتقره أهل بلدته .
من يهجر وطنه تهجره ال "نِتِرو" (قدرات الإله) و يحرم بركتها .
و من يؤثر الهجرة على الحياة فى وطنه يكون مصيره الهلاك .
سيصير طعاما للتماسيح التى تقتات على الحمقى
الذين يتركون بيتهم
و لا يعرف الناس قدره .
الأحمق هو الذى يترك بلدته و يهيم على وجهه فى البلاد فيحتقره أهل بلدته .
من يهجر وطنه تهجره ال "نِتِرو" (قدرات الإله) و يحرم بركتها .
و من يؤثر الهجرة على الحياة فى وطنه يكون مصيره الهلاك .
سيصير طعاما للتماسيح التى تقتات على الحمقى
الذين يتركون بيتهم
4
و يهيمون على وجوههم فى البلاد .
أما من يسافر و يترك وطنه و هو ينوى العودة و يتمناها من كل قلبه ,
فإن يد الإله تساعده و تحميه حتى يعود سالما إلى بلدته .
من يهجر وطنه يهجره الإله و لا يستجاب له دعاء .
و إذا أصابه مكروه لا يجد بجانبه أخ أو قريب .
و يهيمون على وجوههم فى البلاد .
أما من يسافر و يترك وطنه و هو ينوى العودة و يتمناها من كل قلبه ,
فإن يد الإله تساعده و تحميه حتى يعود سالما إلى بلدته .
من يهجر وطنه يهجره الإله و لا يستجاب له دعاء .
و إذا أصابه مكروه لا يجد بجانبه أخ أو قريب .
5
من يهجر وطنه خشية أن يصيبه مكروه فى وطنه ,
تأتيه المصائب حين يكون وحده فى الغربة .
ما أشقى الغريب الذى يعيش بعيدا عن وطنه ,
فهو يعيش خادما لمن هو أقل منه .
يكرهه الآخرون بلا ذنب ارتكبه و يحتقرونه دونما سبب .
يسمع بأذنه سخرية الآخرين منه و يضحك عليها رغما عنه ,
من يهجر وطنه خشية أن يصيبه مكروه فى وطنه ,
تأتيه المصائب حين يكون وحده فى الغربة .
ما أشقى الغريب الذى يعيش بعيدا عن وطنه ,
فهو يعيش خادما لمن هو أقل منه .
يكرهه الآخرون بلا ذنب ارتكبه و يحتقرونه دونما سبب .
يسمع بأذنه سخرية الآخرين منه و يضحك عليها رغما عنه ,
6
و يغض الطرف عما يوجه له من إهانات .
ما أشقى الغريب عن وطنه ,
يعامل باحتقار إذا كان فقيرا ,
و يسرق ماله إذا كان غنيا .
و لذلك فإن الحكيم هو من يتعلق قلبه بوطنه ,
و إذا اضطرً لمغادرته فى يوم ما تجده يسعى جاهدا للعودة فى أسرع وقت .
فالحياة فى الغربة أشبه بالموت .
و يغض الطرف عما يوجه له من إهانات .
ما أشقى الغريب عن وطنه ,
يعامل باحتقار إذا كان فقيرا ,
و يسرق ماله إذا كان غنيا .
و لذلك فإن الحكيم هو من يتعلق قلبه بوطنه ,
و إذا اضطرً لمغادرته فى يوم ما تجده يسعى جاهدا للعودة فى أسرع وقت .
فالحياة فى الغربة أشبه بالموت .
7
الحياة الحقيقية هى أن تعيش فى وطنك و تصلى للإله فى بيتك كل صباح .
عندئذ تصبح فى معيًة الإله , و حين تناديه ينجيك من الكرب .
الحكيم هو الذى يعود إلى وطنه بعد الغربة ,
و هو الذى يعرف ربه حق قدره , و لا يحيد عن طريق الإله .
و أينما ذهب ذهبت خلفه سمعته الطيبة و سيرته العطرة .
الحياة الحقيقية هى أن تعيش فى وطنك و تصلى للإله فى بيتك كل صباح .
عندئذ تصبح فى معيًة الإله , و حين تناديه ينجيك من الكرب .
الحكيم هو الذى يعود إلى وطنه بعد الغربة ,
و هو الذى يعرف ربه حق قدره , و لا يحيد عن طريق الإله .
و أينما ذهب ذهبت خلفه سمعته الطيبة و سيرته العطرة .
8
أما الأحمق فهو الذى تتبعه خصاله السيئة و تلقى به فى التهلكة .
تأمل , من الناس من يبقى فى وطنه و يعانى ضيق العيش .
و منهم من يسافر فى البلاد و لا يستفر فى مكان .
و الإله هو الذى بيده أرزاق البشر أينما ذهبت خطاهم .
إن الخير كله بيد الإله , هو مقدٍر الأقدار .
أما الأحمق فهو الذى تتبعه خصاله السيئة و تلقى به فى التهلكة .
تأمل , من الناس من يبقى فى وطنه و يعانى ضيق العيش .
و منهم من يسافر فى البلاد و لا يستفر فى مكان .
و الإله هو الذى بيده أرزاق البشر أينما ذهبت خطاهم .
إن الخير كله بيد الإله , هو مقدٍر الأقدار .
9
بردية إنسينجر (Papyrus Insinger) ,
دونت البردية بالخط الديموطيقى فى القرن الأول الميلادى ,
و يعتقد أنها إعادة نسخ لنص أقدم يعود للعصر البطلمى ,
بردية إنسينجر (Papyrus Insinger) ,
دونت البردية بالخط الديموطيقى فى القرن الأول الميلادى ,
و يعتقد أنها إعادة نسخ لنص أقدم يعود للعصر البطلمى ,
جاري تحميل الاقتراحات...