القاعدة الأولى
إن الطريقة التي نرى فيها الله ما هي إلا انعكاس للطريقة التي نرى فيها أنفسنا
فإذا لم يكن الله يجلب إلى عقولنا سوى الخوف والملامة فهذا يعني أن قدرًا كبيرًا من الخوف والملامة يتدفق في نفوسنا
أما إذا رأينا الله مفعمًا بالمحبة والرحمة فإننا نكون كذلك
إن الطريقة التي نرى فيها الله ما هي إلا انعكاس للطريقة التي نرى فيها أنفسنا
فإذا لم يكن الله يجلب إلى عقولنا سوى الخوف والملامة فهذا يعني أن قدرًا كبيرًا من الخوف والملامة يتدفق في نفوسنا
أما إذا رأينا الله مفعمًا بالمحبة والرحمة فإننا نكون كذلك
القاعدة الثانية
إن الطريق إلى الحقيقة يمر من القلب لا من الرأس
فاجعل قلبك لا عقلك دليلك الرئيسي.
واجه، تحد وتغلب في نهاية المطاف على النفس بقلبك.
إن معرفتك بنفسك ستقودك إلى معرفة الله.
إن الطريق إلى الحقيقة يمر من القلب لا من الرأس
فاجعل قلبك لا عقلك دليلك الرئيسي.
واجه، تحد وتغلب في نهاية المطاف على النفس بقلبك.
إن معرفتك بنفسك ستقودك إلى معرفة الله.
القاعدة الثالثة
كل قارئ للقرآن الكريم يفهمه بمستوى مختلف حسب عمق فهمه
فهناك أربع مستويات من البصيرة: المستوى الأول في المعنى الخارجي الذي يقتنع به معظم الناس
ثم يأتي المستوى الباطني
ثم مستوى باطن الباطن
أما المستوى الرابع فهو العمق ولا يمكن الإعراب عنه بالكلمات
لذا يتعذر وصفهم
كل قارئ للقرآن الكريم يفهمه بمستوى مختلف حسب عمق فهمه
فهناك أربع مستويات من البصيرة: المستوى الأول في المعنى الخارجي الذي يقتنع به معظم الناس
ثم يأتي المستوى الباطني
ثم مستوى باطن الباطن
أما المستوى الرابع فهو العمق ولا يمكن الإعراب عنه بالكلمات
لذا يتعذر وصفهم
القاعدة الرابعة
يمكنك أن تدرس الله من خلال كل شيء وكل شخص في هذا الكون
فوجود الله لا ينحصر في المسجد أو في الكنيسة
إذا أردت معرفة موقع عرشه بالتحديد يوجد مكان واحد فقط تستطيع البحث فيه عنه
وهو قلب عاشق حقيقي
فلم يعش أحد بعد رؤيته ولم يمت أحد بعد رؤيته
فمن يجده يبقى معه إلى الأبد
يمكنك أن تدرس الله من خلال كل شيء وكل شخص في هذا الكون
فوجود الله لا ينحصر في المسجد أو في الكنيسة
إذا أردت معرفة موقع عرشه بالتحديد يوجد مكان واحد فقط تستطيع البحث فيه عنه
وهو قلب عاشق حقيقي
فلم يعش أحد بعد رؤيته ولم يمت أحد بعد رؤيته
فمن يجده يبقى معه إلى الأبد
القاعدة الخامسة
يتكوّن الفكر والحب من مواد مختلفة
الفكر يربط البشر في عقد
لكن الحب يذيب جميع العقد
الفكر حذر دوما فيقول ناصحاً
احذر الكثير من النشوة
بينما يقول الحب لا تكترث
أقدم على هذه المجازفة
الفكر لا يمكن أن يتلاشى بسهولة
بينما الحب يتهدم بسهولة ويصبح ركاماً من تلقاء نفسه
يتكوّن الفكر والحب من مواد مختلفة
الفكر يربط البشر في عقد
لكن الحب يذيب جميع العقد
الفكر حذر دوما فيقول ناصحاً
احذر الكثير من النشوة
بينما يقول الحب لا تكترث
أقدم على هذه المجازفة
الفكر لا يمكن أن يتلاشى بسهولة
بينما الحب يتهدم بسهولة ويصبح ركاماً من تلقاء نفسه
القاعدة السادسة
تنبع معظم مشاكل العالم من أخطاء لغوية ومن سوء فهم بسيط.
