مع دكتورنا الجليل: بلال السامرائي
نكمل اليوم #شرح_قطر_الندى
الدرس ٢١: تابع نواصب الفعل المضارع.
(أَنْ): يقول النحويون: هي أم الباب.
أي الأساس والأهم في أدوات نصب المضارع.
لأنها تعمل ظاهرة ومضمرة ولكثرة تشعباتها.
وليست كبقية الحروف التي لاتعمل إلا ظاهرة فقط.
@bilal_682000
نكمل اليوم #شرح_قطر_الندى
الدرس ٢١: تابع نواصب الفعل المضارع.
(أَنْ): يقول النحويون: هي أم الباب.
أي الأساس والأهم في أدوات نصب المضارع.
لأنها تعمل ظاهرة ومضمرة ولكثرة تشعباتها.
وليست كبقية الحروف التي لاتعمل إلا ظاهرة فقط.
@bilal_682000
أَنْ: حرف مصدري ونصب واستقبال.
يدخل على جميع الأفعال.
- الفعل الماضي:
(أن كنتم قومًا مسرفين)
- فعل الأمر:
ناديته بأن ادرس.
- الفعل المضارع:
(يريد الله أن يخفف عنكم)
أن: حرف مبني على السكون.
يُخففَ:فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
@bilal_682000
#شرح_قطر_الندى
يدخل على جميع الأفعال.
- الفعل الماضي:
(أن كنتم قومًا مسرفين)
- فعل الأمر:
ناديته بأن ادرس.
- الفعل المضارع:
(يريد الله أن يخفف عنكم)
أن: حرف مبني على السكون.
يُخففَ:فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
@bilal_682000
#شرح_قطر_الندى
المُصنف -ابن هشام رحمه الله- قيّد (أَنْ) الناصبة بأن تكون مصدرية.
هنالك (أن) لاتدل على المصدرية بل على معانٍ أخرى -ولاتنصب الفعل المضارع- مثل:
١- (أن) المُفسرة: تفسر كلمة قبلها بشيء بعدها.
تفيد التبيين والتفسير.
مثل: كتبتُ إليه أن يؤدوا صلة الرحم.
@bilal_682000
#شرح_قطر_الندى
هنالك (أن) لاتدل على المصدرية بل على معانٍ أخرى -ولاتنصب الفعل المضارع- مثل:
١- (أن) المُفسرة: تفسر كلمة قبلها بشيء بعدها.
تفيد التبيين والتفسير.
مثل: كتبتُ إليه أن يؤدوا صلة الرحم.
@bilal_682000
#شرح_قطر_الندى
يقول المُصنف رحمه الله في معنى (أن) المفسرة:المسبوقة بجملة فيها معنى القول دون حروفه.
٢- (أن) الزائدة: فسر علماء معاني النحو بأنها زائدة أي تأتي للتوكيد، وتقع قبل (لو).
مثل: أقسم أن لو يأتيني خالدٌ لأُكرمنه.
@bilal_682000
#شرح_قطر_الندى
٢- (أن) الزائدة: فسر علماء معاني النحو بأنها زائدة أي تأتي للتوكيد، وتقع قبل (لو).
مثل: أقسم أن لو يأتيني خالدٌ لأُكرمنه.
@bilal_682000
#شرح_قطر_الندى
* يقول علماء البلاغة: إذا تضمنت الجملة مؤكدين أو أكثر يسمى خبرا إنكاريًّا.
تتأثر (أَنْ) دلالة وإعرابًا بما قبلها:
١- فإن كان ماقبلها مفردة (عَلِمَ) تنتقل من باب نصب المضارع إلى باب (إنَّ) وأخواتها فتخفف وتصبح (أَنْ). ولابد أن تقترن بضمير الشأن.
