وحكى محمد بن العباس المسكي سبب تفضيل العود الهندي وتقديمه على غيره، واستعمال الخلفاء له، فقال: العود الهندي أرفع أجناس العود وأفضلها وأجودها، وأبقاها على النار، وأعبقها بالثياب.
قال الثعالبي: عود الهند يضرب به المثل، ويذكر في أمهات الطِّيب المنسوبة.
قال الثعالبي: عود الهند يضرب به المثل، ويذكر في أمهات الطِّيب المنسوبة.
وإذا تتبعنا التاريخ نجد ذكره من قديم الزمان فقد تغنى به الشعراء، ومنهم النابغة الشيباني (ت ١٢٥هـ) في قوله:
وقد عبِق العبيرُ بها ومسكٌ
يخالطُه من الهنديِّ عود
وقول عمر بن أبي ربيعة:
لِمَن نارٌ قُبَيلَ الصبـ ـح عِندَ البيتِ ما تَخبو
إِذا ما أُقِدت يُلقى عليـ ـها المَندَل الرَطبُ
وقد عبِق العبيرُ بها ومسكٌ
يخالطُه من الهنديِّ عود
وقول عمر بن أبي ربيعة:
لِمَن نارٌ قُبَيلَ الصبـ ـح عِندَ البيتِ ما تَخبو
إِذا ما أُقِدت يُلقى عليـ ـها المَندَل الرَطبُ
قال ابن سينا (ت ٤٢٧ هـ): (أجود أصناف العود المندلي، ويجلب من وسط الهند عند قوم ثم الذي يقال له الهندي، وهو الجبلي ويفضل على المندلي.. وهو أعبَق في الثياب، ومن الناس من لا يفرق بين المندلي والهندي الفاضل ومن أفضل العود السمندوري وهو من سفالة الهند ثم القماري وهو صنف من السفالي..).
وللفائدة فإن (مَنْدَل) التي ذكرها ابن سينا لا تزال تسمى بهذا الاسم وهي في ولاية (أندرا پرادش) بالهند.
قال صاحب كتاب العطر عن العود الهندي المندلي (وَمن خَصَائِصه ثبات رَائِحَته فى الثَّوْب أسبوعاً).
قال صاحب كتاب العطر عن العود الهندي المندلي (وَمن خَصَائِصه ثبات رَائِحَته فى الثَّوْب أسبوعاً).
وبالرغم من قِدم العود الهندي، إلا أنه لم ينتشر في بلاد العرب إلا في أواخر العهد الأموي وبداية العهد العباسي، وقد حكى محمد بن العباس المسكي قصة انتشاره نلخصها بشكل موجز قال: ولم يكن الهندي يعرف في هذه الأمصار، ولا كانت التجار تجلبه مع معرفتها بفضله...
...حتى قدم خالد بن برمك وأخوه الحسين وأهلهما على المنصور أبي جعفر، فاصطنعهم وأدناهم وقربهم فدخل الحسين يوماً على المنصور وهو يتبخر بالعود، فأعلمه أن عنده ما هو أطيب منه رائحة وأنه حمله معه من الهند فأمره المنصور بحمل ما عنده منه، فحمله إليه، فاستجاده المنصور..
وأمر أن يُكتب إلى الهند في حمل الكثير منه، ولم تكره تلك المرارة والزعارة التي في رائحته، لأنها تقتل القمل، وتمنع من تكونه في الثياب؛ وله عبق بالثياب وبقاء فيها.
قال: فلما اختارت الخلفاء والملوك العود الهندي وآثرت البخور به، سقط قدر ما عداه من أصناف العود غير العود الهندي.
قال: فلما اختارت الخلفاء والملوك العود الهندي وآثرت البخور به، سقط قدر ما عداه من أصناف العود غير العود الهندي.
فصائل أشجار العود في الهند
تنمو أشجار العود في المناطق الجبلية والسفوح، ففي منطقة آسام، تتواجد فيها ثلاثة أنواع هي "agallocha" وهو الأكثر انتشاراً فيها، والثاني "malaccensis" في المناطق الحدودية مع بورما وتتواجد في بورما، والنوع الثالث في منطقة جبال خسيان، ولذا فاسمها "Khasiana".
تنمو أشجار العود في المناطق الجبلية والسفوح، ففي منطقة آسام، تتواجد فيها ثلاثة أنواع هي "agallocha" وهو الأكثر انتشاراً فيها، والثاني "malaccensis" في المناطق الحدودية مع بورما وتتواجد في بورما، والنوع الثالث في منطقة جبال خسيان، ولذا فاسمها "Khasiana".
غابات العود في الهند
إذا تأملنا النقولات السابقة نجد أن كثيراً من الأعواد التي ذُكرت لا وجود لها حالياً، ويؤكد ذلك ما ذكره تقرير الاتحاد الدولي لحماية الطبيعة والموارد الطبيعية (IUCN) من أن "إزالة الغابات في الهند أدى إلى انخفاض بنسبة 80 ٪ في عدد الأنواع خلال 150 عامًا الماضية".
إذا تأملنا النقولات السابقة نجد أن كثيراً من الأعواد التي ذُكرت لا وجود لها حالياً، ويؤكد ذلك ما ذكره تقرير الاتحاد الدولي لحماية الطبيعة والموارد الطبيعية (IUCN) من أن "إزالة الغابات في الهند أدى إلى انخفاض بنسبة 80 ٪ في عدد الأنواع خلال 150 عامًا الماضية".
وقد وصف الاتحاد فصيلة Aquilaria malaccensis ، وهي فصيلة العود البورمي بأنها واحدة من أكثر الأخشاب قيمة في العالم، وقد نقل تصنيفها من" المعرضة للخطر" إلى"المهددة بالانقراض الشديد".
أما الواقع الحالي للعود الهندي؛ فإن السلطات الهندية قامت بتشديد الإجراءات على تصدير العود المستخرج من الغابات منذ عام ١٩٧٢م، مما تسبب في قلة وجود أعواد الغابات في السوق، وانتشار الأعواد المستزرعة.
وإذا نظرنا إلى الموجود منه في الأسواق -باستثناء بعض المقتنيات القديمة- نجد أنه تراجع عن المرتبة الأولى في التصنيف، وسبقه غيره بسبب نفاد الأنواع الفاخرة منه.
ومن أشهر الأنواع الموجودة جالياً في الأسواق: آسام، نجلاند، منيبور، غرينهاج، بوتان، ميزورام، تريبورا، أمفال، غولاجات، أورنشال.
أما (چار، والكلاكاسي) فليست من غابات محددة، وسنبين في تغريدات قادمة -بإذن الله- معناها.
شكراً لمتابعتكم،،،
أما (چار، والكلاكاسي) فليست من غابات محددة، وسنبين في تغريدات قادمة -بإذن الله- معناها.
شكراً لمتابعتكم،،،
جاري تحميل الاقتراحات...