لا تأخذ الكلمات بمعناها الظاهري مطلقاً
وعندما تلج دائرة الحب، تكون اللغة التي نعرفها قد عفى عليها الزمن، فالشيء الذي لا يمكن التعبير عنه بكلمات، لا يمكن إدراكه إلا بالصمت.
تنبع معظم مشاكل العالم من أخطاء لغوية ومن سوء فهم بسيط.
لا تأخذ الكلمات بمعناها الظاهري مطلقاً
وعندما تلج دائرة الحب، تكون اللغة التي نعرفها قد عفى عليها الزمن، فالشيء الذي لا يمكن التعبير عنه بكلمات، لا يمكن إدراكه إلا بالصمت.
القاعدة السابعة
الوحدة والخلوة شيئان مختلفان
فحين تكون وحيدا من السهل أن تخدع نفسك فتظن أنك تسير على الطريق القويم
أما الخلوة فهي أفضل
لأنها تعني أن تكون وحدك دون أن تشعر بالوحدة
ابحث عن شخص يكون بمثابة مرآة لك
لأنك لاتستطيع أن ترى نفسك حقا إلا في قلب شخص آخر وبوجود الله في داخلك
الوحدة والخلوة شيئان مختلفان
فحين تكون وحيدا من السهل أن تخدع نفسك فتظن أنك تسير على الطريق القويم
أما الخلوة فهي أفضل
لأنها تعني أن تكون وحدك دون أن تشعر بالوحدة
ابحث عن شخص يكون بمثابة مرآة لك
لأنك لاتستطيع أن ترى نفسك حقا إلا في قلب شخص آخر وبوجود الله في داخلك
القاعدة الثامنة
مهما حدث في حياتك ومهما بدت الأشياء مزعجة فلا تدخل ربوع اليأس
وحتى لو ظلت جميع الأبواب موصدة فإن الله سيفتح دربا جديداً لك
احمد ربك
من السهل عليك أن تحمد الله عندما يكون كل شيء على ما يرام
فالصوفي لا يحمد الله على ما منحه إياه فحسب بل يحمده أيضا على كل ما حرمه منه
مهما حدث في حياتك ومهما بدت الأشياء مزعجة فلا تدخل ربوع اليأس
وحتى لو ظلت جميع الأبواب موصدة فإن الله سيفتح دربا جديداً لك
احمد ربك
من السهل عليك أن تحمد الله عندما يكون كل شيء على ما يرام
فالصوفي لا يحمد الله على ما منحه إياه فحسب بل يحمده أيضا على كل ما حرمه منه
القاعدة التاسعة
الصبر يعني أن تثق بالنتيجة النهائية التي ستنتج عن أية عملية
فالصبر يعني أن تنظر إلى الشوكة فترى الوردة وأن تنظر إلى الليل فترى الفجر
أما نفاد الصبر فيعني أن لا تستطيع رؤية النتيجة
فعشاق الله لا ينفد صبرهم مطلقا فهم يعرفون أنه لكي يصبح الهلال بدرا فهو يحتاج إلى وقت
الصبر يعني أن تثق بالنتيجة النهائية التي ستنتج عن أية عملية
فالصبر يعني أن تنظر إلى الشوكة فترى الوردة وأن تنظر إلى الليل فترى الفجر
أما نفاد الصبر فيعني أن لا تستطيع رؤية النتيجة
فعشاق الله لا ينفد صبرهم مطلقا فهم يعرفون أنه لكي يصبح الهلال بدرا فهو يحتاج إلى وقت
القاعدة العاشرة
لا يوجد فرق كبير بين الشرق والغرب، والجنوب والشمال.
فمهما كانت وجهتك، يجب أن تجعل الرحلة التي تقوم بها رحلة في داخلك
فإذا سافرت في داخلك، فسيكون بإمكانك اجتياز هذا العالم الشاسع وما وراءه.
