أيّ قهر تعرّض له يوسف عليه السلام وهو يُساق إلى الموت بكمال وعيه وتمام عجزه ومن أقرب الناس إليه وبدون أدنى ذنب!
ثم أي عظمة ومركز ومنصب صار إليه!
لدي يقين بأنّ الله يصقل أولياءه بالآلام في بداية حياتهم لحكمة تفيدهم في آخرها.
ثم أي عظمة ومركز ومنصب صار إليه!
لدي يقين بأنّ الله يصقل أولياءه بالآلام في بداية حياتهم لحكمة تفيدهم في آخرها.
هل انتقم يوسف عليه السلام؟
نعم، أحداث القصة بعد مجيء إخوته إليه في مصر تدل على أنّه جعلهم يدفعون بعض الثمن أو ربما كله.
(فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل أخيه ثم أذن مؤذن أيتها العير إنكم لسارقون).
وما قوله (هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه) إلا تأنيب وتبكيت.
نعم، أحداث القصة بعد مجيء إخوته إليه في مصر تدل على أنّه جعلهم يدفعون بعض الثمن أو ربما كله.
(فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل أخيه ثم أذن مؤذن أيتها العير إنكم لسارقون).
وما قوله (هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه) إلا تأنيب وتبكيت.
الانتقام حق مشروع لكل مظلوم، بشرط أن لا يزيد على المظلمة، والناس في ذلك أشكال وألوان، وأذكى المنتقمين هو من ينتقم في صورة الإحسان، وما العفو مع المقدرة إلا غاية الانتقام.
إنّ الظالم يتألّم من العفو حتى يتمنى لو أنّ المظلوم انتقم منه.
إنّ الظالم يتألّم من العفو حتى يتمنى لو أنّ المظلوم انتقم منه.
يميل الإنسان إلى الانتقام في صغره لأنّ تركيزه على حظ نفسه، ولكن بمجرد أن يكبر وتخمره التجارب يبدأ بملاحظة حقوق الآخرين التي اعتدى عليها؛ فيركن إلى العفو والمسامحة، والنظر إلى الأمر بمنظار الشد والجذب والفعل وردة الفعل، وأعلى من ذلك مراعاة مقام الأقدار وطبيعة الحياة ونواميسها.
تمثيل الناس وإخراجهم عن عفوية أقوالهم وتلقائية أفعالهم يصادم الفطرة ومقتضيات الحياة.
من خلق الخير هو الذي خلق الشر وجعله قرينه وخدينه.
طُبعت على كدرٍ وأنت تريدُها
صفواً من الأقذاء والأكدار
ومكلّف الأيَّامِ ضدَّ طباعها
متطلّبٌ في الماءِ جذوة نارِ
من خلق الخير هو الذي خلق الشر وجعله قرينه وخدينه.
طُبعت على كدرٍ وأنت تريدُها
صفواً من الأقذاء والأكدار
ومكلّف الأيَّامِ ضدَّ طباعها
متطلّبٌ في الماءِ جذوة نارِ
حمل النفس والناس والحياة على التكلف ومعاكسة الرياح ومصادمة التيار هو التنطّع المذموم.
القيَم السامية مهما كنت مختلفة وغريبة وبعيدة عن السائد لا تكون في شكل مصادمة بل تكون على طريقة تصحيح وتعديل.
@Rattibha رتبها
القيَم السامية مهما كنت مختلفة وغريبة وبعيدة عن السائد لا تكون في شكل مصادمة بل تكون على طريقة تصحيح وتعديل.
@Rattibha رتبها
جاري تحميل الاقتراحات...