#ثريد | محمد ﷺ 🤍
﴿ لَقَد كانَ لَكُم في رَسولِ اللَّهِ أُسوَةٌ حَسَنَةٌ ﴾.
سأكتب لكم على عكس العادة عن بعض صفاته الخَلقيّة الجميلة التي خلقه الله عليها ، وبعض صفاتهُ الخُلُقية العظيمة التي هداه الله للتخلّق بها ♥️
أضمن لك أنه أجمل ثريد في تويتر
فضل التغريدة ، وتابع السرد :
﴿ لَقَد كانَ لَكُم في رَسولِ اللَّهِ أُسوَةٌ حَسَنَةٌ ﴾.
سأكتب لكم على عكس العادة عن بعض صفاته الخَلقيّة الجميلة التي خلقه الله عليها ، وبعض صفاتهُ الخُلُقية العظيمة التي هداه الله للتخلّق بها ♥️
أضمن لك أنه أجمل ثريد في تويتر
فضل التغريدة ، وتابع السرد :
أي معلّمٍ هو ، وأي إنسان ؟
هذا المترع عظمةً ، وأمانةً ، وسموًا !
أبو القاسم .. محمد بن عبدالله بن عبدالمطّلب بن هاشم بن عبدمناف بن قصي بن كلاب ..
رسولُ إلى الناسِ في قيظِ الحياة ♥️
هذا المترع عظمةً ، وأمانةً ، وسموًا !
أبو القاسم .. محمد بن عبدالله بن عبدالمطّلب بن هاشم بن عبدمناف بن قصي بن كلاب ..
رسولُ إلى الناسِ في قيظِ الحياة ♥️
أي سر توفّر له !
فجعل منه انسانًا يشرّف بني الإنسان ؟
أي صدق ، وأي طهر ، وأي نقاء ؟
أي تواضعٍ ، وأي حبٍّ ، وأي وفاء ؟
أي تقديسٍ للحق ؟
أي احترامٍ للحياة وللأحياء ؟
لقد آتاه الله من أنعمه بالقدر الذي يجعلهُ أهلًا لحمل رايته والتحدث باسمه ، بل ويجعله أهلًا لأن يكون خاتم رسله ♥️
فجعل منه انسانًا يشرّف بني الإنسان ؟
أي صدق ، وأي طهر ، وأي نقاء ؟
أي تواضعٍ ، وأي حبٍّ ، وأي وفاء ؟
أي تقديسٍ للحق ؟
أي احترامٍ للحياة وللأحياء ؟
لقد آتاه الله من أنعمه بالقدر الذي يجعلهُ أهلًا لحمل رايته والتحدث باسمه ، بل ويجعله أهلًا لأن يكون خاتم رسله ♥️
ومن ثمَّ ، كان فضلُ الله عليهِ عظيمًا .
إن لهُ ضياءٌ يومئُ لنا على استحياء عن بعض سمات تفوقّه وعظمته ، تلك التي جعلت أفئدة الناس تهوي إليه .
أن نبصر في ضوءٍ من نوره الغامر بعض سمات عظمته النادرة التي نادت إليه ولاء المؤمنين ، وجعلتهم يرونه الهدف والطريق والمعلم والصديق ! ♥️
إن لهُ ضياءٌ يومئُ لنا على استحياء عن بعض سمات تفوقّه وعظمته ، تلك التي جعلت أفئدة الناس تهوي إليه .
أن نبصر في ضوءٍ من نوره الغامر بعض سمات عظمته النادرة التي نادت إليه ولاء المؤمنين ، وجعلتهم يرونه الهدف والطريق والمعلم والصديق ! ♥️
ما الذي جعل ضعفاء مكة يلوذون بحماه ويهرعون إلى رايته ؟
وهم يرونه أعزلٌ من المال ، ومن السلاح ، وينزل به الأذى ويطارده الشر في تحدٍّ رهيب ، دون أن يملك له ﷺ حيلةً ولا دفعًا !
ما الذي جعَل المؤمنين يزيدون ولا ينقصون ؟
وهم يرونه أعزلٌ من المال ، ومن السلاح ، وينزل به الأذى ويطارده الشر في تحدٍّ رهيب ، دون أن يملك له ﷺ حيلةً ولا دفعًا !
ما الذي جعَل المؤمنين يزيدون ولا ينقصون ؟
ما الذي ملأ قلوبهم يقينًا وعزمًا وحبًّا ؟
انّه محمد بن عبدالله ...