لا يوجد فرق كبير بين الشرق والغرب، والجنوب والشمال.
فمهما كانت وجهتك، يجب أن تجعل الرحلة التي تقوم بها رحلة في داخلك
فإذا سافرت في داخلك، فسيكون بإمكانك اجتياز هذا العالم الشاسع وما وراءه.
القاعدة الحادية عشر
عندما تجد القابلة أن الحُبلى لا تتألم أثناء المخاض فإنها تعرف أن الطريق ليس سالكاً بعد لوليدها، فلن تضع وليدها الآن
ولكي تولد نفس جديدة، يجب أن يكون هناك ألم.
وكما يحتاج الصلصال إلى حرارة عالية ليشتد، كذلك الحب لا يكتمل إلا بالألم.
عندما تجد القابلة أن الحُبلى لا تتألم أثناء المخاض فإنها تعرف أن الطريق ليس سالكاً بعد لوليدها، فلن تضع وليدها الآن
ولكي تولد نفس جديدة، يجب أن يكون هناك ألم.
وكما يحتاج الصلصال إلى حرارة عالية ليشتد، كذلك الحب لا يكتمل إلا بالألم.
القاعدة الثانية عشر
إن السعي وراء الحب يغيرنا، فما من أحد يسعى وراء الحب إلا وينضج أثناء رحلته، فما أن تبدأ رحلة البحث عن الحب، حتى تبدأ قصة التغير من الداخل والخارج.
إن السعي وراء الحب يغيرنا، فما من أحد يسعى وراء الحب إلا وينضج أثناء رحلته، فما أن تبدأ رحلة البحث عن الحب، حتى تبدأ قصة التغير من الداخل والخارج.
القاعدة الثالثة عشر
يوجد معلمون مزيفون و معلمون حقيقيون
فالمعلم الروحي الصادق لا يتوقع طاعة مطلقة بل يساعدك على تقدير نفسك الداخلية فهم شفافون كالبلور يعبر نور الله من خلالهم
فلا تقاوم التغييرات التي تعترض سبيلك ولا تقلق إذا قلبت حياتك رأساً على عقب فقد يكون التغيير القادم أفضل
يوجد معلمون مزيفون و معلمون حقيقيون
فالمعلم الروحي الصادق لا يتوقع طاعة مطلقة بل يساعدك على تقدير نفسك الداخلية فهم شفافون كالبلور يعبر نور الله من خلالهم
فلا تقاوم التغييرات التي تعترض سبيلك ولا تقلق إذا قلبت حياتك رأساً على عقب فقد يكون التغيير القادم أفضل
القاعدة الرابعة عشر
من السهل أن تحب إلهاً يتصف بالكمال، والنقاء، والعصمة.
لكن الأصعب من ذلك أن تحب إخوانك البشر بكل نقائصهم وعيوبهم.
تذكر أن المرء لا يعرف إلا ما هو قادر على أن يحب. فلا حكمة من دون حب. وما لم نتعلم كيف نحب خلق الله، فلن نستطيع أن نحب حقاً ولن نعرف الله حقاً
من السهل أن تحب إلهاً يتصف بالكمال، والنقاء، والعصمة.
لكن الأصعب من ذلك أن تحب إخوانك البشر بكل نقائصهم وعيوبهم.
تذكر أن المرء لا يعرف إلا ما هو قادر على أن يحب. فلا حكمة من دون حب. وما لم نتعلم كيف نحب خلق الله، فلن نستطيع أن نحب حقاً ولن نعرف الله حقاً
القاعدة الخامسة عشر
إن القذارة الحقيقية تقبع في الداخل، أما القذارة الأخرى فتزول بغسلها.
ويوجد نوع واحد من القذارة لا يمكن تطهيرها بالماء النقي، وهو لوثة الكراهية والتعصب التي تلوث الروح.
نستطيع أن نطهر أجسامنا بالزهد والصيام، لكن الحب وحده هو الذي يطهر قلوبنا.
إن القذارة الحقيقية تقبع في الداخل، أما القذارة الأخرى فتزول بغسلها.
ويوجد نوع واحد من القذارة لا يمكن تطهيرها بالماء النقي، وهو لوثة الكراهية والتعصب التي تلوث الروح.
