(نتايج تعدد الأعراق والطوايف في الإسكندرية)
يقول ألفريد بتلر في كتابه "فتح العرب لمصر" إن كترة الأعراق في الإسكندرية أيام الاحتلال الروماني، واللاجئين اللي هربو من الغزو الفارسي في الشام لمصر، ومنافسات الأعراق ضد بعضها، وغياب الروح الوطنية، سهل على الفرس غزوها رغم ضخامة حصونها(1)
يقول ألفريد بتلر في كتابه "فتح العرب لمصر" إن كترة الأعراق في الإسكندرية أيام الاحتلال الروماني، واللاجئين اللي هربو من الغزو الفارسي في الشام لمصر، ومنافسات الأعراق ضد بعضها، وغياب الروح الوطنية، سهل على الفرس غزوها رغم ضخامة حصونها(1)
وحصل تكوين الأعراق ف الإسكندرية بإنه جنب المحتلين الإغريق اتجاب أعراق باسم لاجئين
زي اليهود اللي هربو وقت معاركهم مع الرومان في الشام، والسوريين اللي هربو من الغزو الفارسي للشام
اللاجئين السوريين في مصر أيام الاحتلال الروماني
فتقول آ.ل بتشر ف كتاب "تاريخ الأمة القبطية وكنيستها"2
زي اليهود اللي هربو وقت معاركهم مع الرومان في الشام، والسوريين اللي هربو من الغزو الفارسي للشام
اللاجئين السوريين في مصر أيام الاحتلال الروماني
فتقول آ.ل بتشر ف كتاب "تاريخ الأمة القبطية وكنيستها"2
إن المسيحيين في سوريا هربو من ظلم الفرس في الشام، وجم لاجئين لمصر، واتقدملهم كل المعونات.
فكانت النهاية سقوط مصر في الاحتلال الفارسي من بوابة الإسكندرية، رغم إنها العاصمة وأكتر مدينة محصنة، لكنها مفككة من جواها، لأن اللي جواها مش من الأرض، ولا تجمعهم وطنية 3
فكانت النهاية سقوط مصر في الاحتلال الفارسي من بوابة الإسكندرية، رغم إنها العاصمة وأكتر مدينة محصنة، لكنها مفككة من جواها، لأن اللي جواها مش من الأرض، ولا تجمعهم وطنية 3
ومعلوم،إنه وقت الغزو الإنجليزي
كانت الإسكندرية- اللي رجعت متعددة الأعراق بسبب سياسة محمد علي وإسماعيل في جلب الأجانب من كل جنس- مفتاح من مفاتيح سقوط مصر في إيد الاحتلال الإنجليزي، بعد تعاون يونانيين ومالطيين وسوريين مع الإنجليز، وتدبير الأجانب مدبحة الإسكندرية ولزقها في الفلاحين4
كانت الإسكندرية- اللي رجعت متعددة الأعراق بسبب سياسة محمد علي وإسماعيل في جلب الأجانب من كل جنس- مفتاح من مفاتيح سقوط مصر في إيد الاحتلال الإنجليزي، بعد تعاون يونانيين ومالطيين وسوريين مع الإنجليز، وتدبير الأجانب مدبحة الإسكندرية ولزقها في الفلاحين4
وبحسب فارمان، قنصل أمريكا أيام إسماعيل ومن قضاة المحاكم المختلطة أيام توفيق كشاهد عيان وقتها، في كتابه "مصر وكيف غُدر بها" فالمدبحة متدبرة باتفاق بين المستوطنين الأجانب في إسكندرية وقنصلية بريطانيا واليونان عشان ياخدوها من مبررات غزو مصر وإن الأجانب ف خطر من "المصريين المتعصبين"
وبعد 2013 استغلت أطراف تحسن العلاقة بين مصر واليونان عشان التحالف بينهم ضد الخطر التركي، في إنها ترجع الإسكندرية لمدينة محتلة، تحت اسم مدينة كوزموبوليتانية، متعددة الأعراق والطوايف
بحجة إنها ترجع "لمجدها" القديم، وتكون رمز التسامح والتعايش
واتعمل بين الحكومة واليونان وقبرص حملة5
بحجة إنها ترجع "لمجدها" القديم، وتكون رمز التسامح والتعايش
واتعمل بين الحكومة واليونان وقبرص حملة5
واتعمل بين الحكومة واليونان وقبرص حملة اسمها "العودة للجذور"