@bilal_682000
#شرح_قطر_الندى
تتأثر (أَنْ) دلالة وإعرابًا بما قبلها:
١- فإن كان ماقبلها مفردة (عَلِمَ) تنتقل من باب نصب المضارع إلى باب (إنَّ) وأخواتها فتخفف وتصبح (أَنْ). ولابد أن تقترن بضمير الشأن.
@bilal_682000
#شرح_قطر_الندى
كقوله تعالى: (علم أن سيكون منكم مرضى).
ف(أَنْ) هنا ليست ناصبة بل مخففة من أنّ الثقيلة.
ماهو ضمير الشأن(ضمير الأمر)؟
يؤتى بهذا الضمير لاعتبارات وهو واجب الإضمار وقد يكون ظاهراً. مثل:
هو الأميرُ قادمٌ.
أصلها: الأميرُ قادمٌ.
@bilal_682000
#شرح_قطر_الندى
ف(أَنْ) هنا ليست ناصبة بل مخففة من أنّ الثقيلة.
ماهو ضمير الشأن(ضمير الأمر)؟
يؤتى بهذا الضمير لاعتبارات وهو واجب الإضمار وقد يكون ظاهراً. مثل:
هو الأميرُ قادمٌ.
أصلها: الأميرُ قادمٌ.
@bilal_682000
#شرح_قطر_الندى
يؤتى بضمير الشأن في بداية الجملة بقصد التعظيم، التوكيد، ولفت النظر إلى الجملة التي بعده.
فالضمير ومابعده متساويان في الشأن وإعادة الجملة يفيد التوكيد.
- الفعل المضارع بعدها يأتي مرفوعا.
@bilal_682000
#شرح_قطر_الندى
فالضمير ومابعده متساويان في الشأن وإعادة الجملة يفيد التوكيد.
- الفعل المضارع بعدها يأتي مرفوعا.
@bilal_682000
#شرح_قطر_الندى
- يجب أن يفصل بين (أَنْ) والفعل المضارع بفاصل مثل:
١-السين.
كما في قوله تعالى:(علم أن سيكونُ منكم)
٢- لا النافية.
كقوله تعالى:(أفلا يرون أن لا يرجعُ إليهم قولا)
٣- قد.
مثل: علمت أنْ قد يدرسُ زيد.
@bilal_682000
#شرح_قطر_الندى
١-السين.
كما في قوله تعالى:(علم أن سيكونُ منكم)
٢- لا النافية.
كقوله تعالى:(أفلا يرون أن لا يرجعُ إليهم قولا)
٣- قد.
مثل: علمت أنْ قد يدرسُ زيد.
@bilal_682000
#شرح_قطر_الندى
كل مفردة تأتي بمعنى (عَلِمَ) تأخذ نفس حكمها.
مثل: يئَس.
قال الشاعر:أقول لهم بالشّعب إذ يأسرونني*
ألم تيأسوا أنّي ابن فارس زهدم.
ألم تيأسوا: أي ألم تعلموا.
وكقوله تعالى:
(أَفَلَم يَيْأسِ الذين آمنوا أَنْ لو يشاءُ الله لهدى الناس جميعا)
ييأس: يعلم.
@bilal_682000
#شرح_قطر_الندى
مثل: يئَس.
قال الشاعر:أقول لهم بالشّعب إذ يأسرونني*
ألم تيأسوا أنّي ابن فارس زهدم.
ألم تيأسوا: أي ألم تعلموا.
وكقوله تعالى:
(أَفَلَم يَيْأسِ الذين آمنوا أَنْ لو يشاءُ الله لهدى الناس جميعا)
ييأس: يعلم.
@bilal_682000
#شرح_قطر_الندى
(عَلِمَ) تفيد اليقين.
يقول علماء معاني النحو: إذا سُبقت (أنْ) ب عَلِمَ فالفعل المضارع بعدها يكون مرفوعا لأنه أمسى يدل على الثبوت والاستقرار.
بينما (أنْ) الناصبة تُمحّضه للاستقبال.