نستطيع أن نطهر أجسامنا بالزهد والصيام، لكن الحب وحده هو الذي يطهر قلوبنا.
القاعدة السادسة عشر
البحث عن الله متأصل في القلوب
سواء أكان وليا أم قديسا أم مومسا
فالحب يقبع في داخلنا منذ الولادة
لاتبحث عن الشيطان خارج نفسك
بل هو صوت داخلي
فإن تعرفت على نفسك وواجهت بصدق وقسوة جانبيك المظلم والمشرق
حينها تبلغ أرقى أشكال الوعي
و عندما تعرف نفسك فإنك ستعرف الله
البحث عن الله متأصل في القلوب
سواء أكان وليا أم قديسا أم مومسا
فالحب يقبع في داخلنا منذ الولادة
لاتبحث عن الشيطان خارج نفسك
بل هو صوت داخلي
فإن تعرفت على نفسك وواجهت بصدق وقسوة جانبيك المظلم والمشرق
حينها تبلغ أرقى أشكال الوعي
و عندما تعرف نفسك فإنك ستعرف الله
القاعدة السابعة عشر
إذا أراد المرء تغيير الطريقة التي يعامله بها الناس فيجب أن يغير أولا الطريقة التي يعامل بها نفسه
وإذا لم يتعلم كيف يحب نفسه بصدق فلا توجد وسيلة يمكنه فيها أن يحب
لكنه حين يبلغ تلك المرحلة سيشكر كل شوكة يلقيها عليه الآخرون
فهذا دليل أن الورود ستنهمر عليه قريبا
إذا أراد المرء تغيير الطريقة التي يعامله بها الناس فيجب أن يغير أولا الطريقة التي يعامل بها نفسه
وإذا لم يتعلم كيف يحب نفسه بصدق فلا توجد وسيلة يمكنه فيها أن يحب
لكنه حين يبلغ تلك المرحلة سيشكر كل شوكة يلقيها عليه الآخرون
فهذا دليل أن الورود ستنهمر عليه قريبا
القاعدة الثامنة عشر
إن الماضي دوامة، إذا تركته يسيطر على لحظتك الحالية فإنه سيمتصك ويجرفك. ما الزمن إلا وهم فحسب، وكل ما تحتاج إليه هو أن تعيش هذه اللحظة بالذات. هذا كل ما يهم.
إن الماضي دوامة، إذا تركته يسيطر على لحظتك الحالية فإنه سيمتصك ويجرفك. ما الزمن إلا وهم فحسب، وكل ما تحتاج إليه هو أن تعيش هذه اللحظة بالذات. هذا كل ما يهم.
القاعدة التاسعة عشر
لا تهتم إلى أين سيقودك الطريق، بل ركز على الخطوة الأولى.
فهي أصعب خطوة، يجب أن تتحمل مسؤوليتها.
وما أن تتخذ تلك الخطوة، دع كل شيء يجري بشكل طبيعي وسيأتي ما تبقى من تلقاء نفسه.
لا تسر مع التيار، بل كن أنت التيار.
لا تهتم إلى أين سيقودك الطريق، بل ركز على الخطوة الأولى.
فهي أصعب خطوة، يجب أن تتحمل مسؤوليتها.
وما أن تتخذ تلك الخطوة، دع كل شيء يجري بشكل طبيعي وسيأتي ما تبقى من تلقاء نفسه.
لا تسر مع التيار، بل كن أنت التيار.
