تحت هذه التغريدة سأضع ٣٥ فائدة في ضبط المتشابهات من القرآن الكريم 🌸..
• سيتم نقلها- بإذن الله- من كتاب📒:
" ٣٥ فائدة في ضبط الآيات المتشابهات "..
- اسأل الله ان ينفع به، وان يتم لِمن هم في طريق الحفظ من الفاتحة إلى الناس،
وأن يتم للحفاظ منزلة الإتقان🌱🌸..
• سيتم نقلها- بإذن الله- من كتاب📒:
" ٣٥ فائدة في ضبط الآيات المتشابهات "..
- اسأل الله ان ينفع به، وان يتم لِمن هم في طريق الحفظ من الفاتحة إلى الناس،
وأن يتم للحفاظ منزلة الإتقان🌱🌸..
( ١ )💡🌱:
١• (لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ)
البقرة (١٢٦)
٢• (لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ)
الحج (٢٦).
✍🏻الضابط:
نحفظ هذه الجملة " لا اعتكاف في الحج ".
١• (لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ)
البقرة (١٢٦)
٢• (لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ)
الحج (٢٦).
✍🏻الضابط:
نحفظ هذه الجملة " لا اعتكاف في الحج ".
( ٢ ) 💡🌱:
١• (فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ) البقرة (٢٣١).
٢• (فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ) الطلاق (٢).
✍🏻الضابط:
" الفراق في الطلاق ".
١• (فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ) البقرة (٢٣١).
٢• (فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ) الطلاق (٢).
✍🏻الضابط:
" الفراق في الطلاق ".
( ٣ )💡🌱:
أواخر الآيات المتتالية من سورة آل عمران:
١• (وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) ١٧٦.
٢• (وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) ١٧٧.
٣• (وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ) ١٧٨.
✍🏻الضابط:
" نتذكر ترتيبها بكلمة (عام)"
أواخر الآيات المتتالية من سورة آل عمران:
١• (وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) ١٧٦.
٢• (وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) ١٧٧.
٣• (وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ) ١٧٨.
✍🏻الضابط:
" نتذكر ترتيبها بكلمة (عام)"
( ٤ )💡🌱:
وردت الآيات التالية في سورة المائدة:
١• (لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) ٦٢.
٢• (لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَصْنَعُونَ) ٦٣.
٣• (لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ) ٧٩.
✍🏻الضابط:
" نتذكر ترتيبها بكلمة (عصف) ".
وردت الآيات التالية في سورة المائدة:
١• (لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) ٦٢.
٢• (لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَصْنَعُونَ) ٦٣.
٣• (لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ) ٧٩.
✍🏻الضابط:
" نتذكر ترتيبها بكلمة (عصف) ".
( ٥ )💡🌱:
١• (فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّه)
آل عمران (٤٩).
٢• (فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي)
المائدة (١١٠).
✍🏻الضابط:
" المائدة مؤنثة فالتأنيث فيها ".
١• (فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّه)
آل عمران (٤٩).
٢• (فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي)
المائدة (١١٠).
✍🏻الضابط:
" المائدة مؤنثة فالتأنيث فيها ".
( ٦ )💡🌱:
وردت الآيات التالية في سورة البقرة:
١• (صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ) ١٨.
٢• (صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ) ١٧١.
✍🏻الضابط:
الراء في (يرجعون) قبل العين في (يعقلون) في حروف الهجاء، وكذا في ترتيب الآيتين.
وردت الآيات التالية في سورة البقرة:
١• (صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ) ١٨.
٢• (صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ) ١٧١.
✍🏻الضابط:
الراء في (يرجعون) قبل العين في (يعقلون) في حروف الهجاء، وكذا في ترتيب الآيتين.
( ٧ ) 💡🌱:
١• (إِن في ذلك لآيةً لِّقَومٍ يَتفكَّرُون)النحل (١١).
٢• (إن في ذلك لآياتٍ لِّقَومٍ يَعقِلُون)النحل (١٢).
٣• (إن في ذلك لآيةً لِّقَومٍ يَذَّكَّرون)النحل (١٣).
✍🏻الضابط: (فكر العاقل فتذكر)،
ولا تنس أن (لآيات) وقعت بين مفردين (لآية)، فنتذكرها بـ(جمع بين مفردين).
