١-هناك أطفال ومحْتَجِبات يُتَحَرَّشُ بهنَّ؟
نعم..لذلك قلنا إن للتحرش أسباباً أخرى غير الملابس-اجتماعية ونفسية- فليس شرطاً أن تكون الملابس هي السبب الدائم في كل الحالات..ربما بسبب كبت مما يراه..ربما غير ذلك..هي سبب من مجموعة أسباب، لكنها ليست السبب الوحيد والمتكرر في كل حالة.
نعم..لذلك قلنا إن للتحرش أسباباً أخرى غير الملابس-اجتماعية ونفسية- فليس شرطاً أن تكون الملابس هي السبب الدائم في كل الحالات..ربما بسبب كبت مما يراه..ربما غير ذلك..هي سبب من مجموعة أسباب، لكنها ليست السبب الوحيد والمتكرر في كل حالة.
٢-ولماذا لا تتكلم إلا في الملابس؟
لأن بقية الأسباب الاجتماعية والنفسية مثلاً لا جدال حولَها ولا يتم محاولة رفضِها، بخلاف الملابس التي أمر الله فيها بشيءٍ مُحدَّدٍ، فإنه دوماً ما يتم محاولة نفي ذلك الشيء الذي أمر الله به، وواجبي كشيخ أن أقف موضحاً للناس ذلك.
لأن بقية الأسباب الاجتماعية والنفسية مثلاً لا جدال حولَها ولا يتم محاولة رفضِها، بخلاف الملابس التي أمر الله فيها بشيءٍ مُحدَّدٍ، فإنه دوماً ما يتم محاولة نفي ذلك الشيء الذي أمر الله به، وواجبي كشيخ أن أقف موضحاً للناس ذلك.
٣-وهل البنت التي تلبس ملابس خليعة فيتم التحرش بها..هل يُعتَبَر لبسها الخليع مبرراً للتحرش بها أو سبباً يصلح لأن نلتمس به العذر للمتحرش؟
سبق توضيح ذلك مراراً، وقلنا إنه ليس مبرراً بحال من الأحوال، وفاعل ذلك مجرم في كل حال بلا قيود أو شروط أو جدال.
سبق توضيح ذلك مراراً، وقلنا إنه ليس مبرراً بحال من الأحوال، وفاعل ذلك مجرم في كل حال بلا قيود أو شروط أو جدال.
٤-إذن ما المشكلة؟
المشكلة أن بعضَهم يتقبل معالجة كل الأسباب إلا الملابس الخليعة..فلا يريدون طرق الباب على هذا السبب أبداً..وينصبون المشانق لمن يحاول الاقتراب منه عن طريق استخدام التحرش فزاعة..فغالبا ما يُؤِثرُ الناس السلامة ويبتعدون عن هذا المربع تحسباً لذلك الهجوم وخوفاً منه.
المشكلة أن بعضَهم يتقبل معالجة كل الأسباب إلا الملابس الخليعة..فلا يريدون طرق الباب على هذا السبب أبداً..وينصبون المشانق لمن يحاول الاقتراب منه عن طريق استخدام التحرش فزاعة..فغالبا ما يُؤِثرُ الناس السلامة ويبتعدون عن هذا المربع تحسباً لذلك الهجوم وخوفاً منه.
٥-هل الفن مستثنىً من ذلك؟
أحكام الشرع أنزلها الله للجميع، فلا يُستَثنَى منها أحدٌ، بل الفنانة التي هي قدوة على الشاشة أولى بالاحتشام والبعد عن الخلاعة، لأنها تملك منبراً-الشاشة- فعليها أن تستغلَّ تلك الشاشة في نشر ما يرضي الله وينفعها في قبرها وينفع المجتمع الذي يشاهد أعمالها.
أحكام الشرع أنزلها الله للجميع، فلا يُستَثنَى منها أحدٌ، بل الفنانة التي هي قدوة على الشاشة أولى بالاحتشام والبعد عن الخلاعة، لأنها تملك منبراً-الشاشة- فعليها أن تستغلَّ تلك الشاشة في نشر ما يرضي الله وينفعها في قبرها وينفع المجتمع الذي يشاهد أعمالها.
لا في نشر المقاطع الساخنة والصور العارية والملابس الخليعة التي يأباها الشرع ويرفضها العرف.. نحن نحتاج لترسيخ مفاهيم الصواب وإعادة تقييم تصرفاتنا بناء على موازين الشرع وااعرف الصحيح لا بناء على أهوائنا الخاصة..فلابد من توضيح الحق وبعد ذلك كل إنسان حر في تصرفاته سيحاسبه الله عليها
٦-وماذا عن بيان الأزهر الشريف ودار الإفتاء؟
بيانان جميلان يرفضان تبرير التحرش بالملابس أو تبريره بأي شيء آخر وهذا هو الحق وقد قلناه مراراً وتكراراً..قلنا بغض النظر عن الملابس فليست مبرراً للتحرش مطلقاً بحال من الأحوال.
بيانان جميلان يرفضان تبرير التحرش بالملابس أو تبريره بأي شيء آخر وهذا هو الحق وقد قلناه مراراً وتكراراً..قلنا بغض النظر عن الملابس فليست مبرراً للتحرش مطلقاً بحال من الأحوال.
٧-وماذا عن تشبيه المرأة بالسيارة؟
من يقول ذلك ربما لديه نضب في معرفة اللغة العربية..التشبيه أن نقول: المرأة زيها زي العربية..وهكذا..إلخ
أما أن نكون في نقاش معين فنحاول ضرب مثل بصورة بسيطة تقرب المعاني سواء كان الكلام عن رجل أو امرأة أو أي موجود في الكون، فذلك ليس تشبيهاً أصلاً.
من يقول ذلك ربما لديه نضب في معرفة اللغة العربية..التشبيه أن نقول: المرأة زيها زي العربية..وهكذا..إلخ
أما أن نكون في نقاش معين فنحاول ضرب مثل بصورة بسيطة تقرب المعاني سواء كان الكلام عن رجل أو امرأة أو أي موجود في الكون، فذلك ليس تشبيهاً أصلاً.
بل محاولة للإفهام..ولا أدري كيف يتم تحويل المثال التقريبب لتشبيه ثم يتم حمله على الانتقاص والاحتقار وماشابه ذلك من التهم الجزافية..لكن يبدو أن التصيد وقلب الكلام صار آفة العصر.
٨-ماضون في بيان مقررات الشرع الشريف فلا التحرش مبرر بأي حال..ولا الملابس العارية تبرر التحرشُ شكل..ولا كذلك الأساب تبرر التحرش.
والحمد لله..بدأت الأصوات تتعالى رافضة لموجة الخلاعة التي يحاول بعضهم فرضها على المحتمع بسيف الحريات المزعومة..وهذا الرفض في الحقيقة هو ما يُزعِجهم.
والحمد لله..بدأت الأصوات تتعالى رافضة لموجة الخلاعة التي يحاول بعضهم فرضها على المحتمع بسيف الحريات المزعومة..وهذا الرفض في الحقيقة هو ما يُزعِجهم.
٩-أعلم جيداً أن كلامي واضح وهم كذلك يعلمون..لكنها لعبة قلب الحقائق..ونحن مستمرون بعون الله لن يَثْني عزيمتَنا شيءٌ.
#الأزهر_قادم
#الأزهر_قادم
جاري تحميل الاقتراحات...