رتبها

🔴
••• تاريخ قبائل يام وهمدان •••
▪️الحلقه الثامنه - بعنوان:
• همــدان الثبــات •
كان لقبائل همدان دوراً بارزاً وقدراً كبيراً في تسطير التاريخ الذي سطّر ثبات وبطولات فرسانها وماكان منهم في الأراجيز وصيحات الحروب والفخر بنصرتهم لله ورسوله وللوصيّ الامام علي بن ابي طالب ...

ها هنا التاريخ يرويّ لنا وقائع قبائل همدان بحاشدها وبكيلها في معركة (صفين) مع أمير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب عليه السلام وكيف ذادت همدان دونهُ ونصرته عن ايمان وولايه وعقيده بأنهُ الحق كالشمس في كبد السماء، حيث ان همدان كانت السواد الأعظم في جيش الامام علي عليه السلام ...

▪️مابعد معركة الجمل:
لمّا فرغ الامام علي (عل) من أمر البصره في يوم الجمل وخطب في الناس وذكر من أمر الملاحم والفتن ماذكر قام إليه عمّار بن ياسر وقال: يا أمير المؤمنين لقد بايعناك ونحن لانرى أحداً يقاتلك ثم قاتلك من بايعك فأعطاك الله ماوعدك، وان في الشام الداء العضُال معاويه ..

ثم قام مالك الأشتر وقال: يا أمير المؤمنين انما ينبغي أن نقول قبل أن تعزم فإذا عزمت لم نقل فسرّ بنا الى القلوب العاصيه والابصار العميه.
فنادى الامام علي(عل) بالمسير الى الكوفه فدخلها في منتصف رجب في سنة 36هجريه ومعه اشراف الناس، واستقبلوه أهل الكوفه مباركين وفرحين بقدومه وبمن معه.

وكان في الكوفه همدان وأقيالها سعيد بن قيس الحاشدي ويزيد بن قيس البكيلي..وأهل الكوفه من القبائل الاخرى..
ودخل الامام علي (عل) الى المسجد الأعظم وصعد المنبر فحمد الله واثنى عليه وخطب فيهم:(..ألا وإني مخبركم أن معاويه بن ابي سفيان ينازعني حقي بجموع اهل الشام فماذا عندكم من الرأي؟)..

نهضَ يزيد بن قيس الهمداني: يا أمير المؤمنين همدان على جهاز وعدّه وأكثر الناس أهل قوه وليس بنا ضعيفٍ أو به علّه وليس فينا إذا أمكن الفرصه أستشار فيها ولا من يؤخر الحرب إلى الغد أو بعد غد، فأمر الجيوش يعسكرون بالنخيله..
قال زياد بن النضر:( لقد نصح لك يا أمير المؤمنين يزيد بن قيس ..

...فتوكل على الله وثق به وأشخص بنا إلى هذا العدو راشداً معاناً ..)
ثم قام عبدالله بن بديل الخزاعي:(كيف يبايع معاويه علياً وقد قتل أخاه حنظله وخاله الوليد وجدّه عتبه في موقفٍ واحد (يقصد غزوة بدر) ، والله لا أظن أنه يفعل ولا تستقيم الشام إلا بملاقاتهم فستعن بالله عليهم) ...

▪️كتاب الإمام علي (عل) لمعاويه:
كتب الإمام علي لمعاويه يأمره بالطاعه والدخول فيما دخل فيه المسلمين ودفعه مع الحجاج بن عمرو الانصاري فقال معاويه: أظنك ممن قتل عثمان فقال الحجاج: وأنا أظنك يامعاويه ممن أستنصره عثمان فخذله.. فغضب معاويه وقال إرجع إلى صاحبك ويأتيك رسولي فرجع ...

فبلغ الخبر الوليد بن عقبه وهو عدواً للإمام علي فكتب إلى معاويه يحرّضه لمخالفة علياً وأنشدَ:
معاوي إن المُلك قد آب غاربه
وأنت بها في كفك اليوم صاحبه..
فلما بلغ معاويه كتاب الوليد وشعّره فرح واسترّ وعزمَ على مخالفة الإمام علي وأمر برسول وكتب (بسم الله الرحمن الرحيم) فقط ولم يزد..

