وقبل أن أبدأ بتلخيص أبرز مافي هذا الكتاب الذي يغطي حقبة زمنية مهمة في تاريخ المنطقة، يتبين من العنوان عقلية المحتل التي يتحدث بها الغرب، فتم تسمية كل بحارة العرب والخليجين بالقراصنة وذلك لتبرير ضرباتهم العسكرية واستبدال تواجد البرتغالين في المنطقة كقوة جديدة تجسدت بالانجليز.
في ابريل ١٨١٩م يستقل الكابتن جورج سادليير (سبق لنا تلخيص مذكراته) من الفرقة ٤٧ في الهند السفينة Thetis متجهاً للخليج ومن ثم الى الجزيرة العربية لمقابلة امام مسقط في عمان وابراهيم باشا في الدرعية حاملاً رسائل السير ايفان نبيان بارت اليهم.
كانت الرسائل مهمة وذلك لان فيها طلب من السير للامام والباشا بعقد حلف ثلاثي لضرب رأس الخيمة من البحر والبر وتدمير الحلف السعودي القاسمي وانهاء ما سُمي بقراصنة البر والبحر.
ومن مذكرات لوخ و سادلير نصل لاسباب توقيع اتفاقية ١٨٢٠م للامن البحري بين بريطانيا وشيوخ الخليج العربي والبحرين
ومن مذكرات لوخ و سادلير نصل لاسباب توقيع اتفاقية ١٨٢٠م للامن البحري بين بريطانيا وشيوخ الخليج العربي والبحرين
حاول لوخ كتابة مذكراته وطباعتها عدة مرات ولكنه لم يوفق ابداً وترك هذا الحلم بعد خيبة الأمل التي أصابته جراء رفض دور النشر مذكراته كونها ليست بالموضوع الجديد فيما يخص المنطقة.
ولكن بعد سنوات طويلة يقوم تشارلز بلجريف بكتابة مذكراته لخبرته في المنطقة ومعرفته بها
ولكن بعد سنوات طويلة يقوم تشارلز بلجريف بكتابة مذكراته لخبرته في المنطقة ومعرفته بها
حيث قام تشارلز بزيارة احفاد لوخ في لندن واطلع على كافة المذكرات، ولعمله الطويل بالمنطقة والذي يمتد ٣١ سنة (١٩٢٦-١٩٥٧) وعمله مع شيوخ المنطقة استطاع بلجريف ان يعطي صورة مفصلة لمذكرات لوخ.
قبل ظهور الإسلام تمتع سكان الخليج بهدوء نسبي، وكانت سفنهم تحمل تجارة الهند الى الخليج العربي بينما كان الفرس والبيزنطيون يقاتلون في معارك طاحنة، فنقل العرب الحديد من الصين والتوابل من الهند وعبروا بها بعد ذلك الطرق الصحراوية بقوافلهم باتجاه الشمال بالرغم من وجود القراصنة.
بعد بزوغ فجر الإسلام استجاب عرب السواحل العربية لدعوة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وارسلوا البعثات لمكة واعتنقوا الاسلام ديناً وبعدها دخلت عمان الاسلام، وبعد وفاة الرسول العظيم ارتد بعض أهل البحرين إلى دينهم القديم والذي كان في أغلب الأحيان الدين المسيحي.
في بداية الاسلام كانت البحرين تتكون من الساحل الشرقي والجزيرة والتي كانت تسمى آنذاك أدال؛ لقد سميت (أدال) بالبحرين بعد دخول الأوربين الجزيرة.
في عهد الخليفة الراشد أبي بكر الصديق وخليفته عمر أرغم عرب الجزيرة بالعودة إلى الإسلام هذه المرة بقوة السيف، وبقيت عمان بعيدة عن سيطرة الخليفة واختار اهل عمان إمامهم ومارسوا هذا النهج لعدة قرون حتى عاود القراصنة الظهور فأرسل الخليفة قوة تأديب ضدهم.
على مدى قرنين من الزمان التحق عرب الخليج والبحرين بحركات مضادة لسلطان خليفة المؤمنين، لقد كانت اول هذه الحركات أو الثورات بقيادة رجل فارسي يدعى علي بن محمد والذي ادعى أنه من سلالة النبي، ورفع لواء الثورة في اراضي المستنقعات المالحة في جنوب البصرة.
التحق به كثيرون من عرب القبائل العراقية والعربية والذين لم يكن ايمانهم قوياً وشكل العبيد العاملون في المناطق المذكورة العصب الحيوي لهذه الثورة؛ وخلال ١٥ عاماً امتدت هذه الثورة إلى سواحل الخليج وسيطرت على البصرة في 871 م.
مرة اخرى تدخل البحرين في معترك ثورة أخرى، في بداية القرن العاشر أصبحت البحرين بؤرة الثورة القرمطية والتي تزعمها حمدان قرمط الفارسي (مؤسس المذهب)، وعلى مدى قرن كامل سيطر القرامطة على كامل الجزيرة وامتد نفوذهم حتى العراق وسوريا ودمروا البصرة وحاولوا دخول بغداد دار الخلافة العباسية.
