أعتقد أن هناك مستويين لمحاولة فهم الذات وبينهما درجات متعددة، المستوى الأول هو المستوى غير المتعمق -رغبت عن تسميته"السطحي"لتجنب رمزيتها السلبية- وهو مستوى فهم متعلق بالأساليب والمحبوبات: ما نحب ومانكره وما نميل إليه وما ننفر، وإدراكنا لميول وحركة امزجتنا وأفكارنا وتوجهاتنا...الخ=

المستوى الثاني وهو المستوى المتعمق، وهو إدارك الكامن خلف رغباتنا وماوراء دوافعنا، وأسباب نشأة رغبة معينة وسبب ميلنا إلى شيء ما سواء كان لذى حسية أو معنوية،والسياق الذي تنشأ فيه افكارنا، ويشمل هذا محاولات الحفر عميقاً خلف الأفكار والرغبات ومحاولة اكتشاف ما يقع خلف اللاوعي ومحركات=

النفس ودافعها الخفية، وهذا المستوى يُتوسل بأدوات تحتاج إلى ذكاء ذهني وزكاء روحي وإدارك نفسي،لأننا نستعمل فيه ابعاداً من التحليل النفسي والمعارف الأجتماعية وأحوال السياق الذي نشأنا فيه ونعيش فيه، نحفر عميقاً في طفولتنا ونشأتها وندرك ابعاد تجاربنا الذاتية وتاريخ الرغبات وكيف تشكلت=

والإنعطافات التي أثرت عليها، ثم يمتد بنا الحفر والبحث إلى جذورنا التاريخية عبر ثقافتنا وتاريخنا واجدادنا ولغتنا،ثم إلى ماهو أعمق إلى منابعنا الإنسانية ومشتركاتنا مع بقية السياقات التاريخية والثقافية، والسفر عبر رحلة تاريخية تمتد إلى ما قبل الوجود واسئلة الذات ومابعده..الخ =

وهنا سطور حول-علاقتنا بالآخر كمثال صغير- لبعض ملامح سعينا في فهم الذات تالذي هو مركز حركتنا في هذا الكون ومحورها: