وادي قناة:
أحد أشهر اودية #المدينة_المنورة ، يأتي من جنوب شرق المدينة وترفده العديد من الاودية و تتجمع مياهه في قرقرة الكدر وتسمى اليوم قاع حضوضاء ، يسير بعدها في وادي يسمى الشظاة وهو صدر وادي قناة واسمه اليوم وادي الخنق ، ويصب بعد ذلك في قاع فسيح اسمه العاقول ثم يخرج منه
أحد أشهر اودية #المدينة_المنورة ، يأتي من جنوب شرق المدينة وترفده العديد من الاودية و تتجمع مياهه في قرقرة الكدر وتسمى اليوم قاع حضوضاء ، يسير بعدها في وادي يسمى الشظاة وهو صدر وادي قناة واسمه اليوم وادي الخنق ، ويصب بعد ذلك في قاع فسيح اسمه العاقول ثم يخرج منه
ثم يخرج منه متجها للمدينة ومن هنا يسمى قناة، ويسير بين جبل أحد وجبل عينين (الرماة) ويلتقي بعدها بالعقيق في مجمع الأسيال (زغابة)غرب جبل أحد
وادي قناة في التاريخ :
غزوة السويق:
غزا ابو سفيان المدينة ونزل في صدر قناة عند جبل تيأب ( تيأم ، تيم ) واقرب ما يكون ذلك في حوض العاقول ومنه اتجه لحرق نخل في العريض ببني حارثة بقرب منطقة صرار وبها اطم بني حارثة وفيه يقول شاعرهم
لعل صرارا ان تجيش بئاره/ ويسمع بالريان تبنى مشاربه
غزوة السويق:
غزا ابو سفيان المدينة ونزل في صدر قناة عند جبل تيأب ( تيأم ، تيم ) واقرب ما يكون ذلك في حوض العاقول ومنه اتجه لحرق نخل في العريض ببني حارثة بقرب منطقة صرار وبها اطم بني حارثة وفيه يقول شاعرهم
لعل صرارا ان تجيش بئاره/ ويسمع بالريان تبنى مشاربه
الصيد في وادي قناة :
كان سلمة بن الأكوع رضي الله عنه يصيد في صدر وادي قناة ، وأرى ذلك كان في قاع العاقول الذي كانت تتجمع فيه المياه كأنه بحيرة فتنبت فيه انواع الاشجار وتكثر فيه الطيور وكان متنزه اهل المدينة الى عهد قريب.
كان سلمة بن الأكوع رضي الله عنه يصيد في صدر وادي قناة ، وأرى ذلك كان في قاع العاقول الذي كانت تتجمع فيه المياه كأنه بحيرة فتنبت فيه انواع الاشجار وتكثر فيه الطيور وكان متنزه اهل المدينة الى عهد قريب.
وفد ثقيف :
عندما جاء وفد ثقيف الى النبي ﷺ وصلوا الى وادي قناة ولقوا به المغيرة بن شعبة رضي الله عنه يرعى ركائبا ، مما يعني انهم سلكوا الطريق الشرقية التي تمر بوادي شظاة، وهناك طريق من الطائف الى المدينة في هذه الجهة.
عندما جاء وفد ثقيف الى النبي ﷺ وصلوا الى وادي قناة ولقوا به المغيرة بن شعبة رضي الله عنه يرعى ركائبا ، مما يعني انهم سلكوا الطريق الشرقية التي تمر بوادي شظاة، وهناك طريق من الطائف الى المدينة في هذه الجهة.
وادي قناة وغزوة أحد:
من احداث غزوة أحد استشهاد حمزة بن عبدالمطلب رضي الله عنه في بطن وادي قناة شمال شرق جبل عينين (الرماة)
نزول قريش في قناة جنوب غرب جبل أحد.