وصل نشاط القرامطة الى مصر الفاطمية واعترفوا بخليفتها.
في عام ٩٢٨م دخلت جحافل القرامطة الى مكة واستباحتها ونكلت بأهلها وقتلت الكثيرين، وخلعوا الحجر الأسود من مكانه واخذوه الى الاحساء (عاصمة القرامطة)
"وهذا يفسر عدم وجود الحجر الاسود كاملاً بشكله الحالي"
في عام ٩٢٨م دخلت جحافل القرامطة الى مكة واستباحتها ونكلت بأهلها وقتلت الكثيرين، وخلعوا الحجر الأسود من مكانه واخذوه الى الاحساء (عاصمة القرامطة)
"وهذا يفسر عدم وجود الحجر الاسود كاملاً بشكله الحالي"
بعد زوال القرامطة تحولت الحياة السياسية في الجزيرة العربية إلى الفوضى وحاربت وتصارعت القبائل فيما بينها، وتلك الفترة بقيت مجهولة حتى وصول الاوربين الى المنطقة.
وصلت سلطة هرمز في فترة ما سبق تاريخ الخليج الى كل جزر الخليج وساحل عمان، لقد وصلت أبهة هرمز وثرائها الى مستوى يثير الاعجاب، وكانت موضوع كتابة عدد كبير من الرحالة والمؤرخين الأوروبين، حتى إنه قيل: "لو كان العالم العالم خاتماً لكانت هرمز جوهرته" مثل فارسي.
استطاع فاسكو ديجاما القائد البرتغالي في عام ١٤٩٨ م من الوصل في رحلة تاريخية من لشبونة إلى الهند بعد عبور رأس الرجاء الصالح فاتحاً بذلك الطريق لبلاده إلى كنوز الشرق.
وصلت الاساطيل البرتغالية الى ميناء قليقوط وقابل قادتها ممثلي "الزمورين - الملك الهندوسي".
وصلت الاساطيل البرتغالية الى ميناء قليقوط وقابل قادتها ممثلي "الزمورين - الملك الهندوسي".
قصف اسطول بيدرو المدينة ونهب بحارته ثرواتها، بعد البداية الدموية استطاع البرتغاليون تأسيس مركز تجاري لهم في كوتشين وآخر في قليقوط، وتوجوا نشاطهم باحتلال جوا وتحويلها لمركز سلطة للبرتغالين ومقراً لنائب الملك البرتغالي في الهند.
من جوا انطلقت الاطماع البرتغالية تجاه الخليج وتصدر الحملات البرتغالية فيه الفونسو البوكيرك (١٥٠٨م)، وفي نهاية القرن الخامس عشر كانت مسقط تدفع الضرائب لهرمز وكانت ذائعة الصيت بسبب نشاط اهلها في التجارة ومهارتهم في البحر وكانوا قراصنة.
حاول اهل عمان مفاوضة البرتغالين ولكن محاولاتهم باءت بالفشل، مما أدى الى هجوم برتغالي مدفعي عنيف على مسقط تبعه احتلال المدينة وقطع آذان وأنوف من بقي من سكانها وسلب منازلهم وحرق الباقي.
سيطر عليها البرتغاليون على مسقط ١٤٤ سنة لم يتركوا فيها فرصة لصوت معارض او مقاومة ولو كانت ضئيلة.
سيطر عليها البرتغاليون على مسقط ١٤٤ سنة لم يتركوا فيها فرصة لصوت معارض او مقاومة ولو كانت ضئيلة.
توجه البرتغاليون بعد مسقط الى هرمز، فوجد البوكيرك ان اهلها قد استعدوا لملاقاته وكانت السفن والرجال جاهزون لملاقاتها، جاء رجال الى هرمز من اليابسة الفارسية متطوعين ومرتزقة وأرسلت البحرين اسطولاً محملاً بالرجال والمؤونة من أجل حماية هرمز.
حطمت سفن البرتغال السفن الراسية في هرمز، ووقع ملك هرمز اتفاقية الولاء لملك البرتغال وقطع العلاقات مع فارس، لم يستطع البوكيرك اكمال مهمته في هرمز بسبب ثورة البحارة فأكمل رحلته الهند.
وما ان غادر البوكيرك الى الهند اعلن ملك هرمز للشاه الفارسي وأعلن تشيعه.
وما ان غادر البوكيرك الى الهند اعلن ملك هرمز للشاه الفارسي وأعلن تشيعه.
مع سجال استمر سنوات طويلة بين الاطماع الاوروبية في المنطقة، تأسست شركة الهند الشرقية الهولندية سنة ١٦٠٢ م واستمر تحالف الهولندين والانجليز حتى عام ١٦٥٢م ، اختلفوا كثيراً واصبح الهولندين من اقوى المنافسين لهم في المنطقة في السياسة والتجارة.
عام ١٦٦٠ م فقد البرتغاليون مسقط وانتصر عليهم عرب عمان فطردوهم منها، وكان امام مسقط وزوجته قد ارسلوا رسالة لحاكم مسقط ولكنه رد عليهم بقطعة خنزير.
مما اعتبره الامام اهانة له وحشد الجيوش واعلن الهجوم على مسقط.
