يعتقد الرجل الساذج "انه من المفترض ان تكون المرأة أكثر خبرة في النساء" لذلك يأخذ بأراء النساء من حوله كمسلمة لا تقبل النقاش خصوصا عندما يفكر الشاب بالزواج ، لأنه يقول في نفسه أن النساء يعرفن كل شيء عن النساء!" مثل هذا الاعتقاد هو حماقة ، وليس أكثر من انعكاس لسذاجة الرجل.
لأنه يفترض أن اراء المرأة مجردة وموضوعية وليست مصابة بالانفرادية والانعزالية. هو يفترض أن النساء أكثر اهتمامًا بالحقيقة من أن تكون جاهلة عن قصد من أجل الحفاظ على المستوى الأمثل من السعادة لديها. لا يمكن لشيء أن يكون أبعد عن الحقيقة من هذا الافتراض.
عندما تتحدث النساء عن النساء ، فإنهن يشرعن بخلط انفسهم مع المرأة المقصودة بدلاً من التحقيق المنطقي، لأنهن اكثر عرضة للاندفاع العاطفي، وليس التحقيق العقلاني. الانعزالية هي الأساس الاهم لسلوكيات الأنثى، وهي الطريقة الجوهرية ، والأساس الذي تقوم عليه الجوانب النفسية الأخرى للمرأة.
لا يمكن للمرء أن ينكر أن المرأة مهتمة بقوة بنفسها وكيف ينظر إليها الرجال ، ولكن بغض النظر عن هذا الشيء ، لا تستطيع ان تترجم هذه العاطفة إلى تحقيق فلسفي هادف عن الجنس البشري بمفردها. على هذا النحو ، فإن رأي المرأة في جنسها مرتبط بشكل لا ينفصل مع كيف ترى المرأة نفسها.
لتبسيط الأمر: أيًا كانت الحقيقة التي تعتقد أنها تخص النساء ، حتى لو كانت تحصل في 99 مرة من أصل 100 مرة ، فكل امرأة تعتقد أن هذه الحقيقة خاطئة لسببين.
1-ان كل امرأة تظن انها تمثل ال 1% هنا.
2-ان رأي المرأة في جنسها مرتبط بشكل لا ينفصل مع كيف ترى المرأة نفسها.
1-ان كل امرأة تظن انها تمثل ال 1% هنا.
2-ان رأي المرأة في جنسها مرتبط بشكل لا ينفصل مع كيف ترى المرأة نفسها.
هذا مايسمى بالانعزالية والتي تقود معظم النساء إلى الاعتقاد بأن الآراء التي يحملنها عن أنفسهن تمثل بدقة السلوكيات المعممة على جنسهن. بطبيعة الحال ، معظم النساء غافلات عن عيوبهن ، وهن على سبيل الأنا ، غير راغبات حتى في التفكير في إمكانية عدم روعة كثير من سلوكايتهم بشكل جوهري.
لا تدرك معظم النساء السمات السلبية التي لديهن والتي يجب تصحيحها قدر الإمكان أو تخفيفها ، لأنهن لا يعترفن بأن لديهن صفات غير مرغوب فيها . ببساطة ، تفتقر المرأة إلى الوعي الذاتي ، وتميل إلى إنكار عيوبها بدلاً من إصلاحها.
وهذا هو السبب في وجود نقص حاد و كبير في "المجتمع" بالهيئات والمنظمات التي تعتني بتحسين الذات للمرأة لكن ستجد بالمقابل الاف "الجمعيات الحقوقية" .
لذلك اذا كنت تتحدث عن الطبيعة العامة للمرأة امام امرأة ، ولكنك لم تميز بينها وبين "معظم النساء" ، فستتجمع هي دائمًا مع "معظم النساء" وستفشل في التمييز بين نفسها و وبين المرأة بشكل عام.
وهذا سيقودها إلى تفويت الغابة باستمرار من أجل بعض الاشجار ، مشيرة إلى أنها "كانت في وضع مماثل ولم تكن أبدًا هكذا" وسترفض التعميم فورا .
في حين أنه من المحتمل أن تكون المرأة التي تتحدث معها هي الاستثناء ، لكن من المرجح أنها ليست كذلك. لأنها تتبع فقط مشاعرها ، ومن الأفضل لها أن تعتقد أنها مختلفة عن أن تدرك أوجه قصورها ، ستعتقد أن كل جوانب سلوكها محصن ضد التعميم حتى عندما يؤكد التعميم سلوكياتها!
بل ممكن أن تتذكر موقفا واضحا كانت فيه المرأة التي تتحدث إليها تجسد هذا التعميم بدقة متناهية ، ومع ذلك ستكون مثلها مثل الشخص المجنون الذي يعاني من فقدان الذاكرة.. ستدعي أنه لا شيء يحدث معها من هذا القبيل.
هذه "وظيفة" أخرى من الانعزالية ، حيث تعالج اغلب النساء الحقائق من خلال الافتقار التام إلى الوعي الذاتي ومن خلال فقط الخوف من عدم الحاق اي ضرر بصورتها امام المجتمع.
ولذا فإن الإنكار الكبير لانعزالية المرأة هو انها إذا كانت تعتقد أنه لا يوجد "خطأ" بدر منها ، فلا يوجد "خطأ" بدر من كل النساء أيضًا. إذا كانت تعتقد أنها ليست مخطئة ، فإنها تستنتج بشكل مضحك أن معظم النساء لسن مخطئات كذلك. هذا يفسر لك فكرة وجع النساء وجعي.
ستلاحظ أن جميع النساء تقريبًا سيقلن لك دوما "لا تعمم" لكن ستتنازل المرأة عن المرجعية الأنثوية الانعزالية ، بينما تحاول المرأة تمييز نفسها وتقديم نفسها على أنها متفوقة عندما تكون في المنافسة ، ولكن عندما تنتقد النساء بشكل عام فجأة تختفي قدرتها على التمييز بين نفسها والمجموعة.
من كل هذا نصيحتي لك، ضع لنفسك معايير ثابته للإختيار.
1- الاصغر عمرا.
2- الصفات الشكلية التي تناسبك.
3-الماضي المشرف والدين.
ولا تخضع لمعايير أي امرأة اخرى الإ من باب المشاورة في خيارات وضعتها مسبقا، والإ سيتم تضليلك عن الحقيقة.
1- الاصغر عمرا.
2- الصفات الشكلية التي تناسبك.
3-الماضي المشرف والدين.
ولا تخضع لمعايير أي امرأة اخرى الإ من باب المشاورة في خيارات وضعتها مسبقا، والإ سيتم تضليلك عن الحقيقة.
جاري تحميل الاقتراحات...