فلمّا قرأ أمير المؤمنين كتاب معاويه أمر أحد رجال همدان وهو الحارث بن عبدالله الهمداني يقال له الأعور أن يدعو الناس للخروج الى الشام..
فقام رجل من فزاره إسمه أربد وقال للإمام علي أتريد أن تسير بنا إلى الشام ؟ أخواننا نقاتلهم كلا والله لانفعل ذلك..
فصاح الاشتر : من هذا الجاهل ! ...

فهرب أربد والناس في أثره حتى لحقوه وضربوه بالأيدي وداسوه حتى قُتل، وبلغ ذلك الامام علي وقال من قتله؟ فقالوا نفرٌ من همدان وغيرهم من الأساور.. فأنشد علاقه التيمي:
أعوذُ بربي أن تكون منيتي
كما مات في سوق البراذين أربدُ
تعاورهُ همدان خفق نعالهم
إذا رفعت عنه يد وضعت يدُ ...

▪️ما كان من معاويه :
جمع أصحابه يستشيرهم منهم عمرو بن العاص وأبو الأعور السلمي وذو الكلاع الحميري وحوشب ذو ظليم وسعد بن وخاطه الحميري وشرحبيل بن السمط الكندي ..
فاجتمعوا على المسير الى الامام علي (عل) لمحاربته بأهل الشام وإرسال الهدايا لقيّصر الروم لكسبه ..

وخالفهم سعد بن وخاطه الحميري .. وأنشد :
قل لقومٍ يرون حرب علي
إحرزوا الشام لاترموا العراقا
ولحق بأمير المؤمنين علي عليه السلام..
ونادى معاويه بالمسير حتى نزل إلى (صفين)
بـ120 ألف مقاتل فسبق إلى سهولة الارض والمرعى والماء وبنى القباب والخيام وكان ذلك في شهر محرم ...

ثم كتب معاويه إلى الإمام علي:
لا تحسبنّي ياعلي غافلا
لأوردنّ الكوفةَ القبائلا
والمشرفي والقنا الذوابلا
من عامنا هذا وعاماً قابلا
.
فردّ الإمام علي عليه السلام :
أصبحت مني يابن هندَ جاهلا
لأرّمينّ منكم الكواهلا
بالحق والحق يزيح الباطلا
هذا لك العام وزُرني قابلا ..

فكتب الإمام علي إلى عمّاله يأمرهم بالمسير لمُلاقاة أهل الشام منهم سعيد بن وهب من همدان، ثم دعى عقبه بن عمرو وأستخلفه على الكوفه وسار الامام علي بجيشه إلى (صفين) وكانوا في 90ألف مقاتل رجليّ وخياله ..
ويرتجز عمّار بن ياسر:
سيرو إلى الأحزاب أعداء النبي
سيرو فخير الناس أتباعُ علي ..

▪️وقعة المـاء :
وهي أول حروب صفين والسبب أن (الفئه الباغيه) معاويه وجيشه حالوا دون ماء الفرات ومنعوا الإمام علي وجيشه من الماء بعدما أرسل معاويه جيشاً يرأسه أبوالأعور السلمي وعمرو بن العاص وكان لإبن العاص صديقاً من همدان وهو البراء بن وقيد الهمداني وقد خالفهم على منع الماء ...

وسبّ معاويه لفعله فقال معاويه لإبن العاص إكفني صديقك الهمداني... فأنشد الهمداني:
أتحمون الفرات على رجالٌ
وفي أيديهم الأسلّ الظماء
وفي الأعناق أسيافٌ حداد
كأن القوم عندكم نساء
أترجوا أن يجاوركم علي
بلا ماء وللأحزاب ماء
فلمّا جنى الليل ذهب لسعيد بن قيس وشفع له عند مولانا علي(عل) ..

ودخل الأشعث بن قيس الكندي ومالك الأشتر المذحجي إلى أمير المؤمنين في خيمته وقال الأشعث: أيمنعنا القوم الماء وأنت فينا، خلّ عني فوالله لارجعت دون أن أرد الماء أو أموت دونه وتابع الاشتر بمثل قوله، قال الامام علي: ذلك إليكم إفعلوا ما أحببتم .. فخرجوا وصاحوا بالناس أن ميعادنا الصبح..