مما اعتبره الامام اهانة له وحشد الجيوش واعلن الهجوم على مسقط.
وهناك رواية اخرى تقول ان العرب استطاعوا دخول مسقط بسبب الانتقام الذي اتى به التاجر الهندي والخدعة التي استطاع ان يخدع بها البرتغاليين نتيجة أخذ ابنته منه بالقوة، يقال ان القائد البرتغالي كان معجب بالفتاة فاستطاع التاجر اقناعه بفتح ابواب القلعة فنقل البارود كله واصبحت سهلة للامام.
بعد غياب البرتغالين عاد قراصنة عمان لمباشرة نشاطهم وكان خطرهم قاتلاً للتجارة والأمن البحري، وخاصة في السواحل والموانئ الفارسية، لذلك قام الشاه بطلب مساعدة الانجليز لانهاء هذا النشاط العماني الجديد.
لم يكن العرب هم الوحيدون في هذه الفترة في عمليات القرصنة، بل شارك فيها الخارجين على القانون من البرتغالين والمخلطين من القراصنة، كانوا جميعاً يهاجمون السفن التجارية غير المسلحة ويحصلون منها على ما يريدون دون مقاومة.
في ١٦٥٢ م قامت الحرب بين بريطانيا وهولندا واصبح وضع الشركة في فارس والخليج مهدداً وتراجعت تجارة الانجليز اينما وجد الهولنديون وخاصة في بلاط الشاه.
يبدو ان فارس كانت ولمدة طويلة تعاني من عدم وجود اسطول بحري خاص بها، وبصورة عامة فإن الفرس يكرهون البحر ولكن يتميز فرس السواحل بمقدرتهم البحرية، وهنا يجب أن يدرك ان هؤلاء في الحقيقة هم احفاد العرب الذين عبروا الخليج واستقروا على الساحل البحري.
رغم ان الهولنديون لم يتدخلوا الى جانب الفرس ضد القرصنة، الا ان الفرس كانت تجذبهم قوة اسطولهم وثراؤهم.
وكما هو الحال اليوم فلا شيء يعجب العرب والفرس غير القوة والشراء.
وكما هو الحال اليوم فلا شيء يعجب العرب والفرس غير القوة والشراء.
في بداية القرن السابع عشر ابتدأ حكم اليعاربة ذوات الاصول اليمنية في عمان وعلى يدهم انتهى الوجود البرتغالي في عمان (مسقط).
بعد عدة سنوات احتل العمانيون البحرين وهددوا بندر عباس ولم يكن لفارس اسطول في ذلك الوقت، فحاولوا الاستعانة بالبرتغالين لاستعادة البحرين وهزم الامام البرتغالين.
بعد عدة سنوات احتل العمانيون البحرين وهددوا بندر عباس ولم يكن لفارس اسطول في ذلك الوقت، فحاولوا الاستعانة بالبرتغالين لاستعادة البحرين وهزم الامام البرتغالين.
في عام ١٧٢٢م غزا الأفغان فارس، ورغم فاري العدد استطاع الافغان هزيمة الجيش الفارسي الغير منظم، وحاصروا العاصمة اصفهان حتى استسلم الشاه حسين لزعيم الافغان محمود وهكذا انتهت الدولة الصفوية.
انتهرت عمان الفوضى في فارس لتقوي حدودها وتفرض مكانتها في الخليج.
انتهرت عمان الفوضى في فارس لتقوي حدودها وتفرض مكانتها في الخليج.
بعد احتلال شيراز تقدم الأفغان تجاه بندر عباس ولكنهم وُجهوا ببسالة لدفاع المراكز الاوربية واضطر الافغان للتراجع بعد اخذ بعض المواد التموينية.
في عام ١٧٣٠م بعد معارك طاحنة بين الفرس والاتراك تمكن الفرس من طرد الافغان بقيادة نادر شاه.
في عام ١٧٣٠م بعد معارك طاحنة بين الفرس والاتراك تمكن الفرس من طرد الافغان بقيادة نادر شاه.
لقد كان نادر شاه رجلاً طموحاً وقيادياً بارزاً وكانت احدى خططه السيطرة على الخليج العربي، ومن اجل السيطرة كان لابد من السيطرة على عمان والبحرين وكانت البحرين بيد "العرب الهولة" الذين هاجروا من الجزيرة العربية الى سواحل فارس ثم عادوا.
قام نادر شاه بعقد صفقة بعد جهد طويل مع الإنجليز والهولنديون في بندر عباس على اعطاء الفرس ٤ سفن بصورة مؤقتة استخدمت في الحملة الفارسية ضد جزيرة قيس في ١٧٣٣م وكذلك بعد تهديد فارس قدم الانجليز سفينتين اضافتين من سورات في الهند.
وبسبب المعاملة الفارسية السيئة غادر الانجليز بندر عباس في عام ١٧٦١م وفتحوا مركزاً اخر بعد عدة سنين في بوشهر.
في عام ١٧٢٦م جمع الفرس عدة سفن اشتروا بعضها وصادروا الأخرى وغزو البحرين أثناء تواجد شيخها في الأراضي المقدسة، وفي العام التالي وصل أسطول فارس وبحارته العرب الهولة إلى بندر عباس وكانت اثنتان من السفن بقيادة ربابنة انجليز.