بتقدم اليونانيين والقبارصة على إن "جذورهم" في الإسكندرية، واتعمل برامج وأفلام تسجيلية عن "الماضي السعيد" ليهم فيها
وبتقدمهم على إنهم "أصحاب فضل" على مصر، من غير أي ذكر لجرايمهم ضد المصريين ودورهم في الغزو الإنجليزي6
بتقدم اليونانيين والقبارصة على إن "جذورهم" في الإسكندرية، واتعمل برامج وأفلام تسجيلية عن "الماضي السعيد" ليهم فيها
وبتقدمهم على إنهم "أصحاب فضل" على مصر، من غير أي ذكر لجرايمهم ضد المصريين ودورهم في الغزو الإنجليزي6
ده بخلاف حملة مش مفهومة لناس كتير من الشتايم على الفلاحين
ورفض إن الإسكندرية يسكن فيها اللي سموهم "الفلاحين والصعايدة" كأن الإسكندرية المفروض يسكنها جنس تاني برَّاني مش من الأرض
وفي نفس الوقت يتقال اليونانيين هما أصحاب الإسكندرية 7
ورفض إن الإسكندرية يسكن فيها اللي سموهم "الفلاحين والصعايدة" كأن الإسكندرية المفروض يسكنها جنس تاني برَّاني مش من الأرض
وفي نفس الوقت يتقال اليونانيين هما أصحاب الإسكندرية 7
والحكومة الغفلانة @EgyptCabinet ووزارة الهجرة بالذات @moemigegy شغالين مش بس في الحملة دي
لكن كمان بتتكلم زي البغبغان بتقول نفس كلام الأجانب والمنظمات العالمية إن إسكندرية ومصر كلها بلد "متعدد الأعراق" وملجأ لكل الأجناس
وسايبة المنظمات العالمية تملى إسكندرية بأجانب جدد من كل جنس8
لكن كمان بتتكلم زي البغبغان بتقول نفس كلام الأجانب والمنظمات العالمية إن إسكندرية ومصر كلها بلد "متعدد الأعراق" وملجأ لكل الأجناس
وسايبة المنظمات العالمية تملى إسكندرية بأجانب جدد من كل جنس8
والإعلام + بواقي الاحتلال بيرددو أكلاشيه يقول:
"مصر ملجأ لكل البشر وبلد هجرات وتسامح الأعراق"، ومش بيكملو الجملة، ويقولو: "وما اتحشت مصر بهجرات وأعراق إلا واتسببولها في احتلالات، وخلو أعزة أهلها أذلة، وركبو كل أراذل الأجانب فوق رقبة المصريين"
و #التاريخ_أكبر_معلم
المصادر:
"مصر ملجأ لكل البشر وبلد هجرات وتسامح الأعراق"، ومش بيكملو الجملة، ويقولو: "وما اتحشت مصر بهجرات وأعراق إلا واتسببولها في احتلالات، وخلو أعزة أهلها أذلة، وركبو كل أراذل الأجانب فوق رقبة المصريين"
و #التاريخ_أكبر_معلم
المصادر:
المصادر بترتيب التويتات:
1-فتح العرب لمصر، ألفريد بتلر ص 113
ia800600.us.archive.org
2-تاريخ الأمة القبطية بقلم أ.ل بتشر المجلد التاني ص 110- 111
coptic-treasures.com
1-فتح العرب لمصر، ألفريد بتلر ص 113
ia800600.us.archive.org
2-تاريخ الأمة القبطية بقلم أ.ل بتشر المجلد التاني ص 110- 111
coptic-treasures.com
3- كتاب "مصر وكيف غدر بها" بقلم ألبرت فارمان ص 327- 350
ia800806.us.archive.org
ia800806.us.archive.org
خبر عن مبادرة "العودة للجذور"
وبرروها بإنها تنشيط سياحة
ودخلو اختراع سموه ف التقرير"السياحة العرقية"
كل عرق احتل مصر ييجي يعيد ذكرياته
(ومش مفهوم إيه معنى نشجع أجانب يحنو لأيام احتلالهم لمصر)
ويزورو التاريخ ويتكلمو عن "إنجازاتهم" كأن الاحتلال كان نعمة
(تم)
elbalad.news
وبرروها بإنها تنشيط سياحة
ودخلو اختراع سموه ف التقرير"السياحة العرقية"
كل عرق احتل مصر ييجي يعيد ذكرياته
(ومش مفهوم إيه معنى نشجع أجانب يحنو لأيام احتلالهم لمصر)
ويزورو التاريخ ويتكلمو عن "إنجازاتهم" كأن الاحتلال كان نعمة
(تم)
elbalad.news
جاري تحميل الاقتراحات...