وأرجز الأشتر:
قل لإبن هند أحسن الثباتا
لا تذكرنّ مامضى وفاتا
إلهنا وباعث الأمواتا
من بعد ماكانوا بها رفاتا
لأوردنّ خيلي الفُراتا
شعث النواصي أو يقال ماتا..
وكانت القبائل في جيش الامام علي تتسابق إلى كسب الناموس والإفتخار والنصر ..

ورأى الأشعث الكندي راية مذحج والأشتر فذهب لصاحب راية كنده وهو الحارث بن حجر وقال:
لا مذحج بخيرٍ من كنده ولا الأشتر بخيرٍ مني فتقدم بالرايه وقاتل فداك أبي وأمي.. فتقدم بن حجر مرتجزاً:
يا أشعث الخيرات يابن قيس
يالابس التاج وليث الخيس
ما إن لنا مثلك ليس ليس
والطعن بالله كأكل الحيس..

وتقدمت كنده ومذحج وقاتلت الفئه الباغيه وسيطرت على الماء وقتلوا جمعاً كثير فهبّ عمرو بن العاص إلى معاويه وأخبره وقال: ماتقول إن منعك علياً عن الماء؟
إلا أن الإمام علي (عل) سمح لمعاويه وجيشه يستسقون من الفرات وكان ذلك في ذي الحجه.. مما أتاح لإرسال السفراء لمعاويه ليعدل عن بغيّه...

▪️السفارات :
دعا مولانا الإمام علي (عل) سعيد بن قيس الهمداني وبشير بن عمرو الأنصاري وقال: إنطلقوا إلى معاويه فادعوه إلى الله والطاعه والجماعه..
فأقبلوا ودخلوا على معاويه فبادر بشير الأنصاري قائلاً: ... يامعاويه إتق الله وأجب للحق وأدخل فيما دخل فيه المهاجرين والأنصار خيراً لك ...

ونصح لمعاويه فردّ قائلاً:
وننطل دم عثمان! لاوالله وما لكم ولصاحبكم عندي إلا السيف فإخرجوا عني.
ووثب سعيد بن قيس الهمداني وقال:
والله يا بن هند! لتغلبنّ سيوف صاحبنا ماتودّ أن أمك هند لم تلدك ولم تكن في العالمين..
فقال معاويه: (يد الله فوق يدك!)
وأقبلوا إلى الامام علي وأخبروه ...

ثم دعا الإمام علي(عل) يزيد بن قيس الهمداني وعديّ بن حاتم الطائي وشبيب بن ربعي الرياحي وزياد بن خصفه التميمي وقال:
إعذروا إليه وأنذروه قبل الإقدام على الحرب.
فقدموا إلى معاويه وبادر عدي بن حاتم :
...ندعوك إلى أفضل الناس سابقه وأقربهم إلى النبي(ص) قرابه، إتق الله وأحقن الدماء ...

وتكلّم كل من شبيب وزياد التميمي إلا أن معاويه يجيب بحدّه فتكلم يزيد بن قيس الهمداني:
لم نأتكَ إلا لنبلغ ما بُعثنا به ونؤدي مانسمعه عنك، وإن صاحبنا هو من قد عرفته وعرفه المسلمون وإننا ما رأينا رجلاً قط أعمل بالتقوى وأجمع لخصال الخير كلها منه ..
ثم رجعوا الى الامام علي وأخبروه...

وأرسل معاويه سفارته إلى الإمام علي يطالب بدم عثمان إلا أن سفارته باءت بالفشل..
دخل شهر محرم فمنع الامام علي القتال حرمةً لشهر الله الحرام إلا اذا يبادرونكم بالقتال فدافعوا ..إلا أن معاويه أرسل عبيدالله بن عمر الخطاب وإبن السمط ودارت معارك في محرم ..
ولم تشارك همدان في شهر محرم ..

▪️طبول الحرب وتعبئة الجيش:
ولمّا أنسلخ محرّم وهلّ شهر صفر دقت دفوف الحرب وطبولها إيذاناً ببداية الحرب..
ففزع معاويه وأصحابه وعبأ جيشه وعلم أن الامام علي(عل) ماكان ينتظر إلا إنسلاخ شهر محرّم..ونادى أمير المؤمنين مرثد بن الحارث الهمداني وبعثه لمعسكر الشام ينذر ويعذر لهم قبل الحرب..