طلب الإمام سيف بن سلطان من نادر شاه مساعدته في القضاء على الخارجين عليه في بلاده، وكانت هذه الدعوة مناسبة جيدة لنادر شاه الذي يبحث عن موطأ قدم في مسقط عمان.
وصل لطيف خان على رأس قوة فارسية الى عمان وتم القضاء على الثورة فيها.
وكما يحصل عادة احتل الفرس مسقط ..
وصل لطيف خان على رأس قوة فارسية الى عمان وتم القضاء على الثورة فيها.
وكما يحصل عادة احتل الفرس مسقط ..
كان الاحتلال مأساوياً إذ أن أغلب البحارة مرتزقة، وخلال السنوات الثمانية للاحتلال لم تدفع لهم فارس لعدة أشهر ومع فقدانها فقدوا الولاء وكانت هناك عوامل اخرى لفقدان الولاء في مقدمتها الاصول العربية لهؤلاء البحارة وعدم التبعية المذهبية اضافة لكرههم للفرس بعد طرد الهولة من البحرين.
بعد صراعات كثيرة على السلطة في عمان واغتيالات سياسية على نهج ما حدث في عدد من الدول في عام ١٨٠٨ م قتل قيس عم السلطان السعيد وبموته انتهت آخر صفحات الصراع على السلطة في عمان.
في عام ١٨٠٩ م يطلب السلطان مساعدة بريطانيا في مساعدته على القضاء على القراصنة.
في عام ١٨٠٩ م يطلب السلطان مساعدة بريطانيا في مساعدته على القضاء على القراصنة.
في نهاية القرن الثامن عشر اصبح للسلطة الوهابية ثقل سياسي في أمور الخليج السياسية، والوهابية هي الدعوة التي أسسها محمد بن عبدالوهاب وهو حجة في العلوم الدينية وأخذ عن ابن تيميمة المتوفي في القرن الرابع عشر وعاد في ١٧٤٤ م الى العيينة مبتدئاً نشاطه الديني وسمي مريدوه بالوهابية.
لقد كانت دعوته دعوة التوحيد والتطبيق الحرفي للقرآن والشرع وحارب الخزعبلات والتشاؤم والاعتقاد بالأولياء والقبور وزيارة المسجد وبناء القباب على القبور وطالب الناس بعدم لبس الحرير والذهب، وحارب بالسيف من اجل اعلاء دعوته.
يقول بلجريف:
ولذا وجد بدو الصحراء والقراصنة أن ما يقومون به من سلب ونهب تلون بالشرعية وتحت الراية الخضراء.
ولذا وجد بدو الصحراء والقراصنة أن ما يقومون به من سلب ونهب تلون بالشرعية وتحت الراية الخضراء.
بعد عدة سجالات طلب منه شيوخ بنو خالد الخروج من العيينة بعد صرامته في عدد من الامور، فتوجه الى الدرعية واستقبله فيها الامير محمد بن سعود حاكم نجد وزعيم قبيلة عنزة المشهورة.
من يوم وصوله للدرعية تشكل لدينا نوع من الحلف السياسي الديني بين سلطة نجد ومبادئ محمد بن عبدالوهاب وأصبح رجال السلطة من أقوى المؤيدين لدعوته، وبعد وفاته في ١٧٩٢ م تلقب أمير نجد بالإمام وكان ذلك يعني السلطة الدينية والسياسية معاً.
قبل وفاة محمد بن عبدالوهاب وعلى مدى ٣٠ عاماً تحولت أرض الجزيرة العربية الى ميادين للجدال والطعن بين فريق معتنق للمذهب الجديد وآخر غير راغب فيه، ولكن لم يتحول الأمر الى حرب اهلية وانما كان هناك الكثير من الهجوم والهجوم المضاد له.
ويأتي عام ١٧٧٥م الا وقد كانت نجد كلها قد تحولت للوهابية، وبعد ذلك بعشر سنوات ١٧٨٥ م دخلت الوهابية الاحساء والسواحل الشرقية وكان هذا الدخول هو بداية لصدام رهيب بين الوجود الشيعي والدعوة الوهابية.
وكان العتوب في أعالي الخليج وهم عتوب عنيزة جاءوا من الصحراء واستقروا في القرين (الكويت حاليا) كان هؤلاء العرب أجداد العائلات الحاكمة في الكويت والبحرين (الصباح والخليفة).
في عام ١٧٨٣ م احتل فرع الخليفة الذي غادر الكويت وسكن الزبارة البحرين وطردوا الفرس منها، ومنذ ذلك الوقت يحكم آل خليفة البحرين.
وكان الخليج آنذاك مليئاً بالقراصنة، واعتنق في نفس الفترة شيوخ واهالي ساحل القراصنة الدعوة الوهابية.
وكان الخليج آنذاك مليئاً بالقراصنة، واعتنق في نفس الفترة شيوخ واهالي ساحل القراصنة الدعوة الوهابية.