القاعدة العشرون
لقد خلقنا جميعا الله ومع ذلك فنحن جميعا مخلوقات مختلفة ومميزة
لا يوجد شخصان متشابهان ولا يخفق قلبان لهما الايقاع ذاته
ولو أراد الله أن نكون متشابهين لخلقنا متشابهين
لذا فإن عدم إحترام الاختلافات وفرض أفكارك على الآخرين يعني عدم احترام النظام المقدس الذي أرساه الله
لقد خلقنا جميعا الله ومع ذلك فنحن جميعا مخلوقات مختلفة ومميزة
لا يوجد شخصان متشابهان ولا يخفق قلبان لهما الايقاع ذاته
ولو أراد الله أن نكون متشابهين لخلقنا متشابهين
لذا فإن عدم إحترام الاختلافات وفرض أفكارك على الآخرين يعني عدم احترام النظام المقدس الذي أرساه الله
القاعدة الحادية والعشرون
لا يصبح المرء مؤمن بين ليلة وضحاها
يخيل للمرء أنه مؤمن ثم يحدث شيء في حياته فيصبح ملحد
ثم يعود ويؤمن ثانية ثم يصبح متشكك وهكذا دواليك حتى يبلغ مرحلة معينة
إننا نتردد باستمرار وهي الطريقة
التي تجعلنا نمضي للأمام
ومع كل خطوة جديدة، نزداد قرباً من الحقيقة.
لا يصبح المرء مؤمن بين ليلة وضحاها
يخيل للمرء أنه مؤمن ثم يحدث شيء في حياته فيصبح ملحد
ثم يعود ويؤمن ثانية ثم يصبح متشكك وهكذا دواليك حتى يبلغ مرحلة معينة
إننا نتردد باستمرار وهي الطريقة
التي تجعلنا نمضي للأمام
ومع كل خطوة جديدة، نزداد قرباً من الحقيقة.
القاعدة الثانية والعشرون
عندما يدخل عاشق حقيقي لله إلى حانة، فإنها تصبح غرفة صلاته، لكن عندما يدخل شارب الخمر إلى الغرفة نفسها، فإنها تصبح خمارته. ففي كل شيء نفعله قلوبنا هي المهمة، لا مظاهرنا الخارجية
عندما يدخل عاشق حقيقي لله إلى حانة، فإنها تصبح غرفة صلاته، لكن عندما يدخل شارب الخمر إلى الغرفة نفسها، فإنها تصبح خمارته. ففي كل شيء نفعله قلوبنا هي المهمة، لا مظاهرنا الخارجية
القاعدة الثالثة والعشرون
ما الحياة إلا دين مؤقت وما هذا العالم إلا تقليد هزيل للحقيقة. والأطفال فقط هم الذين يخلطون بين اللعبة والشيء الحقيقي
ومع ذلك فإما أن يفتتن البشر باللعبة أو يكسروها بازدراء ويرموها جانباً
في هذه الحياة تحاشى التطرف بجميع أنواعه لأنه سيحطم اتزانك الداخلي
ما الحياة إلا دين مؤقت وما هذا العالم إلا تقليد هزيل للحقيقة. والأطفال فقط هم الذين يخلطون بين اللعبة والشيء الحقيقي
ومع ذلك فإما أن يفتتن البشر باللعبة أو يكسروها بازدراء ويرموها جانباً
في هذه الحياة تحاشى التطرف بجميع أنواعه لأنه سيحطم اتزانك الداخلي
القاعدة الرابعة والعشرون
يتبوأ الإنسان مكانة فريدة بين خلق الله، إذ يقول: “ونفخت فيه من روحي”.
خُلقنا جميعًا دون استثناء لكي نكون خلفاء الله على الأرض، فاسأل نفسك: كم مرة تصرفت كخليفة له، هذا إن فعلت ذلك؟ تذكر أنه يقع على عاتق كل منا اكتشاف الروح الإلهية في داخله حتى يعيش وفقها.
يتبوأ الإنسان مكانة فريدة بين خلق الله، إذ يقول: “ونفخت فيه من روحي”.
خُلقنا جميعًا دون استثناء لكي نكون خلفاء الله على الأرض، فاسأل نفسك: كم مرة تصرفت كخليفة له، هذا إن فعلت ذلك؟ تذكر أنه يقع على عاتق كل منا اكتشاف الروح الإلهية في داخله حتى يعيش وفقها.
