#ثريد عن التاريخ التخريبي للإماميين في اليمن برواية أحد الأئمة‼️
يستغرب بعض الناس عندما يشاهدون الحوثيين وهم يهدمون بيوت خصومهم السياسيين والمخالفين لهم مذهبيا وكذلك تفجير المساجد ودور الحديث والقرآن، متناسين استناد الحوثي لإرث تخريبي في:
⭕فتوى دينية منكرة.
⭕وتاريخ أسود للأئمة
يستغرب بعض الناس عندما يشاهدون الحوثيين وهم يهدمون بيوت خصومهم السياسيين والمخالفين لهم مذهبيا وكذلك تفجير المساجد ودور الحديث والقرآن، متناسين استناد الحوثي لإرث تخريبي في:
⭕فتوى دينية منكرة.
⭕وتاريخ أسود للأئمة
الفتوى الدينية المنكرة التي يستند إليها الحوثيون في تفجير منازل اليمنيين هي للإمام الحسن الأطروش (توفي ٣٠٤) الذي كان إماما في طبرستان حيث قال في كتاب(الاحتساب ) ص ٦٣: من هرب من إمام- يقصد هنا إمامتهم الكاذبة الخاطئة -فعلى المحتسب أن يهدم داره.
تحقيق القيادي الحوثي عبدالكريم جدبان
تحقيق القيادي الحوثي عبدالكريم جدبان
التاريخ التخريبي للإمامة يرويه لنا أحد الأئمة المخربين المدعو القاسم بن محمد المتوفى(١٠٢٩)وهو جد آل حميدالدين.
حيث أمر بهدم وتخريب منازل قرية كاملة تدعى (الوعلية) الواقعة إلى الشرق من مدينة المحابشة/محافظة حجة لسبب تافه ولكنه رآه سببا وجيها من الزاوية السلالية العنصرية البحتة...
حيث أمر بهدم وتخريب منازل قرية كاملة تدعى (الوعلية) الواقعة إلى الشرق من مدينة المحابشة/محافظة حجة لسبب تافه ولكنه رآه سببا وجيها من الزاوية السلالية العنصرية البحتة...
ما دفع أحد علماء المحابشة وهو أحمد بن محمد بن صلاح إلى الإنكار عليه فأجابه القاسم برسالة كما قال مطهر الجرموزي مؤلف سيرته (النبذة المشيرة إلى جمل من عيون السيرة )
ص٢١-٢٢ فقال:
بلغ كتاب أحمد بن محمد بن صلاح وعرفنا ما ذكره من النصيحة وترك خراب(الوعلية) وأن فيها من لا ذنب له ..
ص٢١-٢٢ فقال:
بلغ كتاب أحمد بن محمد بن صلاح وعرفنا ما ذكره من النصيحة وترك خراب(الوعلية) وأن فيها من لا ذنب له ..
فأضاف المجرم المدعو بـ #الإمام_القاسم " فاعلم أنه بلغنا أنهم آووا السدني وآخر معه ولاقوه وأضافوه ولم ينكر عليه أحد ولا نبهوا عليكم ولا فعلوا شيئا مما يجب حتى دخلوا #كحلان_الشرف المأخوذ المخروب إن شاء الله"
تأملوا لأنهم آووا أحد معارضيه أمر بهدم كل القرية !!
تأملوا لأنهم آووا أحد معارضيه أمر بهدم كل القرية !!
وهنا تدخل مؤلف الكتاب المدعو #الجرموزي بجملة توضيحية قال فيها:
وهذا الكتاب إلى السيد نفع الله بهما في النهضة الأولى في عام سبع وألف وأخرب الله هذا حصن كحلان الشرف على يديه - المدعو #الإمام_القاسم - عام أربع أو ثلاث وعشرين وهو على ذلك إلى الآن.
وهذا الكتاب إلى السيد نفع الله بهما في النهضة الأولى في عام سبع وألف وأخرب الله هذا حصن كحلان الشرف على يديه - المدعو #الإمام_القاسم - عام أربع أو ثلاث وعشرين وهو على ذلك إلى الآن.
واستدل المجرم المدعو #الإمام_القاسم لجريمته النكراء بأنه اقتدى بمن سبقه من الأئمة فقال:
وقد أرسلنا على أهل الطرق وفيهم من الضعفاء مثل الذي في مهبط الشيطان ومغرس الفتنة. وبالهادي وبغيره من الأئمة اقتديت.
هكذا يقتدى الإماميون ببعضهم البعض في هدم منازل اليمنيين والتنكيل بهم.
وقد أرسلنا على أهل الطرق وفيهم من الضعفاء مثل الذي في مهبط الشيطان ومغرس الفتنة. وبالهادي وبغيره من الأئمة اقتديت.
هكذا يقتدى الإماميون ببعضهم البعض في هدم منازل اليمنيين والتنكيل بهم.
واستدل المدعو #الإمام_القاسم بما فعله #يحيى_الرسي المدعو بـ الهادي والذي توفي ( ٢٩٨) :حيث قطع أعناب أملح ونخيلها من بلاد شاكر (شرق #صعدة ) وفيهم مثل من ذكرت (أي من الضعفاء الذين لا قيمة لهم عنده).
وكذلك أيضا قطع أعناب حقل صعدة بوادي علّان ونخيل بني الحارث بـ #نجران.
وكذلك أيضا قطع أعناب حقل صعدة بوادي علّان ونخيل بني الحارث بـ #نجران.
▪️ كما فعل نجل الهادي يحيى الرسي المدعو بـ الناصر (ت٣٢٥) حيث هدم أرض ومنازل قُدَم كلها (من بلاد #حجة ) ولم يدع بيت يتيم ولا أرملة ولا ضعيف.
▪️وهنا في هذا #الثريد التاريخي نرى كيف أن الهالك المجرم الإمام القاسم بن محمد - جد آل #حميدالدين - قد استدل على جواز فعلته النكراء بهدم منطقة #الوعلية بجرائم أسلافة الأئمة السابقين بحق اليمنيين، وكأن أفعالهم النكراء باتت مصادر تشريع بالنسبة للإماميين، وكذلك يفعل الحوثيون اليوم.
جاري تحميل الاقتراحات...