في عام ١٨٠٣ م استطاع الأمير سعود احتلال مكة ودمرت القباب والاضرحة وقتل الكثيرين المعارضين للوهابية، بعد انسحاب الوهابين من مكة فتك الناس بالفرقة التي تركوها لادارة مكة.
وبعد ثلاث سنوات عاد الوهابيون وانهو حكم الاشراف التابعين للدولة العثمانية.
وبعد ثلاث سنوات عاد الوهابيون وانهو حكم الاشراف التابعين للدولة العثمانية.
لقد كانت الحركة الوهابية مصدر قلق وعدم رضا في بلاط الشاه الفارسي والسلطان العثماني، وخاصة الاتراك الذين لم يبالوا سابقاً بما تقوم به القبائل العربية.
ولكن تغير الحال بعد دخول الوهابيين الى بغداد وسقوط الحجاز.
ولكن تغير الحال بعد دخول الوهابيين الى بغداد وسقوط الحجاز.
طلبت السلطات العثمانية من محمد علي باشا والي مصر بالتدخل لوقف القوة الوهابية وبعد مرور عامين على التجهيزات وصلت طلائع الجيوش المصرية الى الحجاز في عام ١٨١١ م.
في الجهة الأخرى كانت البحرين تحت حكم الأخوين عبدالله وسلمان ابناء الشيخ احمد بن خليفة الملقب بالفاتح والذي فتح البحرين سنة ١٧٨٣ م قادماً من الزبارة بمعية عشيرته والقبائل الموالية له وطرد الجالية الفارسية من البحرين واصبح حاكماً لها وللعتوب.
يقول لوخ ان اشتراك السلطة بين اثنين كانت له نتائج حسنة، حيث ان الشيخ سلمان والذي يقيم في قلعة في وسط الجزيرة (الرفاع) هو حاكم البحرين، ام الشيخ عبدالله الذي يقيم في قلعة بو ماهر فهو حاكم عراد (الاسم السابق للمحرق)
لا يمارس عرب البحرين القرصنة ولكن يزور القواسم موانئها ويبيعون في أسواقها بعض مسروقاتهم.
كان هناك قلق من هجوم فارسي ولكن تعرضت البحرين الى غزو عماني ووهابي ورغم بقاء الوهابين في البحرين مدة من الزمن لم يتحول اهل البحرين الى الوهابية.
كان هناك قلق من هجوم فارسي ولكن تعرضت البحرين الى غزو عماني ووهابي ورغم بقاء الوهابين في البحرين مدة من الزمن لم يتحول اهل البحرين الى الوهابية.
كذلك كان هناك مصدر خطر بحري اخر وهو ارحمه بن جابر الجلاهمة الذي قضى عمره يحاول عقد احلاف محلية ضد حكم آل خليفة في البحرين.
وكانت الامور تقتضي آنذاك ضرب الاعداء ببعضهم وبالفعل نجح آل خليفة في ذلك وبمقدرة فائقة.
وكانت الامور تقتضي آنذاك ضرب الاعداء ببعضهم وبالفعل نجح آل خليفة في ذلك وبمقدرة فائقة.
مع كثرة التحالفات التي قام بها آل خليفة مثل تحالفهم مع الوهابين ضد المسقطين والعكس الا انهم حافظوا على استقلاليتهم وسيطرتهم التامة على البحرين ومع كثرة التربصات بالبحرين قاموا بالتقارب مع الانجليز اذا ما اعطوا تعهدات بالحماية.
في عام ١٨١٩ م كانت المحرق هي العاصمة، اما المركز التجاري فقد كان في المنامة.
وكان شيخ البحرين وبعض التجار يسكنون المحرق وذلك لارتفاعها النسبي عن المنامة واستحساناً لجوها.
وكان شيخ البحرين وبعض التجار يسكنون المحرق وذلك لارتفاعها النسبي عن المنامة واستحساناً لجوها.
في الجهة الغربية من مدينة المنامة يسكن امير المنامة في مساكن محصنة، وعلى مسافة ميل واحد الى الداخل توجد قلعة كبيرة مربعة ذات ابراج في الزوايا، وقد تحولت الان لمركز شرطة.
وبالرغم من منظر المنامة الداكن فإنها مدينة آمنة ويرتادها ويقيمون فيها من عرب الخليج والفرس والهنود ويهود بغداد
وبالرغم من منظر المنامة الداكن فإنها مدينة آمنة ويرتادها ويقيمون فيها من عرب الخليج والفرس والهنود ويهود بغداد
في يونيو ١٨١٦م حاول سلطان مسقط السيد سعيد بس سلطان احتلال البحرين مرة أخرى، في هذه المرة كان القرصان أرحمة بن جابر يرافق السلطان إلى جانب ثلاث سفن من بوشهر تحمل مرتزقة من الساحل الفارسي لقد كانت قوة كبيرة ولكن ينقصها التكامل.
لقد كانت أطماع سلطان مسقط تقابلها أطماع أرحمة بن جابر واعتقاد الفرس المرافقين لسفن بوشهر بأحقيتهم في السيطرة على البحرين.
نزلت قوات السلطان على جزيرة سترة وفي بعض الروايات في منطقة عراد وبقيت على اليابسة يومين لم تبد فيهما اي قوة خليفية.