١• (إِن في ذلك لآيةً لِّقَومٍ يَتفكَّرُون)النحل (١١).
٢• (إن في ذلك لآياتٍ لِّقَومٍ يَعقِلُون)النحل (١٢).
٣• (إن في ذلك لآيةً لِّقَومٍ يَذَّكَّرون)النحل (١٣).
✍🏻الضابط: (فكر العاقل فتذكر)،
ولا تنس أن (لآيات) وقعت بين مفردين (لآية)، فنتذكرها بـ(جمع بين مفردين).
( ٨ )💡🌱:
١• (وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا)الكهف (٤٦).
٢• (وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَرَدًّا) مريم (٧٦).
✍🏻الضابط:
ربط حرف الميم في (مردَّا) مع الميم في اسم السورة (مريم).
١• (وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا)الكهف (٤٦).
٢• (وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَرَدًّا) مريم (٧٦).
✍🏻الضابط:
ربط حرف الميم في (مردَّا) مع الميم في اسم السورة (مريم).
( ٩ )💡🌱:
الآيات المتتالية في سورة الروم من آية (٢١ إلى ٢٤)
١• (إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) ٢١.
٢• (إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ) ٢٢.
٣• (إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ) ٢٣.
....
الآيات المتتالية في سورة الروم من آية (٢١ إلى ٢٤)
١• (إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) ٢١.
٢• (إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ) ٢٢.
٣• (إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ) ٢٣.
....
٤• (إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ) ٢٤.
✍🏻الضابط:
نحفظ هذه العبارة( تفكر يا عالم، واسمع يا عاقل).
✍🏻الضابط:
نحفظ هذه العبارة( تفكر يا عالم، واسمع يا عاقل).
( ١٠ )💡🌱:
١• (بَلْ مَتَّعْنَا هَٰؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ) الأنبياء (٤٤).
٢• (بَلْ مَتَّعْتُ هَٰؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ) الأعراف (٢٩).
✍🏻الضابط:
الأنبياء جمع وفيها الجمع(متعنا)،
والزخرف مفردة وفيها المفرد (متعت).
١• (بَلْ مَتَّعْنَا هَٰؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ) الأنبياء (٤٤).
٢• (بَلْ مَتَّعْتُ هَٰؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ) الأعراف (٢٩).
✍🏻الضابط:
الأنبياء جمع وفيها الجمع(متعنا)،
والزخرف مفردة وفيها المفرد (متعت).
( ١١ )💡🌱:
ذكر في القرآن (اللعب واللهو) في خمسة مواضع كلها بتقديم (اللعب على اللهو) سوى موضعين هما:
١•(الَّذينَ اتَّخذُوا دِينَهُم لَهْوًا وَلَعِبا)الأعراف ٥١.
٢•(وما هَٰذهِ الْحَياةُ الدُّنيا إلَّا لَهْوٌ ولَعِب) العنكبوت٦٤.
✍🏻الضابط:اللهو قبل اللعب في الأعراف والعنكبوت.
ذكر في القرآن (اللعب واللهو) في خمسة مواضع كلها بتقديم (اللعب على اللهو) سوى موضعين هما:
١•(الَّذينَ اتَّخذُوا دِينَهُم لَهْوًا وَلَعِبا)الأعراف ٥١.
٢•(وما هَٰذهِ الْحَياةُ الدُّنيا إلَّا لَهْوٌ ولَعِب) العنكبوت٦٤.
✍🏻الضابط:اللهو قبل اللعب في الأعراف والعنكبوت.
( ١٢ )💡🌱:
١• (وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا) البقرة ١١٦.
٢• (قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا) يونس ٦٨.
٣• (وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا) الكهف ٤.
—————————
١• (وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَٰنُ وَلَدًا) مريم ٨٨.
......
١• (وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا) البقرة ١١٦.
٢• (قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا) يونس ٦٨.
٣• (وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا) الكهف ٤.
—————————
١• (وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَٰنُ وَلَدًا) مريم ٨٨.
......
٢• (وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَٰنُ وَلَدًا) الأنبياء ٢٦.
✍🏻الضابط:
كل ماجاء في النصف الأول من القرآن فهو بلفظ الجلالة (الله)، وكل ما جاء في النصف الثاني فهو بلفظ (الرحمن).