وعبأ الإمام جيشه ضد الفئه الباغيه والمارقين معاويه وجيشه فكان شكل الجيش:
خيل الميمنه - الحسن والحسين (عل)
رجال الميمنه - عبدالله بن جعفر بن أبي طالب ومسلم بن عقيل بن أبي طالب (عل)
خيل الميسره - محمد بن علي ومحمد بن أبي بكر (عل)
رجال الميسره - هاشم بن عتبه بن وقاص وأخوه عمر (عل)..

خيل القلب - عبدالله بن عباس والعباس بن ربيعه بن الحارث (عل)
رجال القلب - مالك الأشتر والأشعث بن قيس (عل)
خيل الجناح - سعيد بن قيس الهمداني وعبدالله بن بديل الخزاعي (عل)
رجال الجناح - رفاعه بن شداد العجلي وعدي بن حاتم الطائي (عل)
صاحب الرايه - عمرو بن الحارث الهمداني ..

خيل الكمين - عمّار بن ياسر العنسي وعمرو بن الحمق الخزاعي (عل)
رجال الكمين - عامر الكناني وقبيصه الأسدي..
وكل قبيله تأتمر لأمر عقيدها، فكان جيش همدان قائد وميمنه وميسره وقلب الجيش وكان القيل يزيد بن قيس البكيلي الهمداني القائد وشرحبيل بن شريح الهمداني هو صاحب راية همدان ...رقم18

▪️معركة صفين:
بعث الإمام علي(عل) في أول أيام صفين مالك الأشتر في قومه مذحج، فأخرج له معاويه حبيب بن مسلمه الفهري في قومه فأقتتلا قتالاً شديداً جلّ النهار ثم تراجعا، ثم في ثاني يوم من صفين هاشم بن عتبه الزهري في قومه وهو من أصحاب الإمام علي وخرج إليه أبوالأعور السلمي في قومه ..

فتقابلت الجيوش في يوم جديد ودعا عمرو بن العاص إبنه عبدالله وقال: خذ هذه الرايه وتقدم يابنيّ، فقال: لا أفعل فإنك تقدمني إلى حرب رجل ماكفر بالله ساعةً قط، فغضب عمرو وقال: لتأخذها أو أضرب بالسيف قرطفك فأخذ الرايه وتقدم راجزاً:
وجئنا إليهم في الحديد كأننا
سحاب خريف صففته الجنائبُ ..

ثم حمل عمرو بنفرٌ من أهل الشام فقاتلوا ساعةً ورجعوا.. فنظر الإمام علي لجيش بن العاص ووجده محكمٌ بالخيل والرجال.. فنادى به الحصين بن المنذر من ربيعه وخرج إليهم بـ500 مقاتل من قومه وأخذ الرايه وقال: يامعشر ربيعه أعلموا أن الموت اليوم خيرٌ من الفرار وأن ميعادنا فسّطاط معاويه ...

فلم يزل يطاعن في أعراض أهل الشام حتى خضبَ الرايه بالدماء ..فجعل معاويه يسأل لمن هذه الرايه؟ فأجابوا: للحصين بن المنذر من ربيعه..فتقدم معاويه بـ300 مقاتل من عكّ ولخم وحمْير فأرسل الإمام علي بـ100 من أبطال مذحج يردفون ربيعه فحملوا كرجل واحد حتى وصلوا فسّطاط معاويه فهرب ..ورجعوا ..

وخرج مولى لعثمان بن عفان يقال له أحمر وجعل يرتجز:
إن الكتيبه عند كل تصادم
تبكي فوارسها على عثمان
قوم حماة ليس منهم قاسط
يبكون كل مفصل وسنان
فخرج إليه كيسان مولى الإمام علي يجيبه:
قف لي قليلًا يا أحيمر إنني
مولى التقي الصادق الإيمان
عثمان ويحك قد مضى لسبيله
فأثبت لحد مهندٍ وسنان..

فحمل عليه مولى عثمان فطعنه طعنه قاتله، فخرج إليه الإمام علي ولم يعرفه أحمر فقبضه الإمام علي ثم رفعه وضرب به الأرض فكسر منكبه وأرداه قتيلاً..
وخرجت بنو تميم بزعامة مالك النهشلي التميمي فقاتلوا أصحاب معاويه إلى أن قُتل مالك النهشلي وقُتل من قومه جمعاً كثيراً...

