المختار نجل خلدون
المختار نجل خلدون

@ALMOKTAR23288

11 تغريدة 6 قراءة Jul 30, 2021
١-مناقشة هادئة لأطروحات الشيخ المرابط المحدث #عبدالرزاق_المهدي وفقه الله @abdalrazaq498
أتابع مقالات الشيخ الأخيرة على قناته بالتلجرام وأرى أنها بحاجة لمزيد تحقيق وتنقيح لا سيما في تقييمه لسر نجاح #الطالبان وأسباب #الغلو في الحراك الجهاد.ي وعلل الانقسامات في التجمعات #السلفية
٢-شرع الشيخ المهدي منذ أسابيع في سلسلة مقالات تنحو منحى النقد للحركات التغييرية الإسلامية سواء العلمية الدعوية أو الجهاد.ية العسكرية وكان من آخرها تساؤله عن سر #قوة و #تماسك #الطالبان وعزى الشيخ ذلك لالتزام جميع جنودهم بالمذهب #الحنفي وبمنهج فكري واحد.
وهذا العزو يفتقد للواقعية
٣-لأن واقع التجمعات الإسلامية في #أفغانستان يعتريها الانقسام الفكري المنهجي والمذهبي كما هو حال سائر بلاد المسلمين، فهناك تواجد كبير في داخل صفوف #الطالبان لمذهب #الظاهرية و #السلفية وهناك توجهات فكرية تلتزم بنظريات #المودودي و #البنا وغيرهم ولكن السر الحقيقي لقوتهم وتماسكهم يعود
٤-للمنظومة التربوية الأخلاقية والموروثات السلوكية التي حافظ عليها #الأفغان رغم توالي الحروب الصليبية عليهم من القوى الكفرية
ومن أهم تلك الموروثات (تعظيم العلم وأهله)، فالعلماء في #أفغانستان هم #ولاة_الأمر الذين يصدر الناس عن رأيهم، وهم مستقلون غاية الاستقلال عن #الأمراء و #الحكام
٥-ويتلقون أعطياتهم ومعاشاتهم من خلال الأوقاف والزكوات التي يشرفون عليها بأنفسهم ويقسمونها على المستحقين بالعدل والتقوى بخلاف الواقع العلمائي في البلدان العربية التي أصبح فيها #الأمراء يقتادون #العلماء بزمام الوظيفة الحكومية ويسوقونهم بحبل الراتب الوظيفي مما أنتج فيهم خضوعا للنظام
٦-الحاكم واستئسارا للمسارات والخطوط الحمراء التي يفرضها رؤساء الدول وملوكها..
فالمقصود أن التربية العلمائية في #أفغانستان تربي الناس على احترام العلماء (المولوية) وتقليدهم والصدور عن رأيهم بخلاف التربية السلفية التي تقوم على مبدأ تيسير #الاجتهاد وذم #التقليد وتسويغ الخروج عن...
٧-المذاهب الفقهية المتبعة، وجعل الاختيارات #الألبانية و #البازية و #العثيمينية حاكمة على كتب الصحاح الروائية ومهيمنة على فهم الأئمة المتقدمين للنصوص، مما أكسب مريدي المدرسة #السلفية وطلابها نوعا من انفلات الزمام الأخلاقي والتربوي لديهم في تعاملهم مع فهوم الأئمة الكبار ومصنفاتهم
٨-وهذا ملموس ومشاهد في الساحة العلمية، وله أثره الكبير على الساحة الجهاد.ية، فلهذا نجد أن جوهر القوة والتماسك في جها.د #الطالبان يعود للتربية الأخلاقية السلوكية التي يتربى فيها الطالب على تقليد العلماء والصدور عن رأيهم وعدم الافتئات عليهم لكونهم #ولاة_أمر تعبدنا الله بطاعتهم
٩-وهنا نقطة يحسن ذكرها وهو أن علماء الدعوة #السلفية في #أفغانستان وكذلك #الإخوانية و #المودودية يتميزون عن سائر العلماء #السلفيين المعاصرين بسعة الصدر ورحابة الفقه ورجاحة العقل وعدم الارتهان للمال #السعودي، فحين شاهدوا أن أكثرية القائمين في بلادهم بجها.د المحتلين قد سلكوا مسلك..
١٠-المدرسة #الديوبندية الحنفية في الأصول والفروع، فحينها رجحوا أن الاجتماع على إقامة فريضة الجها.د مع #الماتوريدية على قول مرجوح خير من الافتراق عنهم على قول #سلفي راجح، وأن فقه المرحلة يقتضي عدم استيراد الخلافات الكلامية وجرها من الساحة العلمية للساحة الجهاد.ية تعزيزا لوحدة الصف
١١-وأختم مناقشتي لنقطة (سر قوة #الطالبان) التي أثارها الشيخ بلفت الأنظار لأهمية الاعتبار والاستفادة من التيار الجها.دي في #أفغانستان فالقائمون عليه علماء مؤتمنون وسياسيون محنكون لهم مواقف إسلامية مشرفة وتأريخ من النضال طويل، وليست #السلفية المعاصرة سبب الفشل وإنما تربية #السلفيين

جاري تحميل الاقتراحات...