✍🏻الضابط:
كل ماجاء في النصف الأول من القرآن فهو بلفظ الجلالة (الله)، وكل ما جاء في النصف الثاني فهو بلفظ (الرحمن).
( ١٣ )💡🌱:
وردت الآيات التالية في سورة البقرة:
١• (وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ) البقرة ٢٧٢.
٢• (وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ) البقرة ٢٧٣.
وفيما عدا البقرة وردت هكذا (وماتنفقوا من شيء)
✍🏻الضابط:
( البقرة خير ).
وردت الآيات التالية في سورة البقرة:
١• (وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ) البقرة ٢٧٢.
٢• (وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ) البقرة ٢٧٣.
وفيما عدا البقرة وردت هكذا (وماتنفقوا من شيء)
✍🏻الضابط:
( البقرة خير ).
( ١٤ )💡🌱:
وردت الآيات التالية في سورة هود:
١• (وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ) هود ٦٧.
٢• (وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ) هود ٩٤.
ووردت في غير هود بالإفراد
......
وردت الآيات التالية في سورة هود:
١• (وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ) هود ٦٧.
٢• (وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ) هود ٩٤.
ووردت في غير هود بالإفراد
......
هكذا:
(فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ) الأعراف ٧٨ ، ٩١ ، العنكبوت ٣٧.
✍🏻الضابط:
(الصيحة) مع (ديارهم)، و(الرجفة) مع (دارهم)، فنتذكرها بربط حرف الياء في (الصيحة) بالياء في (ديارهم).
(فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ) الأعراف ٧٨ ، ٩١ ، العنكبوت ٣٧.
✍🏻الضابط:
(الصيحة) مع (ديارهم)، و(الرجفة) مع (دارهم)، فنتذكرها بربط حرف الياء في (الصيحة) بالياء في (ديارهم).
( ١٥ )💡🌱:
١• (يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا)البقرة ٣٥.
٢• (وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا) الأعراف ١٩.
✍🏻الضابط:
( بقرةُ رغد ).
١• (يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا)البقرة ٣٥.
٢• (وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا) الأعراف ١٩.
✍🏻الضابط:
( بقرةُ رغد ).
( ١٦ )💡🌱:
في سورة النمل وردت هذه الآيات المتشابهة في نهاياتها.
١•(أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ)النمل ٦٠.
٢•(أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ)النمل ٦١.
٣•(أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ)النمل ٦٢.
في سورة النمل وردت هذه الآيات المتشابهة في نهاياتها.
١•(أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ)النمل ٦٠.
٢•(أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ)النمل ٦١.
٣•(أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ)النمل ٦٢.
٤• (أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ) النمل ٦٣.
٥• (أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ) النمل ٦٤.
✍🏻الضابط:
نحفظ هذه الجملة وهي حسب ترتيب الآيات(اعدل ياعالم وتذكر يا مشرك الصدق).
٥• (أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ) النمل ٦٤.
✍🏻الضابط:
نحفظ هذه الجملة وهي حسب ترتيب الآيات(اعدل ياعالم وتذكر يا مشرك الصدق).
( ١٧ )💡🌱:
١• (لَّا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُوا) البقرة ٢٦٤.
٢• (لَّا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا) إبراهيم ١٨.
✍🏻الضابط:
العين في (على) قبل الميم في (ممّا) في حروف الهجاء وكذلك هنا.
١• (لَّا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُوا) البقرة ٢٦٤.
٢• (لَّا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا) إبراهيم ١٨.
✍🏻الضابط:
العين في (على) قبل الميم في (ممّا) في حروف الهجاء وكذلك هنا.
( ١٨ )💡🌱:
١• ورد في القرآن ثلاث مرات (نَفْعًا وَلَا ضَرًّا) الأعراف ١٨٨ ، الرعد ١٦ ، سبأ ٤٢.
٢• ورد أيضا ثلاث مرات (ضَرًّا وَلَا نَفْعًا) المائدة ٧٦ ، يونس ٤٩ ، الفرقان ٣.
✍🏻الضابط:
(نفعا ولا ضرا) كلها في الوجه الأيمن من المصحف.
و ( ضرا ولا نفعا) في الوجه الأيسر.
....
١• ورد في القرآن ثلاث مرات (نَفْعًا وَلَا ضَرًّا) الأعراف ١٨٨ ، الرعد ١٦ ، سبأ ٤٢.