نزلت قوات السلطان على جزيرة سترة وفي بعض الروايات في منطقة عراد وبقيت على اليابسة يومين لم تبد فيهما اي قوة خليفية.
حينها خاطب السلطان القرصان ارحمة الجلاهمة وقال له "إن عتوبك ماتوا" ورد ارحمة العتيبي : "إذا لم نشاهد اعلامهم في صباح الغد فإنهم فعلاً ماتوا".
في الصباح التالي لاحت بيارق آل خليفة فقال ارحمة للسلطان "هذه عتوبي فتوكل على الله"
في الصباح التالي لاحت بيارق آل خليفة فقال ارحمة للسلطان "هذه عتوبي فتوكل على الله"
انهزم جيش السلطان وهرب من هرب وجرح الكثيرون من جنودهم، وكانت هزيمة السلطان نتيجة خيانة الجنود الفرس الذين انضموا للجنود البحرينين وطلب الفرس من سلطان مسقط العودة معهم الى بوشهر حيث تم تجهيز قوة جديدة وسفن اخرى له ولكنه شك بوجود مؤامرة القصد منه اعتقال فور وصوله بوشهر.
حاول ارحمة بن جابر اقناع السلطان في هجوم آخر على البحرين ولكنه لم يقبل الطلب هذه المرة، وبعد هذه الهزيمة اتخذ الفرس موقفاً مؤيداً لشيوخ البحرين، فأرسلوا بعضرالهدايا مع مندوبهم الذي حاول اقناع شيوخ البحرين لاعلان تبعيتهم لفارس ولكنهم رفضوا.
حاول الخليفة عقد تحالف مع السلطات الوهابية في نجد وذراعهم البحرية القواسم، ولكن الولاء القاسمي كان يتغير بين فترة وبقي أحد أطراف النزاع ثابتاً في قراراته مصمماً على تدمير آل خليفة وهو ارحمة بن جابر الجلاهمة.
لقد شاع نبأ استعداد اسطول ارحمة بن جابر لمهاجمة سفن لنجة الناقلة لشحنة التمور السنوية الى البحرين، وكان السبب العلاقة الجديدة لشيوخ لنجة وشيوخ البحريني والتي اثارت حقد ارحمة بن جابر.
بعد توقيع معاهدة الامن البحرين ١٨٢٠م والتي وقعها شيوخ الخليج والساحل والبحرين، أخبر المقيم السياسي بروس ارحمة بن جابر بأن عليه الآن الاقامة الدائمة في قلعته في القطيف والامتناع عن القرصنة، والا فإنه سوف يلقى نفس المعاملة التي لاقاها شيوخ القواسم في راس الخيمة.
ولانه اصبح من النادر الآن وجود اي سفينة في الخليج تخلو من البضائع الانجليزية او رعايا انجلترا، ولذلك فإن اي هجوم عليها يعتبر هجوماً على المصالح البريطانية.
واثار هذا الحديث الضيق لدى ارحمة بن جابر ولكنه وافق في النهاية على الاقامة في القطيف بشرط ان لا يتعرض لاي اعتداءات.
واثار هذا الحديث الضيق لدى ارحمة بن جابر ولكنه وافق في النهاية على الاقامة في القطيف بشرط ان لا يتعرض لاي اعتداءات.
لم يستمع ارحمة ويبدو انه ارسل ابنه لمهاجمة قوة كبيرة معادية له هزمت الابن وارسلته لاجئاً لابيه في القطيف.
لم يرض ارحمة بعار الهزيمة وحتى لو كان ذلك محاربة قوة عظمى، فانقض على ابنه الذي سماه "بابن الكلب" وربطه بالحبال وقذف به في البحر ليموت غرقاً.
لم يرض ارحمة بعار الهزيمة وحتى لو كان ذلك محاربة قوة عظمى، فانقض على ابنه الذي سماه "بابن الكلب" وربطه بالحبال وقذف به في البحر ليموت غرقاً.
استطاع الابن فك وثاقه وسبح مسافة طويلة انقذته بعدها سفينة عابرة، ومضت أشهر قبل ان يُبلغ ارحمة بنجاة ابنه، ومع ذلك لم ينطق باسم هذا الابن ابداً، وتوفي هذا الابن في هجوم على احد القلاع.
حاول شيوخ البحرين عقد اتفاق مصالحة مع ارحمة ونجحوا في ذلك في عام ١٨٢٣م واستمر هذا الصلح لمدة سنتين، وعادت بعده المواجهات البحرين.
مع ان ارحمة كان متقدماً في السن وضريراً ومصاباً في كل بقعة من جسده بجراح المعارك الا انه مازال ذلك القرصان الرهيب ومركز قوة في الخليج.
مع ان ارحمة كان متقدماً في السن وضريراً ومصاباً في كل بقعة من جسده بجراح المعارك الا انه مازال ذلك القرصان الرهيب ومركز قوة في الخليج.
في عام ١٨٢٦م كان الشيخ عبدالله بن احمد وجزء من أسطول البحرين قريبين من سواحل القطيف، وعلم أن ارحمة بن جابر على ظهر سفينته "الغطروشة" في خليج القطيف.
