#فوائد_شرح_الآجرومية_للعضيب
النكرة: كل اسم شائع في جنسه لا يختص به واحد دون آخر . مثل : رجل،فرس .
وتقريبهُ : كل ما صَلَحَ دخول (ال)التعريف عليه ، نحو : الرجل ، الفرس .
المعرفة :هي اسم يدل على شيء معين،نحو :زيد وفاطمة،أنا.
* النكرة هي الأصل ، والمعرفة هي الفرع.
النكرة: كل اسم شائع في جنسه لا يختص به واحد دون آخر . مثل : رجل،فرس .
وتقريبهُ : كل ما صَلَحَ دخول (ال)التعريف عليه ، نحو : الرجل ، الفرس .
المعرفة :هي اسم يدل على شيء معين،نحو :زيد وفاطمة،أنا.
* النكرة هي الأصل ، والمعرفة هي الفرع.
أقسام المعرفة:
1- الضمير ،نحو : أنا ، أنت ،هو .
2- العلم ، نحو : محمد ، مكة.
3- اسم الإشارة ، مثل: هذا وهذه.
4- الاسم الموصول، مثل:الذي والتي.
5- المعرف بـ(ال)،مثل :الكتاب.
6- المضاف إلى واحد من المعارف السابقة مثل: هذا كتاب الطالب.
7- النكرة غير المقصودة : يا رجلُ، اجلس.
1- الضمير ،نحو : أنا ، أنت ،هو .
2- العلم ، نحو : محمد ، مكة.
3- اسم الإشارة ، مثل: هذا وهذه.
4- الاسم الموصول، مثل:الذي والتي.
5- المعرف بـ(ال)،مثل :الكتاب.
6- المضاف إلى واحد من المعارف السابقة مثل: هذا كتاب الطالب.
7- النكرة غير المقصودة : يا رجلُ، اجلس.
أعرف المعارف
1- أعرفها المضمر على الأصح.
2- العَلَم.
3- الاسم الإشارة.
4- الموصول .
5- المحلي بـ(ال)
6- أما المضافة فإنه في رتبة ما أضيف إليه مطلقا عند الناظم، وعند الأكثر أن المضاف إلى المضمر في رتبة العَلَم.
* أعرف الضماير: ضمير المتكلم ، ثم المخاطب ، ثم الغائب
1- أعرفها المضمر على الأصح.
2- العَلَم.
3- الاسم الإشارة.
4- الموصول .
5- المحلي بـ(ال)
6- أما المضافة فإنه في رتبة ما أضيف إليه مطلقا عند الناظم، وعند الأكثر أن المضاف إلى المضمر في رتبة العَلَم.
* أعرف الضماير: ضمير المتكلم ، ثم المخاطب ، ثم الغائب
جاري تحميل الاقتراحات...