٢• ورد أيضا ثلاث مرات (ضَرًّا وَلَا نَفْعًا) المائدة ٧٦ ، يونس ٤٩ ، الفرقان ٣.
✍🏻الضابط:
(نفعا ولا ضرا) كلها في الوجه الأيمن من المصحف.
و ( ضرا ولا نفعا) في الوجه الأيسر.
....
• أما الفعل من كلمتي الضر والنفع ( يضرهم / ينفعهم) فورد ٤ مرات في
(البقرة، يونس، الحج، الفرقان) وكلها بتقديم الضر على النفع إلا الفرقان،
ونتذكرها بجملة:( حج يونس على البقرة ).
(البقرة، يونس، الحج، الفرقان) وكلها بتقديم الضر على النفع إلا الفرقان،
ونتذكرها بجملة:( حج يونس على البقرة ).
( ١٩ )💡🌱:
١• (فَبِئْسَ الْمَصِيرُ) المجادلة (٨).
فقط في هذه السورة.
٢• (وَلَبِئْسَ الْمَصِيرُ) النور (٥٧).
فقط في هذه السورة.
٣• (فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ) النحل(٢٩).
فقط في هذه السورة.
وماعدا ذلك ( وبئس المصير ).
١• (فَبِئْسَ الْمَصِيرُ) المجادلة (٨).
فقط في هذه السورة.
٢• (وَلَبِئْسَ الْمَصِيرُ) النور (٥٧).
فقط في هذه السورة.
٣• (فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ) النحل(٢٩).
فقط في هذه السورة.
وماعدا ذلك ( وبئس المصير ).
( ٢٠ )💡🌱:
وردت هذه الآيات في سورة الزخرف:
١• (إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِم مُّهْتَدُونَ) ٢٢.
٢• (إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِم مُّقْتَدُونَ) ٢٣.
✍🏻الضابط:
(اهتدي ثم اقتدي).
وردت هذه الآيات في سورة الزخرف:
١• (إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِم مُّهْتَدُونَ) ٢٢.
٢• (إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِم مُّقْتَدُونَ) ٢٣.
✍🏻الضابط:
(اهتدي ثم اقتدي).
( ٢١ )💡🌱:
١• (وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّه) [البقرة ١٧٣]فقط.
٢• (وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ)
[ المائدة ٣]، [ الأنعام ١٤٥]، [ النحل ١١٥].
✍🏻الضابط:
تقدمت (به) في السورة التي في اسمها حرف الباء أي البقرة.
١• (وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّه) [البقرة ١٧٣]فقط.
٢• (وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ)
[ المائدة ٣]، [ الأنعام ١٤٥]، [ النحل ١١٥].
✍🏻الضابط:
تقدمت (به) في السورة التي في اسمها حرف الباء أي البقرة.
( ٢٢ )💡🌱:
١• (كُلٌّ يَجْرِي إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى)
لقمان ٢٩ فقط.
٢• (كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى)
[ الرعد ٢]، [ فاطر ١٣]، [ الزمر ٥].
✍🏻الضابط:
(يجري إلى لقمان).
١• (كُلٌّ يَجْرِي إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى)
لقمان ٢٩ فقط.
٢• (كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى)
[ الرعد ٢]، [ فاطر ١٣]، [ الزمر ٥].
✍🏻الضابط:
(يجري إلى لقمان).
( ٢٣ )💡🌱:
ورد في سورة التوبة:
١• (ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) [٨٩ ، ١٠٠].
في الوجه الأيمن من المصحف.
٢• (ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) [ ٧٢ ، ١١١].
في الوجه الأيسر.
ورد في سورة التوبة:
١• (ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) [٨٩ ، ١٠٠].
في الوجه الأيمن من المصحف.
٢• (ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) [ ٧٢ ، ١١١].
في الوجه الأيسر.
( ٢٤ )💡🌱:
١• (كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) الأنعام ١٢٢.
٢• (كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) يونس ١٢.
✍🏻الضابط:
ربط حرف السين في (للمسرفين) باسم السورة (يونس).
١• (كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) الأنعام ١٢٢.
٢• (كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) يونس ١٢.
✍🏻الضابط:
ربط حرف السين في (للمسرفين) باسم السورة (يونس).