القاعدة الخامسة والعشرون
توقفوا عن التفكير بجهنم بخوف أو الحلم بالجنة
حين نحب نصعد للسماء وحين نكره أو نحارب أحد فإننا نسقط في نار جهنم
هل يوجد جحيم أسوأ من عذاب الإنسان حين يقترف ذنبا جسيما
وهل توجد جنة أفضل من نعمة شعور الإنسان بإمتلاكه أسرار الخلود واتحاده مع الله اتحادا كاملا
توقفوا عن التفكير بجهنم بخوف أو الحلم بالجنة
حين نحب نصعد للسماء وحين نكره أو نحارب أحد فإننا نسقط في نار جهنم
هل يوجد جحيم أسوأ من عذاب الإنسان حين يقترف ذنبا جسيما
وهل توجد جنة أفضل من نعمة شعور الإنسان بإمتلاكه أسرار الخلود واتحاده مع الله اتحادا كاملا
القاعدة السادسة والعشرون
يرتبط كل منا بشبكة خفية من القصص
أدركنا ذلك أم لم ندركه فنحن نشترك جميعا في حديث صامت
كن رحيما ولا تكن نماما حتى لو كانت كلماتك بريئة
فالكلمات التي تنبعث من أفواهنا
ستعود إلينا في الوقت المناسب
فمعاناة إنسان واحد تؤذينا وبهجة إنسان واحد تجعلنا جميعا نبتسم
يرتبط كل منا بشبكة خفية من القصص
أدركنا ذلك أم لم ندركه فنحن نشترك جميعا في حديث صامت
كن رحيما ولا تكن نماما حتى لو كانت كلماتك بريئة
فالكلمات التي تنبعث من أفواهنا
ستعود إلينا في الوقت المناسب
فمعاناة إنسان واحد تؤذينا وبهجة إنسان واحد تجعلنا جميعا نبتسم
القاعدة السابعة والعشرون
هذا العالم مثل جبل مكسو بالثلج يردد صدى صوتك
فما تقوله سواء كان جيدا أم سيئا سيعود إليك
فإذا تحدث عنك شخص بسوء
فإن التحدث بالسوء عنه يجعلك حبيس حلقة مفرغة من طاقة حقودة
فكر أربعين يوما بأشياء لطيفة عنه
سيصبح مختلفا في النهاية
لأنك أصبحت مختلفا في داخلك
هذا العالم مثل جبل مكسو بالثلج يردد صدى صوتك
فما تقوله سواء كان جيدا أم سيئا سيعود إليك
فإذا تحدث عنك شخص بسوء
فإن التحدث بالسوء عنه يجعلك حبيس حلقة مفرغة من طاقة حقودة
فكر أربعين يوما بأشياء لطيفة عنه
سيصبح مختلفا في النهاية
لأنك أصبحت مختلفا في داخلك
القاعدة الثامنة والعشرون
إن الماضي تفسير والمستقبل وهم. إن العالم لا يتحرك عبر الزمن وكأنه خط مستقيم، يمضي من الماضي إلى المستقبل. بل إن الزمن يتحرك من خلالنا وفي داخلنا، في لوالب لا نهاية لها. إن السرمدية لا تعني الزمن المطلق بل تعني الخلود.
إن الماضي تفسير والمستقبل وهم. إن العالم لا يتحرك عبر الزمن وكأنه خط مستقيم، يمضي من الماضي إلى المستقبل. بل إن الزمن يتحرك من خلالنا وفي داخلنا، في لوالب لا نهاية لها. إن السرمدية لا تعني الزمن المطلق بل تعني الخلود.