وخرج من أهل الشام مقنع بالحديد درعه وسلاحه ويسأل المبارزه، فخرج إليه عبدالرحمن بن يحي الكندي يسأله من أنت؟ فقال رجلٌ من عكّ فأرجز الكندي:
لقد علمت عكّ بصفين أننا
إذا مانلاقي القوم نطعنها شزرا
ونحمل رايات الطعان بحقها
ونوردها بيضاً ونصدرها حمرا
فطعنه في نحره وسلبه درعه وسلاحه ...

ثم خرج عمرو بن العاص فخرج إليه هاشم المرقال الأنصاري فطعنه هاشم ورجع بن العاص لمعاويه يشخبُ دماً..ثم خرج عبدالرحمن بن خالد بن الوليد مرتجزاً:
قل لعلي ذهب الوعيد
أنا بن سيف الله لامزيد
وخالد يزينه الوليد
قد قتروا الحرب فزيدوا..
فخرج إليه مالك الأشتر(عل) يرتجز الشعر: ...

يارب جنبّني سبيل الفجره
فلا تجنبني ثواب البرره
وأجعل وفاتي بأيدي الكفره
فضربه الأشتر انفلقت منها البيضه وأسرع السيف إلى رأسه فهرب إلى معاويه مُدبراً ويسب قائلاً:
(مالنا ولدم عثمان بن عفان لعمري سنفنى..)
ومازال النزال كذلك إلى اليوم السادس من صفين ودخول همدان فعلياً في الحرب ...

▪️دخول همدان الحرب:
عبأ الإمام علي(عل) قبائل همدان من اليوم السادس في (صفين) لقتال الفئه الباغيه فكانت تضرب كل من يقف بإزائها من أهل الشام حتى تلحقهم بقبة معاويه البيضاء ..
وشهدت صفين يوماً عظيماً لهمدان بعد استشهاد الصحابي عمّار بن ياسر(عل) الذي هز مقتله جيش معاويه ...

لحديث النبي(ص) :(عمّار تقتله الفئه الباغيه)..
فبعث معاويه إلى عمرو بن العاص أن قدّم عكّاً والأشعريين إلى من بإزائهم فبعث عمرو أن همدان بإزاء عكّ فبعث معاويه أقدم بعكّ إلى همدان، فأتى عمرو عكّاً بزعامة إبن مسروق العكّي فقال:
(يامعشر عكّ أنتم حيّ أهل الشام الذي لايُقهر ...

..وقد عبأ علياً لكم أشرس القبائل في جيشه قبائل همدان فاصبروا وهبوا لي جماجمكم ساعةً من النهار)..فقال بن مسروق العكّي أمهلوني آتي معاويه فطلبه الهدايا والأموال فرجع بن مسروق وأخبر قومه فقالت عكّاً: (نحن لـ همدان)..
فتقدمت عكّ، فصاح سعيد بن قيس الهمداني بفوارس همدان فقابلت عكّاً..

ونادى سعيد بن قيس : يا آل همدان خدّموا !
فأخذت السيوف أرجل عكّ فنادى بن مسروق العكّي : يا آل عكّ أبركوا مبارك الجمال..
فبادرت همدان تطاعن بالرماح عكّاً وهم باركين..فأرجز فارساً من همدان:
يا لبكيل لخْمُها وحاشد
نفسي فداكم طاعنوا وجالدوا
حتى تخرّ منكم القماحد
وأرجلٌ تتبعها سواعد ..

وأرجز رجلٌ من عكّ:
يدعون همدان وندعوا عكّاً
إن خدّم القوم فبركاً بركا
وأستمر القتال إلى الليل فقالت همدان:
يامعشر عكّ والله لاننصرف وقالت عكّ مثل ذلك فأرسل معاويه لعكّ فنصرفت عكّ ثم انصرفت همدان..
فقال إبن العاص: يامعاويه لو أن معك حيّا كعكّ أو مع عليّاً حيّا كهمدان لكان الفناء..

▪️سعيد بن قيس الهمداني :
لجأ معاويه إلى الغيله والغدر بعد أن أعجزه مواجهة الإمام علي(عل) وجيوشه فأمر 4ألاف مقاتل ذويّ بأس وشدّه بأن يلتفوا من الخلف فيقاتلوا أصحاب الإمام علي من حيث لايتوقعون غير أن سعيد بن قيس وقبائله همدان تصدّت لهذا الجيش فقتلوا منهم خلقاً كثير، فأغتمّ معاويه..

