من هو الإمام الذي فرض على اليمنيين الخُمُس والجزية ⁉️
#ثريد لقصة تؤكد صورة من إرهاب الإماميين بحق #اليمن.
المدعو الحسين بن القاسم بن علي العِياني الملقب ب #الإمام_المهدي، والذي دعا إلى نفسه بالإمامة سنة ٤٠١هجرية من قاعة وهي قرية في جبل عيال يزيد الواقع إلى الغرب من مدينة #عمران.
#ثريد لقصة تؤكد صورة من إرهاب الإماميين بحق #اليمن.
المدعو الحسين بن القاسم بن علي العِياني الملقب ب #الإمام_المهدي، والذي دعا إلى نفسه بالإمامة سنة ٤٠١هجرية من قاعة وهي قرية في جبل عيال يزيد الواقع إلى الغرب من مدينة #عمران.
(١)يقول المؤرخ يحي بن الحسين في كتابه(أنباء الزمن في تاريخ #اليمن ): ودخلت سنة ٤٠١ وفيها وصل الإمام الحسين بن القاسم بن علي العياني إلى(قاعة) وادعى أنه المهدي الذي بشر به النبي فأجابته بجهل بعض القبائل في (مناطق غرب #عمران ).
#الامامه_الهاشميه_تدمر_اليمن
#الامامه_الهاشميه_تدمر_اليمن
حينها عين أخاه جعفرا والياً على #صنعاء سنة ٤٠٢ ولكن لم يستقر له أمر فقد قاومه ورفضه أهلها (لأن معظمهم حينها من السنّة الذين يرفضون فكره ومشروعه الضال) فأنجده أخوه - الإمام المهدي - فهدم منازل أهل صنعاء ونهب أموالهم وأخذ أخماسها.
#الامامه_الهاشميه_تدمر_اليمن
#الامامه_الهاشميه_تدمر_اليمن
خرج العياني من صنعاء وترك فيها أخاه فكتب أهل صنعاء إلى محمد بن القاسم الزيدي يستدعونه فقدم إليها سنة ٤٠٣ ولما علم الإمام المهدي بذلك، قصدها على رأس جيش وجرى بينها قتال أسفر عن مقتل الزيدي. فلما علم ابنه بمقتل والده قدم من ذمار بجيش فوصل ألهان(آنس)ولكنه هزم وقتل جماعة من عسكره.
(٢) أما المؤرخ أحمد بن أبي الرجال فقد جاء في كتابه(مطلع البدور ومجمع البحور ):
قال صلاح بن الجلال:وزعم(الحسين العِياني) أنه #المهدي_المنتظر الذي بشّر به النبي فخدع بعض الناس به وأقبلوا عليه فزعم أنه أفضل من النبي وأن كلامه أفضل من القرآن وأبهر (أي أكثر إبهارا )في ظهور المعنى.
قال صلاح بن الجلال:وزعم(الحسين العِياني) أنه #المهدي_المنتظر الذي بشّر به النبي فخدع بعض الناس به وأقبلوا عليه فزعم أنه أفضل من النبي وأن كلامه أفضل من القرآن وأبهر (أي أكثر إبهارا )في ظهور المعنى.
(٣) وذكر المؤرخ يحي الحجوري في كتابه(روضة الأخبار ) المعروف بروضة الحجوري عن المدعو الحسين العياني ادعى :
أنه فوق الملكوتية ودون الربوبية فنفر الناس عنه واستقبحوه فجار عليهم في #صنعاء وغيرها وطلب منهم الخُمُس في كل شيء من الحلي والأموال والثلث في سائر الأشياء من الحبوب وغيرها.
أنه فوق الملكوتية ودون الربوبية فنفر الناس عنه واستقبحوه فجار عليهم في #صنعاء وغيرها وطلب منهم الخُمُس في كل شيء من الحلي والأموال والثلث في سائر الأشياء من الحبوب وغيرها.
وخيرهم " الحسين بن القاسم العياني " بين دفع الخمس ونهب الأموال وإلا حكم عليه بحكم اليهود في ضرب الجزية وسلب السلاح.
ومن تعذر عن ذلك قتله وصلبه أو حبسه أو نحو ذلك فلحق الناس في أيامه القتل والنهب والجريمة ما لا يعلمه إلا الله.
#الامامه_الهاشميه_تدمر_اليمن
ومن تعذر عن ذلك قتله وصلبه أو حبسه أو نحو ذلك فلحق الناس في أيامه القتل والنهب والجريمة ما لا يعلمه إلا الله.
#الامامه_الهاشميه_تدمر_اليمن
(٤) وأضاف إبن أبي الرجال أن الخرق قد اتسع بين المهدي " الحسين العياني " وبين إبن محمد الزيدي بعد أن تمكن الأخير من دخول #صنعاء وسيطر عليها . فجمع العياني جيشاً من القبائل ولم يعدهم بجامكية ولا أرصاد (أي لا مرتبات ولا مكافآت) وإنما وعدهم استباحة أموال أهل صنعاء وسبيهم(تأمل)!
تمكن المجرم الحسين بن القاسم العياني من دخول صنعاء. وقتل ابن محمد الزيدي وخلقا لا يحصى من أتباعه. فأمر المدعو "الإمام المهدي" أن تطأ الخيل جثة ابن محمد الزيدي المقتول وسائر القتلى بسنابكها حتى مزقتهم في التراب كل ممزق.
#الامامه_الهاشميه_تدمر_اليمن
#الامامه_الهاشميه_تدمر_اليمن
(٥) وعندما بلغ طغيان "الحسين بن القاسم العياني" هذا المبلغ ثار اليمنيون في وجهه وتصدت له قبائل خولان وحاشد وهزمته وقتلته شر قتلة في ذي عرار بالقرب من ريدة/عمران يوم السبت الرابع من صفر سنة ٤٠٤هجرية.
#الامامه_الهاشميه_تدمر_اليمن
#الامامه_الهاشميه_تدمر_اليمن
(٦) هذه قصته بتصرف واختصار شديد ومن أراد التفصيل عليه الرجوع إلى المصادر.
١-أنباء الزمن في تاريخ اليمن:يحي بن الحسين بن القاسم.
٢- مطلع البدور ومجمع البحور:أحمد بن صالح بن أبي الرجال.
٣- روضة الأخبار:يحي بن سليمان الحجوري.
٤ هجر العلم ومعاقله في اليمن:إسماعيل الأكوع(ج٣ص١٥١١)
١-أنباء الزمن في تاريخ اليمن:يحي بن الحسين بن القاسم.
٢- مطلع البدور ومجمع البحور:أحمد بن صالح بن أبي الرجال.
٣- روضة الأخبار:يحي بن سليمان الحجوري.
٤ هجر العلم ومعاقله في اليمن:إسماعيل الأكوع(ج٣ص١٥١١)
جاري تحميل الاقتراحات...