( ٢٥ )💡🌱:
١• (وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ) الأنبياء ٧٠.
٢• (فَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَسْفَلِينَ) الصافات ٩٨.
✍🏻الضابط:
الربط بين حرف الفاء في (الأسفلين) و (الصافات).
١• (وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ) الأنبياء ٧٠.
٢• (فَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَسْفَلِينَ) الصافات ٩٨.
✍🏻الضابط:
الربط بين حرف الفاء في (الأسفلين) و (الصافات).
( ٢٦ )💡🌱:
١• (وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَىٰ يَوْمِ الدِّينِ) الحجر ٣٥.
٢• (وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَىٰ يَوْمِ الدِّين) [ص] ٧٨.
✍🏻الضابط:
الربط بحرف التعريف ( ال ) بين (الحجر) و (اللعنة).
١• (وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَىٰ يَوْمِ الدِّينِ) الحجر ٣٥.
٢• (وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَىٰ يَوْمِ الدِّين) [ص] ٧٨.
✍🏻الضابط:
الربط بحرف التعريف ( ال ) بين (الحجر) و (اللعنة).
( ٢٧ )💡🌱:
ورد في القرآن (أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ ) بالفاء " ٤ " مرات:
[ غافر ٨٢ ، الحج ٤٦ ، محمد ١٠ ،
يوسف ١٠٩ ].
✍🏻الضابط:
نتذكرها بعبارة (غفر الله للحاج محمد يوسف).
غفر = سورة غافر.(الموضع الثاني).
للحاج = سورة الحج.
محمد = سورة محمد.
يوسف = سورة يوسف.
.....
ورد في القرآن (أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ ) بالفاء " ٤ " مرات:
[ غافر ٨٢ ، الحج ٤٦ ، محمد ١٠ ،
يوسف ١٠٩ ].
✍🏻الضابط:
نتذكرها بعبارة (غفر الله للحاج محمد يوسف).
غفر = سورة غافر.(الموضع الثاني).
للحاج = سورة الحج.
محمد = سورة محمد.
يوسف = سورة يوسف.
.....
وبقية المواضع بالواو:
(أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ )
[ الروم ٩ ، فاطر ٤٤ ، غافر ٢١ ].
(أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ )
[ الروم ٩ ، فاطر ٤٤ ، غافر ٢١ ].
( ٢٨ )💡🌱:
١• (وَقَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَةً) البقرة ٨٠.
٢• (... قَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ) آل عمران ٢٤.
✍🏻الضابط:
( البقرة معدودة ).
١• (وَقَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَةً) البقرة ٨٠.
٢• (... قَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ) آل عمران ٢٤.
✍🏻الضابط:
( البقرة معدودة ).
( ٢٩ )💡🌱:
١• (ذَٰلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ مِنكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ) البقرة ٢٣٢.
٢• (ذَٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ) الطلاق ٢.
✍🏻الضابط:
لا تجمع صيغتي الجمع (ذٰلكم ، منكم) في موضع واحد.
١• (ذَٰلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ مِنكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ) البقرة ٢٣٢.
٢• (ذَٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ) الطلاق ٢.
✍🏻الضابط:
لا تجمع صيغتي الجمع (ذٰلكم ، منكم) في موضع واحد.
( ٣٠ )💡🌱:
١• (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا) الكهف ٥٧.
٢• (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا) السجدة ٢٢.
✍🏻الضابط:
ربط حرف الفاء (فأعرض) مع الفاء في اسم السورة (الكهف).
١• (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا) الكهف ٥٧.
٢• (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا) السجدة ٢٢.
✍🏻الضابط:
ربط حرف الفاء (فأعرض) مع الفاء في اسم السورة (الكهف).
( ٣١ )💡🌱:
١• (وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ ) الإسراء ٨٩.
٢• (وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ) الكهف ٥٤.
✍🏻الضابط:
في الإسراء سين فقُدّم مافيه السّين (للناس).
١• (وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ ) الإسراء ٨٩.
٢• (وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ) الكهف ٥٤.
✍🏻الضابط:
في الإسراء سين فقُدّم مافيه السّين (للناس).
( ٣٢ )💡🌱:
١• (وَجَاءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَىٰ) القصص ٢٠.
٢• (وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَىٰ) يس ٢٠.
✍🏻الضابط:
( رجل القصص وياسين الأقصى ).