ومن لكل هذا سواه !
لقد رأوا رأي العين كل فضائله ومزاياه .
رأوا طهره ، وعفته ، وأمانته ، واستقامته ، وشجاعته .
رأوا سموّه ، وحنانه .
رأوا عقله ، وبيانه .
هيَ إذن ... حياةٌ واضحةٌ مقروءة ، من المهد إلى الممات ♥️
انّه محمد بن عبدالله ...
ومن لكل هذا سواه !
لقد رأوا رأي العين كل فضائله ومزاياه .
رأوا طهره ، وعفته ، وأمانته ، واستقامته ، وشجاعته .
رأوا سموّه ، وحنانه .
رأوا عقله ، وبيانه .
هيَ إذن ... حياةٌ واضحةٌ مقروءة ، من المهد إلى الممات ♥️
فكيفَ هو شكلُه ﷺ ؟ 💕
جمَع اللهُ في سبحانه فيهِ أجمل المحاسن وأجمعِها .
عن أنس رضي الله عنه قال :
«كان رسول الله ﷺ ليسَ بالطويل البائن ، ولا بالقصير ، ولا بالأبيض الأمهق ، ولا بالآدم ، ولا بالجعد القطط ، ولا بالسَّبط ... توفّاه الله على رأس ستين وليس في شعره عشرون شعرة بيضاء»
جمَع اللهُ في سبحانه فيهِ أجمل المحاسن وأجمعِها .
عن أنس رضي الله عنه قال :
«كان رسول الله ﷺ ليسَ بالطويل البائن ، ولا بالقصير ، ولا بالأبيض الأمهق ، ولا بالآدم ، ولا بالجعد القطط ، ولا بالسَّبط ... توفّاه الله على رأس ستين وليس في شعره عشرون شعرة بيضاء»
• ليس بالطويل البائن ، تعني : لم يكن بالطويل الفارع الطول ، الذي يبان بين من هم حوله حين يقف .. فكان معتدل الطول .
• ليس بالأبيض الأمهق ، تعني : ليس أبيضًا لا يخالط لونه سمرةٌ ولا حمرة .. بل كانت بشرنه بيضاء مشربة بحمرة .
• ليس بالآدم ، تعني : ليس بالأسمر .
• ليس بالأبيض الأمهق ، تعني : ليس أبيضًا لا يخالط لونه سمرةٌ ولا حمرة .. بل كانت بشرنه بيضاء مشربة بحمرة .
• ليس بالآدم ، تعني : ليس بالأسمر .
• ليس بالجعد ، يعني : ليس شعره في درجة الجعودة التي يكون بها الشعر متداخلًا متلويًا .
وليس بالسبط ، تعني : لم يكن شعره شديد النعومة والمسترسل .
بل كان شعره وسطٌ بين ذاك وذاك .
وليس بالسبط ، تعني : لم يكن شعره شديد النعومة والمسترسل .
بل كان شعره وسطٌ بين ذاك وذاك .
ويقول أنسٌ في وصفٍ آخر :
« كان ﷺ حسَن الجسم ... إذا مشى يتكفأ »
• إذا مشى يتكفأ ، يعني : أنه إذا مشى كأنما ينزل من منحدر .. وهذا يدل على نشاط مشيته ﷺ .
« كان ﷺ حسَن الجسم ... إذا مشى يتكفأ »
• إذا مشى يتكفأ ، يعني : أنه إذا مشى كأنما ينزل من منحدر .. وهذا يدل على نشاط مشيته ﷺ .
ويصفُه البراء بن عازب قائلًا :
« ... بعيدُ ما بين المنكبين ، عظيم الجمّة إلى شحمةِ أذنيه »
كان ﷺ بعيد ما بين المنكبين وهذا يعني أنه عريضٌ من أعلى ظهره .
• عظيم الجمّة إلى شحمةِ أذنيه ، يعني بذلك شعره ﷺ .
« ... بعيدُ ما بين المنكبين ، عظيم الجمّة إلى شحمةِ أذنيه »
كان ﷺ بعيد ما بين المنكبين وهذا يعني أنه عريضٌ من أعلى ظهره .
• عظيم الجمّة إلى شحمةِ أذنيه ، يعني بذلك شعره ﷺ .
لم يكن النبي ﷺ بالسمين الممتلئ .
وكان وجهه بين الاستدارة والإسالة ، فما كان مستديرًا إستدارةً تامة.
وكان طويل شق العين وأدعج 🖤 ، يعني أسود العينين .