وهو الفرق في المضارع بين دلالة الرفع ودلالة النصب.
@bilal_682000
#شرح_قطر_الندى
يقول علماء معاني النحو: إذا سُبقت (أنْ) ب عَلِمَ فالفعل المضارع بعدها يكون مرفوعا لأنه أمسى يدل على الثبوت والاستقرار.
بينما (أنْ) الناصبة تُمحّضه للاستقبال.
وهو الفرق في المضارع بين دلالة الرفع ودلالة النصب.
@bilal_682000
#شرح_قطر_الندى
٢- قد تُسبق ( أنْ) بما يدل على الظن.
والظن متأرجح ليس مستقرًا مثل اليقين.
فيتأرجح المضارع بين الرفع والنصب فيجوز له أن ينصب على الأصل أو يرفع على اعتبار (أنْ) مخففة من الثقيلة.
(أحسب الناس أن يتركوا)
أحسب: أي ظنّ
أن: ناصبة على الأصل.
@bilal_682000
#شرح_قطر_الندى
والظن متأرجح ليس مستقرًا مثل اليقين.
فيتأرجح المضارع بين الرفع والنصب فيجوز له أن ينصب على الأصل أو يرفع على اعتبار (أنْ) مخففة من الثقيلة.
(أحسب الناس أن يتركوا)
أحسب: أي ظنّ
أن: ناصبة على الأصل.
@bilal_682000
#شرح_قطر_الندى
قال تعالى: (وحسبوا أن لا تكون فتنة)
لها وجهان:
تكونَ:منصوبةبرواية حفص عن عاصم. فجاءت على الأصل وهي النصب.
تكونُ:(أنْ)مخففة من الثقيلة(أخوات (إنّ)) فجاءت مرفوعة.
متى نقول أن -كان- تامة؟
(تكتفي بالمرفوع ولاتحتاج إلى منصوب)
إذا دلت على معنى حصل أوحدث.
@bilal_682000
#شرح_قطر_الندى
لها وجهان:
تكونَ:منصوبةبرواية حفص عن عاصم. فجاءت على الأصل وهي النصب.
تكونُ:(أنْ)مخففة من الثقيلة(أخوات (إنّ)) فجاءت مرفوعة.
متى نقول أن -كان- تامة؟
(تكتفي بالمرفوع ولاتحتاج إلى منصوب)
إذا دلت على معنى حصل أوحدث.
@bilal_682000
#شرح_قطر_الندى
.
والمعنى: وحسبوا أن لاتحصل فتنة.
.
* إذا سُبقت (أَنْ) بظن ومايدل عليه فالفعل المضارع يصح أن يكون منصوبًا أو مرفوعا.
@bilal_682000
#شرح_قطر_الندى
والمعنى: وحسبوا أن لاتحصل فتنة.
.
* إذا سُبقت (أَنْ) بظن ومايدل عليه فالفعل المضارع يصح أن يكون منصوبًا أو مرفوعا.
@bilal_682000
#شرح_قطر_الندى
٣- إذا لم يسبق(أنْ)عَلِمَ أو ظن تكون ناصبة للفعل المضارع.
(ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلاً عظيما)
تميلوا:فعل مضارع منصوب وعلامةنصبه حذف النون.
ميلاً:مفعول مطلق منصوب.
* إذا جاءالمنصوب مسبوقًابفعل من جنسه يعرب مفعول مطلق مثل:
تميلوا ميلا.
@bilal_682000
#شرح_قطر_الندى
(ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلاً عظيما)
تميلوا:فعل مضارع منصوب وعلامةنصبه حذف النون.
ميلاً:مفعول مطلق منصوب.
* إذا جاءالمنصوب مسبوقًابفعل من جنسه يعرب مفعول مطلق مثل:
تميلوا ميلا.
@bilal_682000
#شرح_قطر_الندى
جاري تحميل الاقتراحات...