القاعدة التاسعة والعشرون
لا يعني القدر أن حياتك محددة بقدر محتوم
فترك كل شيء للقدر وعدم المشاركة في عزف موسيقى الكون دليل على جهل مطلق
إن موسيقى الكون تعم كل مكان وتتألف من أربعين مستوى
فقدرك هو المستوى الذي تعزف فيه لحنك
فلا تغير آلتك الموسيقية بل غير الدرجة التي تجيد فيها العزف
لا يعني القدر أن حياتك محددة بقدر محتوم
فترك كل شيء للقدر وعدم المشاركة في عزف موسيقى الكون دليل على جهل مطلق
إن موسيقى الكون تعم كل مكان وتتألف من أربعين مستوى
فقدرك هو المستوى الذي تعزف فيه لحنك
فلا تغير آلتك الموسيقية بل غير الدرجة التي تجيد فيها العزف
القاعدة الثلاثون
إن الصوفي الحق هو الذي يتحمل بصبر حتى لو اتهم باطلا وتعرض للهجوم من جميع الجهات ولا يوجه كلمة نابية لمنتقديه فهو لا ينحي باللائمة على أحد
فكيف يوجد خصوم أو منافسون في حين لا توجد نفس في المقام الأول؟
وكيف يمكن أن يوجد أحد يلومه في الوقت الذي لا يوجد فيه إلا واحد؟
إن الصوفي الحق هو الذي يتحمل بصبر حتى لو اتهم باطلا وتعرض للهجوم من جميع الجهات ولا يوجه كلمة نابية لمنتقديه فهو لا ينحي باللائمة على أحد
فكيف يوجد خصوم أو منافسون في حين لا توجد نفس في المقام الأول؟
وكيف يمكن أن يوجد أحد يلومه في الوقت الذي لا يوجد فيه إلا واحد؟
القاعدة الحادية والثلاثون
لتقوية إيمانك يجب أن تكون لينا وأن يكون قلبك خفيف كالريشة
فإذا أصبنا بمرض أو حادثة أو خسارة فإننا نواجه الحوادث التي تعلمنا كيف نصبح أقل أنانية وأكثر حكمة وعطف وكرم
إن الوسيلة التي تقربك من الحقيقة تكمن في أن يتسع قلبك لاستيعاب البشرية كلها بمزيد من الحب
لتقوية إيمانك يجب أن تكون لينا وأن يكون قلبك خفيف كالريشة
فإذا أصبنا بمرض أو حادثة أو خسارة فإننا نواجه الحوادث التي تعلمنا كيف نصبح أقل أنانية وأكثر حكمة وعطف وكرم
إن الوسيلة التي تقربك من الحقيقة تكمن في أن يتسع قلبك لاستيعاب البشرية كلها بمزيد من الحب
القاعدة الثانية والثلاثون
يجب ألا يحول شيء بينك وبين الله لا أئمة ولا قساوسة ولا أحبار ولا أي وصي على الدين
آمن بقيمك ومبادئك لكن لا تفرضها على الآخرين
وإذا كنت تحطم قلوب الآخرين فمهما كانت العقيدة التي تعتنقها فهي ليست جيدة
تعلم الحقيقة يا صديقي لكن احرص على ألا تصنع منها أوثانا
يجب ألا يحول شيء بينك وبين الله لا أئمة ولا قساوسة ولا أحبار ولا أي وصي على الدين
آمن بقيمك ومبادئك لكن لا تفرضها على الآخرين
وإذا كنت تحطم قلوب الآخرين فمهما كانت العقيدة التي تعتنقها فهي ليست جيدة
تعلم الحقيقة يا صديقي لكن احرص على ألا تصنع منها أوثانا
القاعدة الثالثة والثلاثون
يجاهد المرء ليحقق شيئ ويصبح شخص مهم
لكنه سيخلف كل شيء بعد موته إنك تهدف إلى بلوغ المرحلة العليا من العدم
عش هذه الحياة خفيفة وفارغة مثل الرقم صفر
إننا لا نختلف عن أصيص الزرع فلست الزينة في الخارج
فالوعي بالعدم وليس ما نأمل تحقيقه هو مايبقينا نواصل الحياة
يجاهد المرء ليحقق شيئ ويصبح شخص مهم
لكنه سيخلف كل شيء بعد موته إنك تهدف إلى بلوغ المرحلة العليا من العدم
عش هذه الحياة خفيفة وفارغة مثل الرقم صفر
إننا لا نختلف عن أصيص الزرع فلست الزينة في الخارج
فالوعي بالعدم وليس ما نأمل تحقيقه هو مايبقينا نواصل الحياة
القاعدة الرابعة والثلاثون