وكان أهدبًا ، فكانت رموشه طويلةً كحيلة .
وكانَ أجردًا ، وهذا ك أنه غيرُ أشعر فلا يملأ بدنه الشعر سوى في منطقة الصدر إلى السره .
وكان وجهه بين الاستدارة والإسالة ، فما كان مستديرًا إستدارةً تامة.
وكان طويل شق العين وأدعج 🖤 ، يعني أسود العينين .
وكان أهدبًا ، فكانت رموشه طويلةً كحيلة .
وكانَ أجردًا ، وهذا ك أنه غيرُ أشعر فلا يملأ بدنه الشعر سوى في منطقة الصدر إلى السره .
كان النبيّ ﷺ فخمًا مفخمًا يتلألأ وجهه تلألؤ القمرِ ليلة البدر .. ♥️ .
كان واسع الجبين ، وكان طويل ودقيق الحاجبين .. كانت كاملةً تامةً وليس بين حاجبيه نقطة التقاء .
وبين حاجبيه عرقٌ يظهر عندما يغضب .
كان واسع الجبين ، وكان طويل ودقيق الحاجبين .. كانت كاملةً تامةً وليس بين حاجبيه نقطة التقاء .
وبين حاجبيه عرقٌ يظهر عندما يغضب .
وكان طويل الأنف ، كثيف اللحية .. سهل الخدّين وهذا يعني انه خداه ليسا مرتفعتين .
كان عظيم الفم ، يعني أنه يعلوه شئ من الكبَر .
كان مفلج الأسنان .. 🤍 .
كان ﷺ سواء البطن والصدر ليس في بطنه نتوء ولا صدره ، وكان صدره عريضٌ ورحبٌ وواسع .
كان عظيم الفم ، يعني أنه يعلوه شئ من الكبَر .
كان مفلج الأسنان .. 🤍 .
كان ﷺ سواء البطن والصدر ليس في بطنه نتوء ولا صدره ، وكان صدره عريضٌ ورحبٌ وواسع .
وكانت أقدامه ملساء ليس فيهما تكسّر أو تشقق .
وكان إذا مشى ﷺ ورفع رجليه من الأرض فإنه يرفعهما بقوة ، لا يرفعهما رفع المتماوت المتثاقل .
كان يمشي هونًا ، ذو خطوةٍ واسعةٍ معتدلةٍ بلا تكلّف ♥️ .
وكان إذا مشى ﷺ ورفع رجليه من الأرض فإنه يرفعهما بقوة ، لا يرفعهما رفع المتماوت المتثاقل .
كان يمشي هونًا ، ذو خطوةٍ واسعةٍ معتدلةٍ بلا تكلّف ♥️ .
كان إذا التفت يلتفت بجسمه كاملًا ، فلا يدير رأسه فحسب .. وإنما يستدير ببدنه كاملًا ، وهذا الذي يتناسب مع كامل وقاره ﷺ .
كان ﷺ خافضَ الطرف غاض البصر ، فإنما ينظر للأرض أطول من نظره للسماء .. وجلّ نظره الملاحظة .
وكان يبدُرُ من لقيَ بالسلَام ♥️♥️♥️ .
كان ﷺ خافضَ الطرف غاض البصر ، فإنما ينظر للأرض أطول من نظره للسماء .. وجلّ نظره الملاحظة .
وكان يبدُرُ من لقيَ بالسلَام ♥️♥️♥️ .
أما أخلاقُهُ ﷺ 🤍 .
فكأن الله سبحانه أراد أن يقول للناسِ :
هذا رسولي إليكم ، وسيلته المنطق والعقل .. وهذه حياته كلها مذ كان جنينًا .
فبكلّ ما معكم من منطقٍ وعقل ، افحصوها .. وحاكموها .
فكأن الله سبحانه أراد أن يقول للناسِ :
هذا رسولي إليكم ، وسيلته المنطق والعقل .. وهذه حياته كلها مذ كان جنينًا .
فبكلّ ما معكم من منطقٍ وعقل ، افحصوها .. وحاكموها .