١• (وَجَاءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَىٰ) القصص ٢٠.
٢• (وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَىٰ) يس ٢٠.
✍🏻الضابط:
( رجل القصص وياسين الأقصى ).
( ٣٣ )💡🌱:
١• (لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا هَٰذَا مِن قَبْلُ إِنْ هَٰذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ) المؤمنون ٨٣.
٢• (لَقَدْ وُعِدْنَا هَٰذَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا مِن قَبْلُ إِنْ هَٰذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ) النمل ٦٨.
....
١• (لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا هَٰذَا مِن قَبْلُ إِنْ هَٰذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ) المؤمنون ٨٣.
٢• (لَقَدْ وُعِدْنَا هَٰذَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا مِن قَبْلُ إِنْ هَٰذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ) النمل ٦٨.
....
في سورة النمل قُدّم (هذا) على (نحن)، وفي المؤمنون العكس.
✍🏻الضابط:
( هذا النمل ونحن المؤمنون).
✍🏻الضابط:
( هذا النمل ونحن المؤمنون).
( ٣٤ )💡🌱:
١• (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالقِسْطِ شُهَدَاءَ لله) النساء ١٣٥.
٢• (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْط) المائدة ٨.
✍🏻الضابط:
الباء (بالقسط) قبل اللام (لله) في ترتيب حروف الهجاء وكذلك هنا.
١• (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالقِسْطِ شُهَدَاءَ لله) النساء ١٣٥.
٢• (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْط) المائدة ٨.
✍🏻الضابط:
الباء (بالقسط) قبل اللام (لله) في ترتيب حروف الهجاء وكذلك هنا.
( ٣٥ )💡🌱:
١• (وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا) الأنعام ٢٢.
٢• (وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا) الأنعام ١٢٨.
ومثلها سورة يونس آية:( ٢٨ ، ٤٥ ).
✍🏻الضابط:
النون (نحشرهم) قبل الياء (يحشرهم) في ترتيب الحروف وكذلك هنا.
——————
تم بحمد الله💗.
١• (وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا) الأنعام ٢٢.
٢• (وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا) الأنعام ١٢٨.
ومثلها سورة يونس آية:( ٢٨ ، ٤٥ ).
✍🏻الضابط:
النون (نحشرهم) قبل الياء (يحشرهم) في ترتيب الحروف وكذلك هنا.
——————
تم بحمد الله💗.
قال رسول الله ﷺ :
(إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعلقة، إن عاهد عليها أمسكها، وإن أطلقها ذهبت).
<<متفق عليه>>
(إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعلقة، إن عاهد عليها أمسكها، وإن أطلقها ذهبت).
<<متفق عليه>>
ختامًا🌸:
إن أصبت نقله فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي، أرجو العذر فالإنسان طبعه يُخطئ ويصيب..
اسأل الله ينفع به الحفاظ ويعين به من هم في طريق الحفظ والمقبلين عليه؛ فالصعاب ذللت،
واسأل الله أن يجعله شفيعًا لي ولكم يوم القيامة🌸.
إن أصبت نقله فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي، أرجو العذر فالإنسان طبعه يُخطئ ويصيب..
اسأل الله ينفع به الحفاظ ويعين به من هم في طريق الحفظ والمقبلين عليه؛ فالصعاب ذللت،
واسأل الله أن يجعله شفيعًا لي ولكم يوم القيامة🌸.
( ١٠ )💡🌱:
١• (بَلْ مَتَّعْنَا هَٰؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ) الأنبياء (٤٤).
٢• (بَلْ مَتَّعْتُ هَٰؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ) الزخرف (٢٩).
✍🏻الضابط:
الأنبياء جمع وفيها الجمع(متعنا)،
والزخرف مفردة وفيها المفرد (متعت).
١• (بَلْ مَتَّعْنَا هَٰؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ) الأنبياء (٤٤).
٢• (بَلْ مَتَّعْتُ هَٰؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ) الزخرف (٢٩).
✍🏻الضابط:
الأنبياء جمع وفيها الجمع(متعنا)،
والزخرف مفردة وفيها المفرد (متعت).
@mohammed_habib7 مكتوبة عند رقم (٧).
@marium_elwahhab واياكِ يارب💕
جاري تحميل الاقتراحات...