بعد انقضاء معركة أحد عطش النبي ﷺ فجلب له علي بن ابي طالب رضي الله عنه ماءا من مهراس شعب الجرار لكن الماء كان آسنا متغير
من احداث غزوة أحد استشهاد حمزة بن عبدالمطلب رضي الله عنه في بطن وادي قناة شمال شرق جبل عينين (الرماة)
نزول قريش في قناة جنوب غرب جبل أحد.
بعد انقضاء معركة أحد عطش النبي ﷺ فجلب له علي بن ابي طالب رضي الله عنه ماءا من مهراس شعب الجرار لكن الماء كان آسنا متغير
متغير الطعم والرائحة فعافه النبي ﷺ ولم يشرب منه ، فذهب محمد بن مسلمة رضي الله عنه الى وادي قناة وجلب الماء من حسي به ، والحسي موضع اعلاه رمل واسفله صخر يحفظ ماء المطر فاذا حفر الرمل ظهر الماء
بعاث والعريض:
تأتي شعبة من وادي مهزور من جنوب شرق المدينة وتتجه شمالا فتمر على منطقة بعاث واسمها اليوم المبعوث لذا يطلق عليه وادي بعاث ثم تسير الى منطقة العريض واسمها اليوم كذلك وهنا يسمى وادي العريض والعريض تصغير عرض وهو بطن الوادي وهو من حرة بني حارثة ليصب بعد ذلك في وادي قناة
تأتي شعبة من وادي مهزور من جنوب شرق المدينة وتتجه شمالا فتمر على منطقة بعاث واسمها اليوم المبعوث لذا يطلق عليه وادي بعاث ثم تسير الى منطقة العريض واسمها اليوم كذلك وهنا يسمى وادي العريض والعريض تصغير عرض وهو بطن الوادي وهو من حرة بني حارثة ليصب بعد ذلك في وادي قناة
استسقاء النبي ﷺ وسيلان وادي قناة شهرا كاملا:
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : أَصَابَتِ النَّاسَ سَنَةٌ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ قَامَ أَعْرَابِيٌّ ، فَقَالَ
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : أَصَابَتِ النَّاسَ سَنَةٌ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ قَامَ أَعْرَابِيٌّ ، فَقَالَ
يَا رَسُولَ اللَّهِ : هَلَكَ المَالُ وَجَاعَ العِيَالُ ، فَادْعُ اللَّهَ لَنَا ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا وَضَعَهَا حَتَّى ثَارَ السَّحَابُ أَمْثَالَ الجِبَالِ ، ثُمَّ لَمْ يَنْزِلْ عَنْ مِنْبَرِهِ حَتَّى رَأَيْتُ
رَأَيْتُ المَطَرَ يَتَحَادَرُ عَلَى لِحْيَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمُطِرْنَا يَوْمَنَا ذَلِكَ ، وَمِنَ الغَدِ وَبَعْدَ الغَدِ ، وَالَّذِي يَلِيهِ ، حَتَّى الجُمُعَةِ الأُخْرَى ، وَقَامَ ذَلِكَ الأَعْرَابِيُّ أَوْ قَالَ : غَيْرُهُ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ
تَهَدَّمَ البِنَاءُ وَغَرِقَ المَالُ ، فَادْعُ اللَّهَ لَنَا ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ : اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا فَمَا يُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنَ السَّحَابِ إِلَّا انْفَرَجَتْ ، وَصَارَتِ المَدِينَةُ مِثْلَ الجَوْبَةِ ، وَسَالَ الوَادِي قَنَاةُ
، وَسَالَ الوَادِي قَنَاةُ شَهْرًا ، وَلَمْ يَجِئْ أَحَدٌ مِنْ نَاحِيَةٍ إِلَّا حَدَّثَ بِالْجَوْدِ.
وسلامتكم
وسلامتكم
يبدو ان بعض التغريدات غير مرتبة ولا اعلم سبب ذلك ، ولعلها تكون مفهومة من سياق الحديث ، فالعفو منكم.
جاري تحميل الاقتراحات...