وتعاظمت الأمور عليه وغمّه ما لقي من همدان..
وخرج عمرو بن الحصين السكوني في عكّ يريد الإمام علي(عل) خاصه وكان عمرو ذو بأس فأعترضه سعيد بن قيس وذاد عن الإمام علي وطعن بن الحصين طعنه دق بها صلبه وأخذت الطعنه فارساً من رُعين فأرجز:
لقد فجعت بفارسها رُعينُ
كما فجعت بفارسها السكونِ ..

فقالت أخت عمرو بن الحصين:
ألا إنما تبكي العيونُ التي ترا
مصيبة عمرو، والدموع تجيمُ
أراد علياً بالتي لا سوى لها
فأثبتهُ عبلُ الذراع شتيمُ
سعيد بن قيس خير همدان واحدا
له حادثٌ في قومه وقديمُ
فقل لسعيد والحوادثُ جمّةٌ
جزتك الجوازي، والمُليمُ مُليمُ..

▪️همـدان تلبيّ للإمام علي(عل):
كان حيّ أهل حمص في جيش الشام قد ساء الإمام علي، فنادى:
(يا آل همدان إكفوني أهل حمص! )
فقال سعيد بن قيس: لبّيك يا أمير المؤمنين، وصاح بهمدان فأتت فرسانها وصناديدها وشدّوا شدة رجلٌ واحد على حمص فقتلوا منهم مقتله عظيمه لم يبقى إلا الطرائد ...

فأرجز فارس من همدان:
قد قتل الله رجال حمص
حرصاً على المال وأي حرص
قد نكص القوم وأي نكص
عن طاعة الله وفحوى النص ..
يعنيّ بها :
(نصّ ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام)

▪️هروب معاويه :
تعاظمت الأمور على معاويه، بعد موت عمرو بن الحصين فعزم على حرب همدان وزعيمهم سعيد بن قيس وجمع لهم كل فارساً مشهوداً وبطلاً معلماً من أهل الشام وتقدمهم راجزاً :
لا عيش إلا فلّـقُ الهامِ
من أرحبٍ وشاكرٍ ويامِ
قومٌ هم أعداءُ أهل الشامِ
كم قتيلٍ وجريحٍ دامي ...

فطعن في أعراض الخيل ثم تنادت همدان بالرايات وأقحم سعيد بن قيس فرسه على معاويه فبادر بطعنه إلا أن معاويه ولّى مدبراً هارباً ودارت رحى همدان على المارقين أهل البغي مهزومين فأنشد سعيداً:
يالهف نفسي فاتني معاويه
فوق طمر كالعقابِ هاويه
والراقصات لايعود ثانيه
إلا على ذات خصيل طاويه ...

وشمتَ عمرو بن العاص بمعاويه لإنكساره أمام سعيد بن قيس الهمداني:
برزتَ إلى بن ذي يزنٍ سعيد
وتترك في العجاجة من دعاكا
فهل لك في أبا الحسنُ علياً
لعل الله يمكّن من قفاكا ..
وقدّ دعا الإمام علي(عل) معاويه للنزال حقناً لدماء المسلمين ومن غلب تكون له..
فأبى معاويه النزال خوفاً ورهبه..

▪️همــدان الثبــات :
شهدت أيّام صفين يوماً عظيماً لـ همدان عندما أنهزم جيش ميمنة الإمام علي وكانت الميمنه قبائل من مذحج وهمدان..
وثبتت همدان في ميمنة الإمام علي وكانوا نحو 800 مقاتل أُصيب منهم 180 وأستشهد 11 عقيداً كلما قتل رجل أخذ الرايه رجلاً آخر.. فثبتت راية همدان ذلك اليوم ..

فأقبل الإمام علي(عل) إلى الميسره وأنتدب مالك الأشتر وسعيد بن قيس الهمداني وأقبل معهم يزيد بن قيس الهمداني هلمّوا إلى الميمنه فذكروهم أين فراركم من الموت..
فهمّ سعيد بن قيس بـ همدان لنجدة قبائلهم الهمدانيه في الميمنه وأستلم الرايه يزيد بن قيس ورفعها وذادَ دونها وأصيب بجروح ..