هل ترون فيها شبهة ؟
هل تبصرون فيها زيفًا ؟
هل كذَب مرة ، هل خان مرة ؟
هل ظلم إنسانًا ؟ هل كشَف عورة ؟ هل نقض عهدًا ؟ هل خفر ذمة ؟
هل قطع رحمًا ؟
هل أهمل تبعة ؟
هل تخلى عن مروءة ؟
هل شتَم أحدًا ؟ هل استقبل صنمًا ؟
هل تبصرون فيها زيفًا ؟
هل كذَب مرة ، هل خان مرة ؟
هل ظلم إنسانًا ؟ هل كشَف عورة ؟ هل نقض عهدًا ؟ هل خفر ذمة ؟
هل قطع رحمًا ؟
هل أهمل تبعة ؟
هل تخلى عن مروءة ؟
هل شتَم أحدًا ؟ هل استقبل صنمًا ؟
تراكمت الأموال بين يديه ، فلم يتغير ولم يأخذ منها ، ثمّ ماتَ ودرعهُ مرهونة !
دانت البلاد كلها لدعوته ، ووقف أكثر الملوك أمام رسائله التي دعاهم بها إلى الإسلام .
وحين رأى بعض القادمين عليه يهابونه قال لهم :
" هونوا عليكم ، إن أمي كانت تأكل القديد بمكة " ♥️♥️♥️♥️
دانت البلاد كلها لدعوته ، ووقف أكثر الملوك أمام رسائله التي دعاهم بها إلى الإسلام .
وحين رأى بعض القادمين عليه يهابونه قال لهم :
" هونوا عليكم ، إن أمي كانت تأكل القديد بمكة " ♥️♥️♥️♥️
ألقى كل أعداءه السلاح ، ومدّوا إليه أعناقهم ليحكم فيها بما يرى ، بينما عشرة آلاف سيف تتوهج يوم الفتح فوق ربى مكة في أيدي المسلمين فلم يزد على أن قال لهم :
" اذهَبوا ؛ فأنتم الطلقاء " 🤍 .
" اذهَبوا ؛ فأنتم الطلقاء " 🤍 .
إنسان يقضي حياته من الطفولة إلى الأربعين في طهرٍ وتأمل !
ثم يقضيها من الأربعين إلى منتهاها في عبادةٍ وهداية ، وتفتّح له الدنيا ، فيركل كل أمجادها الباطلة .
ليس يسيغ المنطق الرشيد ولا العقل السديد أن يكذب على اللهِ إنسان هذه حياته من البدء إلى الختام ♥️
ثم يقضيها من الأربعين إلى منتهاها في عبادةٍ وهداية ، وتفتّح له الدنيا ، فيركل كل أمجادها الباطلة .
ليس يسيغ المنطق الرشيد ولا العقل السديد أن يكذب على اللهِ إنسان هذه حياته من البدء إلى الختام ♥️
هاهو ذا محمدٌ ﷺ قبل رسالتهِ .
وهاهو ذا بعدَ رسالته !
هل ترى العينُ في طول حياته وعرضها من تفاوت ؟
وهاهو ذا بعدَ رسالته !
هل ترى العينُ في طول حياته وعرضها من تفاوت ؟
إن التواضع الكريم على الرغم من أنه خلقٌ من أخلاق محمد ﷺ الأصيلة ، فإن حياته لم تكن الدليلَ فحسب .
فإن عظمة الرسول بلغت من التفوق والأصالة ما جعلها آيةَ نفسها ، وبرهان ذاتها :
﴿ وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظيمٍ ﴾ 🤍 .
فإن عظمة الرسول بلغت من التفوق والأصالة ما جعلها آيةَ نفسها ، وبرهان ذاتها :
﴿ وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظيمٍ ﴾ 🤍 .
هذا جزءٌ من معلّم البشر ، وخاتم الأنبياء !
هذا هو النور الذي رآه الناس وهو يحيا بينهم بشرًا ، ثمّ رآه العالم بعد رحيله عن الدنيا حقيقةً وذكرًا ♥️ .
هذا هو النور الذي رآه الناس وهو يحيا بينهم بشرًا ، ثمّ رآه العالم بعد رحيله عن الدنيا حقيقةً وذكرًا ♥️ .
هذا هوَ محمدّ ﷺ .
هذا هو الذي جمع الله له من رؤية الحق ، ورفعة النفس ما شرفت به الحياة .. وأضاءت به مقادير الإنسان .
وختامها .. جمعنا الله بنبينا الحبيب في الفردوس الأعلى من الجنة ♥️
هذا هو الذي جمع الله له من رؤية الحق ، ورفعة النفس ما شرفت به الحياة .. وأضاءت به مقادير الإنسان .
وختامها .. جمعنا الله بنبينا الحبيب في الفردوس الأعلى من الجنة ♥️
جاري تحميل الاقتراحات...