إخواني الأفاضل
الزواج علاقة ينظمها الشرع ولا تخضع للرغبات
وقد وصفها الله بقوله "وأخذن منكم ميثاقا غليظا"
فيحذر المسلم من التلاعب به، تحت مسميات وأهواء تلبي رغبات شخصية
مع تحريف أحكامه الشرعية بحجة الخلاف الفقهي
ولذلك وضع العلماء قاعدة وهي: الأصل في الفروج التحريم
الزواج علاقة ينظمها الشرع ولا تخضع للرغبات
وقد وصفها الله بقوله "وأخذن منكم ميثاقا غليظا"
فيحذر المسلم من التلاعب به، تحت مسميات وأهواء تلبي رغبات شخصية
مع تحريف أحكامه الشرعية بحجة الخلاف الفقهي
ولذلك وضع العلماء قاعدة وهي: الأصل في الفروج التحريم
2 - والتشريع أباح الزواج لأجل تحقيق مقاصد، وإذا خلى هذا الزواج من هذه المقاصد كان عبثا.
قال ابن تيمية : الإبضاع حرام قبل العقد، وإنما أبيحت بعد العقد، وأبيح العقد عليها للانتفاع بمقاصد النكاح والنفع بها فإذا عقد لغير شيء من مقاصد النكاح كان ذلك حراما عبثا.."
قال ابن تيمية : الإبضاع حرام قبل العقد، وإنما أبيحت بعد العقد، وأبيح العقد عليها للانتفاع بمقاصد النكاح والنفع بها فإذا عقد لغير شيء من مقاصد النكاح كان ذلك حراما عبثا.."
3 - وإشباع الرغبة الفطرية في الرجل ليست هي المقصد الأوحد في الزواج لأجل أن يسعى لتحقيقها.
بل من مقاصد الزواج تحقيق المودة والرحمة، والمساكنة الزوجية، والولد ، وحصول علاقات المصاهرة .
ولأجل ذلك كان الأصل في الزواج أنه على التأبيد وحرُم فيه التأقيت، كزواج المتعة
بل من مقاصد الزواج تحقيق المودة والرحمة، والمساكنة الزوجية، والولد ، وحصول علاقات المصاهرة .
ولأجل ذلك كان الأصل في الزواج أنه على التأبيد وحرُم فيه التأقيت، كزواج المتعة
4- عن معقل بن يسار قال جاء رجل إلى النبى -صلى الله عليه وسلم- فقال إنى أصبت امرأة ذات حسب وجمال وإنها لا تلد أفأتزوجها قال لا
ثم أتاه الثانية فنهاه ثم أتاه الثالثة فقال" تزوجوا الودود الولود فإنى مكاثر بكم الأمم
فالنبي صلى الله عليه وسلم نهاه عن هذا الزواج لأنه لا يحقق مقاصده
ثم أتاه الثانية فنهاه ثم أتاه الثالثة فقال" تزوجوا الودود الولود فإنى مكاثر بكم الأمم
فالنبي صلى الله عليه وسلم نهاه عن هذا الزواج لأنه لا يحقق مقاصده
5 - ومن الأمثلة التي تبين تحريم الشرع للتلاعب بالزواج قول النبي صلى الله عليه وسلم : لعن الله المحلل والمحلل له "
فنهى عن نكاح التحليل، مع أنّ شروطه الظاهرة مكتملة، من الولي والشهود والرضى والمهر.
ولكن اختل فيه جانب مقاصد النكاح
فمنعه المشرع لأجل ذلك
فنهى عن نكاح التحليل، مع أنّ شروطه الظاهرة مكتملة، من الولي والشهود والرضى والمهر.
ولكن اختل فيه جانب مقاصد النكاح
فمنعه المشرع لأجل ذلك
6 - ومن الأمور المستنكرة التي بدأت تنتشر بين الرجال والنساء التلاعب بأمر الزواج
الأمر الذي أدى إلى وقوع مفاسد عظيمة
وللأسف أن يتم هذا التلاعب تحت شعار الرغبة في العفة والتعدد في الزواج
وبعد الزواج ما يلبث أن يبقى مع المرأة إلا قليلا ثم يطلقها
وقد أضمر نية الطلاق قبل الدخول
الأمر الذي أدى إلى وقوع مفاسد عظيمة
وللأسف أن يتم هذا التلاعب تحت شعار الرغبة في العفة والتعدد في الزواج
وبعد الزواج ما يلبث أن يبقى مع المرأة إلا قليلا ثم يطلقها
وقد أضمر نية الطلاق قبل الدخول
7-توجد مجموعات في الواتساب، والتلجرام تحمل مسميات التعدد والتشجيع على ثقافة التعدد
والتعدد أمر مشروع ولا يقدر عليه إلا الرجال.
ولكن للأسف يتم طرح مواصفات نساء المسلمين في هذه المجموعات، بحجة الترغيب في الزواج منهن
وربما وُضعت أرقام التواصل معهن
وهذا مخالف للشرع وللعادات والتقاليد
والتعدد أمر مشروع ولا يقدر عليه إلا الرجال.
ولكن للأسف يتم طرح مواصفات نساء المسلمين في هذه المجموعات، بحجة الترغيب في الزواج منهن
وربما وُضعت أرقام التواصل معهن
وهذا مخالف للشرع وللعادات والتقاليد
8 - يتم التواصل مع هذه الفتاة المطلقة أو الأرملة أو التي تخاف أن يفوتها عمر الزواج بحجة الرؤية الشرعية، والتعرف قبل الزواج.
ويتكلم معها في أمور خاصة، تتجاوز المشروع.
وهذا فيه انتهاك لأعراض المسلمين.
وفي الحديث: " كل المسلم على المسلم حرام : دمه ، وماله ،
وعرضه "
ويتكلم معها في أمور خاصة، تتجاوز المشروع.
وهذا فيه انتهاك لأعراض المسلمين.
وفي الحديث: " كل المسلم على المسلم حرام : دمه ، وماله ،
وعرضه "
9 - مرت علي حالة لشاب طلق ما يزيد على 20 زوجة، وهو يتفاخر بهذا .
وآخر تخصص في الزواج من المسلمات الجدد، ثم يطلقهن بعد ذلك، مما أدى إلى ارتداد بعضهن عن الإسلام.
وأخرى أرسلت لأحدهم صورا لها خاصة طامعة في تقدمه لخطبتها فما كان منه إلا أن حظر هاتفها
وآخر تخصص في الزواج من المسلمات الجدد، ثم يطلقهن بعد ذلك، مما أدى إلى ارتداد بعضهن عن الإسلام.
وأخرى أرسلت لأحدهم صورا لها خاصة طامعة في تقدمه لخطبتها فما كان منه إلا أن حظر هاتفها
10- أختي الفاضلة
لا يضحكن عليك أمثال هؤلاء
الذي يريد الزواج منك فعليه أن يتبع الشرع والعرف في طلبك من وليك من أب أو أخ ، مع توثيق العقد في المحكمة لتضمني حقك
فبقاؤك بلا زوج، خير لك من زوج لا يعرف حق الله فيك
دمتم بخير
لا يضحكن عليك أمثال هؤلاء
الذي يريد الزواج منك فعليه أن يتبع الشرع والعرف في طلبك من وليك من أب أو أخ ، مع توثيق العقد في المحكمة لتضمني حقك
فبقاؤك بلا زوج، خير لك من زوج لا يعرف حق الله فيك
دمتم بخير
جاري تحميل الاقتراحات...