كان من الممكن ان يعود ارحمة الى الدمام عن طريق البر، ولكنه اصر على مواجهة آل خليفة.
كان من الممكن ان يعود ارحمة الى الدمام عن طريق البر، ولكنه اصر على مواجهة آل خليفة.
شمر ارحمة عن ساعده للحرب وانطلق في سفينته تجاه البحر بعد ان اصطف اهالي القطيف على الساحل لمشاهدته، ومن خليج القطيف انطلقت السفينة الى البحر في اتجاه اسطول البحرين والذي انتظر وصوله الى الجزء العميق من الخليج حتى هجمت عليه السفن البحرينية من كل اتجاه.
وقف ارحمة في مقدمة سفينته ومعه ابنه الصغير وعبده طرار الذي أخبره ان قائد أقرب سفينة خليفية هو الشيخ احمد بن سلمان ووسط دوي المدافع والبنادق وطبول الحرب انطلق صوت ارحمة بن جابر موجهاً الإهانات لابن عدوه.
اصطدمت سفينة البحرين بسفينة ارحمة بن جابر، وصعد جنود البحرين الى سفنيته الغطروشة واشتعلت معركة السيوف والحراب والخناجر وقتل كثيرون وسالت الدماء على سطح السفينة وصبغت مياه البحر حول السفينتين، تراجع قراصنة ارحمة الى مقدمة السفينة حيث وقف ارحمة على مخزن البارود.
ما ان وصل الجنود الى صارية الشراع الامامي للسفينة والتفوا حول ارحمة، ادرك حينها انه واقع في الأسر لا محال وانه سوف يصبح اسيراً لدى آل خليفة.
فصرخ بالقول المشهور للملكة الزباء "بيدي لا بيد عمرو" وقذف بالنار في مخزن البارود.
فصرخ بالقول المشهور للملكة الزباء "بيدي لا بيد عمرو" وقذف بالنار في مخزن البارود.
انفجرت السفينتان وبعد زوال الدخان لم يبق شي غير الحطام واشلاء ارحمة بن جابر والشيخ احمد بن سلمان وجنودهما.
وهكذا انتهت قصة ارحمة بن جابر الذي كثر حوله الكلام وتعددت الروايات.
وهكذا انتهت قصة ارحمة بن جابر الذي كثر حوله الكلام وتعددت الروايات.
كانت أكبر حملة بحرية في تاريخ الخليج موجهة ضد القراصنة، اذ بلغ مجموع الرجال المشاركين في الحملة ٣ آلاف محارب بالاضافة لفصيل مدفعي وثلاث سفن حربية وتسعة طرادات تابعة لشركة الهند الشرقية.
والتحق بهذا الاسطول سلطان مسقط وقواته البرية.
والتحق بهذا الاسطول سلطان مسقط وقواته البرية.
تحرك هذا الأسطول العملاق إلى رأس الخيمة لمواجهة ملوك البحر القواسم، وكان القائد الأعلى لهذه القوات هو السير وليام جرانت المحارب المشهور والذي خدم في أوروبا والهند ولقد كان انساناً رحيماً على غير المعتاد لمن يتبوأ هذه المناصب العسكرية المهمة.
بدأ حصار رأس الخيمة من قبل الأسطول البريطاني، وكانت المدينة حصينة جداً وجاهزة لهذا النوع من الهجوم خاصة بعد تعرضها لهجوم مماثل في عام ١٨٠٩ م.
وفي ٣ ديسمبر وصل سلطان مسقط ومعه ثلاث سفن كبيرة وعدد كبير من الجنود تم الاتفاق على مشاركتهم مع سادلير بالاضافة لآلاف الجنود من البر.
وفي ٣ ديسمبر وصل سلطان مسقط ومعه ثلاث سفن كبيرة وعدد كبير من الجنود تم الاتفاق على مشاركتهم مع سادلير بالاضافة لآلاف الجنود من البر.
وبعد سجال طويل و كرٍ و فر بين القواسم والانجليز استطاع التحالف في فجر التاسع من ديسمبر الدخول الى البرج الرئيسي ورفع العلم البريطاني، ولم يتم العثور على احد من المدافعين عن القلعة وذلك لأنهم استغلوا ظلام الليل وغادروا المدينة عن طريق الخور على أقدامهم .
أقدم أهالي رأس الخيمة على إشعال النار فيها قبل مغادرتهم واحترقت المساكن والمدينة معاً، وأمام هذا المنظر وقف الجنود دون حراك ولم تطلق طلقة واحدة تنفيذاً لأوامر القائد العام.
كان هذا المنظر الذي شاهده لوخ يعتبر في مدونات التاريخ نهاية رأس الخيمة (مركز قراصنة الخليج).
كان هذا المنظر الذي شاهده لوخ يعتبر في مدونات التاريخ نهاية رأس الخيمة (مركز قراصنة الخليج).
دارت بعض المراسلات والمناقشات مع الشيوخ (زعماء القراصنة) والتي أثمرت بشكل جيد للطرفين، وجاء الشيخ حسن بن رحمة والذي كان اسمه يثير الرعب في كل انحاء الخليج طالباً الرحمة والسلام وكان منظراً محزناً ان يتحطم مثل هذا الزعيم.