وأقبل الأشتر فإذّ بفلول القوم مهزومين فصاح : أخلصوا إليّ مذحجا الفرار يسلب العز وذلّ المحيا والممات وعار الدنيا والآخره ..
فأجابت مذحجاً للأشتر وأقبل فزحفوا وأستقبلهم من ثبت من همدان في جيش الميمنه يقولون : ليت لنا عديداً من العرب يحالفوننا ثم نستقدم فلا ننصرف حتى نُقتل أو نظهر..

فسمع ذلك الأشتر(عل) وأقبل إليهم: أنا أحالفكم وأعاهدكم لانرجع حتى نظهر أو نهلك ...
يقول كعب بن جعيل التغلبي يمدح همدان:
( همدانٌ زُرقٌ تبتغي من تُحالف )
فزحف الأشتر ومن عاهده من همدان وثاب إليهم من مذحج وغيرهم فأخذ لا يقابل كتيبةً إلا يكشفها ولا لجمعٍ إلا حازه وردّه..

فأرجز مالك الأشتر مادحاً همدان ومذحج:
يكفيكَها همدانُها ومذحج
قومٌ إذا ما أحمشوها أنضجوا..
فمرّ فإذا بيزيد بن قيس مصاباً ومحمولاً إلى المعسكر فقال :
هذا والله الصبر الجميل والفعل الكريم...

▪️همـدان نصرة الإمام:
إن ما لقيّ معاويه من جيش الإمام علي (عل) قد ضاق به ذرعاً .. فحشد خيلاً عظيمه تهاب العيون من النظر إليها .. ولمّا رآها الإمام علي (عليه سلام الله) ونظر إلى عيون الرجال أنتدب قبائل همدان لملاقاة تلك الخيل العظيمه وأخذ الإمام علي يثبت همدان ويوصيها بالصبر ...

وصادمت خيل همدان خيل المارقين من حمير وكنده وتغلب، حتى مكّن الله لـ همدان النصر المبين بعد أن طاعنوا طعاناً قرّت به عين الإمام علي(عل) فقال:
يامعشر همدان أنتم درعي ورمحي..
فقال سعيد بن قيس:
نصرنا الله ونصرناك، ونصرنا نبيّ الله في قبره، وقاتلنا معك من ليس بمثلك، أرمَ بنا حيث تحب•

في هذا اليوم من (صفين) ثبُتَ مدَح الإمام علي عليه الصلاة والسلام قبائل همدان..
وأنقلها لكم من غير تحريف أو نقصان :

▪️همدان أهل الحب والولاء:
رفع المصاحف على رؤوس الرماح نحو 500 مصحف كانت سبب إندلاع التفرقه والفتنه في جيش الإمام علي(عل)..
وثبتت همدان قاطبه لثبات عقيدهم سعيد بن قيس الهمداني مع أمير المؤمنين فهو من خواص الإمام علي عليهم السلام جميع..
وثبت مالك الأشتر(عل) وقليل من قومه ..

وثبت عديّ بن حاتم الطائي وقليل من بنو طيء، وأكثر القبائل معارضه للإمام علي(ع) هي كندّه أرادت إنهاء الحرب والتحكيم بكتاب الله، وهي خدعة عمرو بن العاص لتدبّ الفتنه والتفرقه في جيوش الإمام، فكثر الهرج والمرج وتوسعة رقعة الإنشقاق في صفوف الإمام علي عليه السلام ...

فجمع سعيد بن قيس همدان قاطبه يقبل بهم في رجراجه كأنهم عُقبانٍ كاسره ووقف بين يديّ الإمام علي(ع) وقال:
ها أنا ذا وقومي لانرادك في شيء ولا نردّ عليك، وإنّا اليوم على ما كنّا عليه بالأمس، إرمّ بنا حيث شئت..
فأثنى عليهم الإمام علي وصرفهم قائلاً:
(ماكنت أعرّض قبيلةً واحده للقوم)..
تمت

@Ul5HQKQ5UMS84Wn اشكر مرورك أخي ناصر حسين ،،
ولا يوجد أعظم من مدح النبي ،،فالحمدلله والشكر

▪️الحلقه الأخيره - بعنوان :
• همــدان المواقــف •
تجدونها في المفضله❤️
...
الاستمراريه بدعمكم شكراً💐

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

فك الثريد