في عام ١٨٢٨ م هاجم سلطان مسقط البحرين برغم محاولات الإنجليز منعه وأنزل قوات كبيرة إلى الجزيرة.
ولكن يبدوا ان الاستعدادات كانت قد اكتملت لمواجهته في البر، وتم اغلاق المسار المائي بالسفن التي قام اهل البحرين بإغراقها فيه بعد ان ملؤوها بالحجارة.
ولكن يبدوا ان الاستعدادات كانت قد اكتملت لمواجهته في البر، وتم اغلاق المسار المائي بالسفن التي قام اهل البحرين بإغراقها فيه بعد ان ملؤوها بالحجارة.
كاد سلطان مسقط ان يلقى حتفه في هذا الهجوم لولا انقاذه بوساطة خدمه النوبيين الذين نقلوه الى السفينة ولعدة اشهر بعد الموقعة كان اهل البحرين يجدون جثث لجنود مسقط على السواحل وفي مصائد الاسماك، في هذه المعركة تخلى عرب بن ياسر عن سلطان مسقط وانضموا الى آل خليفة في البحرين لحد ١٨٢٩م.
في عام١٨٤١م دمرت المنامة ونهبت أموال الرعايا الانجليز(الهنود)نتيجة معركة بين الشيخ عبدالله بن احمد والشيخ محمد بن خليفة طرد في نهايتها الاخير من البحرين.
عاد الشيخ محمد بن خليفة على رأس قوة عظيمة من عرب الجزيرة وتمكن من استلام السلطة في البحرين وخرج بعدها الشيخ عبدالله الى الدمام
عاد الشيخ محمد بن خليفة على رأس قوة عظيمة من عرب الجزيرة وتمكن من استلام السلطة في البحرين وخرج بعدها الشيخ عبدالله الى الدمام
حاول حكام الكويت وكثير من الآخرين عقد الصلح بين الشيخ عبدالله والشيخ محمد بن خليفة ولكن كان عناد الاول سبباً في عدم نجاح هذه المساعي.
وخلال عامين حاول الشيخ عبدالله البحث عن دعم من شيوخ الخليج والانجليز الا انه حصل على وعود فارغة ورفض الانجليز للتدخل في البيت الحاكم بالبحرين.
وخلال عامين حاول الشيخ عبدالله البحث عن دعم من شيوخ الخليج والانجليز الا انه حصل على وعود فارغة ورفض الانجليز للتدخل في البيت الحاكم بالبحرين.
مع مرور الايام تخلى عن عنه ابنائه واتباعه وعادوا الى البحرين بعد اعلان الولاء للحاكم الجديد.
كانت نهاية عبدالله بن أحمد في عام ١٨٥٨ م مأساوية، فقد مات بعيداً عن بلاده في مسقط وقد تجاوز الثمانين وكله حسرة وندم على مُلك ضائع.
كانت نهاية عبدالله بن أحمد في عام ١٨٥٨ م مأساوية، فقد مات بعيداً عن بلاده في مسقط وقد تجاوز الثمانين وكله حسرة وندم على مُلك ضائع.
وفي نهاية مذكراته يذكر لوخ عدد رجاله الذين فقدهم اثناء رحلته الى الشرق، ويقول لقد غادرت بليموث وعلى ظهر سفينتي ١٢٥ بحاراً و ١٩ ضابطاً وفقدت منهم تقريباً ٢٥ فرداً وهي نسبة قليلة مقارنة ببقية السفن التي اتجهت الى الشرق سابقاً.
في عام ١٨٤١م عُين لوخ قائداً لسفينة صاحب الجلالة فيكتوري وكان مديراً لدائرة العزل الصحي في ستانجيت في ميدوي في عام ١٨٤٧م عُين في منصب المستشار البحري للملكة فكتوريا وبعدها اصبح قائداً عام في البحرية.
احيل لوخ الى التقاعد بنصف راتب في عام ١٨٦٢م، وكان صديقاً حميماً للملكة ادليد والتي تركت مع نسخة وصية مراسم دفنها.
بقي لوخ في ادنبرة الى وفاة زوجته في عام ١٨٥٩م وانتقل بعدها الى تشلتنهام وقضى باقي عمره هناك.
بقي لوخ في ادنبرة الى وفاة زوجته في عام ١٨٥٩م وانتقل بعدها الى تشلتنهام وقضى باقي عمره هناك.
انهيت معكم كتاب ساحل القراصنة الذي كتبه تشارلز بلجريف نقلاً عن مذكرات الكابت لوخ والذي ترجمها لنا الدكتور عيسى أمين، والذي اخذنا في رحلة لمحطات تاريخية مهمة.
آمل أن تكون هذه السلسة قد حازت على رضاكم وكان التلخيص وافياً لذائقتكم.
وبإذن الله سيكون لنا لقاء تاريخي آخر.
آمل أن تكون هذه السلسة قد حازت على رضاكم وكان التلخيص وافياً لذائقتكم.
وبإذن الله سيكون لنا لقاء تاريخي آخر.
جاري تحميل الاقتراحات...