لا يعني الاستسلام أن يكون المرء ضعيفاً أو سلبياً
إذ تكمن القوة الحقيقية في الاستسلام والقوة المنبعثة من الداخل
فالذين يستسلمون للقوة الإلهية في الحياة يعيشون بطمأنينة وسلام حتى عندما يتعرض العالم برمته إلى اضطراب تلو الاضطراب
لا يعني الاستسلام أن يكون المرء ضعيفاً أو سلبياً
إذ تكمن القوة الحقيقية في الاستسلام والقوة المنبعثة من الداخل
فالذين يستسلمون للقوة الإلهية في الحياة يعيشون بطمأنينة وسلام حتى عندما يتعرض العالم برمته إلى اضطراب تلو الاضطراب
القاعدة الخامسة والثلاثون
في هذا العالم المتناقضات الصارخة هي ما يجعلنا نتقدم خطوة للأمام
توجد داخلنا جميع المتناقضات في الكون
لدى المؤمن كافر قابع في داخله ولدى الكافر مؤمن صامت في داخله
وحتى نصل لمرحلة الكمال والمثالية فإن الإيمان ليس إلا عملية تدريجية ويستلزم وجود نظيره الكفر
في هذا العالم المتناقضات الصارخة هي ما يجعلنا نتقدم خطوة للأمام
توجد داخلنا جميع المتناقضات في الكون
لدى المؤمن كافر قابع في داخله ولدى الكافر مؤمن صامت في داخله
وحتى نصل لمرحلة الكمال والمثالية فإن الإيمان ليس إلا عملية تدريجية ويستلزم وجود نظيره الكفر
القاعدة السادسة والثلاثون
خلق هذا العالم على مبدأ التبادل فكل امرئ يكافأ على الخير ويعاقب على الشر
لا تخف من المؤامرات والمكر والمكائد التي يحكيها الآخرون
وتذكر أنها من تقدير الله لك
فهو المخطط الأكبر
فلا تتحرك ورقة شجرة دون علمه
آمن بذلك تماماً فكل ما يفعله الله يفعله بشكل جميل
خلق هذا العالم على مبدأ التبادل فكل امرئ يكافأ على الخير ويعاقب على الشر
لا تخف من المؤامرات والمكر والمكائد التي يحكيها الآخرون
وتذكر أنها من تقدير الله لك
فهو المخطط الأكبر
فلا تتحرك ورقة شجرة دون علمه
آمن بذلك تماماً فكل ما يفعله الله يفعله بشكل جميل
القاعدة السابعة والثلاثون
إن الله ميقاتي دقيق، إنه دقيق إلى حد أن ترتيبه وتنظيمه يجعلان كل شيء على وجه الأرض يتم في حينه، لا قبل دقيقة ولا بعد دقيقة. والساعة تمشي بدقة شديدة بالنسبة للجميع بلا استثناء، فلكل شخص وقت للحب ووقت للموت.
إن الله ميقاتي دقيق، إنه دقيق إلى حد أن ترتيبه وتنظيمه يجعلان كل شيء على وجه الأرض يتم في حينه، لا قبل دقيقة ولا بعد دقيقة. والساعة تمشي بدقة شديدة بالنسبة للجميع بلا استثناء، فلكل شخص وقت للحب ووقت للموت.
القاعدة الثامنة والثلاثون
ليس متأخرا أن تسأل نفسك
هل أنا مستعد لتغيير الحياة التي أحياها؟
هل أنا مستعد لتغيير نفسي من الداخل؟
حتى لو بقي من حياتك يوم واحد
ففي كل لحظة ومع كل نفس جديد
يجب على المرء أن يتجدد
ولا توجد إلا وسيلة واحدة كي يولد المرء في حياة جديدة وهي أن يموت قبل الموت
ليس متأخرا أن تسأل نفسك
هل أنا مستعد لتغيير الحياة التي أحياها؟
هل أنا مستعد لتغيير نفسي من الداخل؟
حتى لو بقي من حياتك يوم واحد
ففي كل لحظة ومع كل نفس جديد
يجب على المرء أن يتجدد
ولا توجد إلا وسيلة واحدة كي يولد المرء في حياة جديدة وهي أن يموت قبل الموت
القاعدة التاسعة والثلاثون
مع أن الأجزاء تتغير فإن الكل يظل ذاته
فعندما يغادر لص هذا العالم يولد لص جديد وحين يموت شريف يظهر آخر
فلا يبقى شيء دون تغيير
بل لايتغير شيء أيضا
ديننا هو دين العشق وجميع البشر مرتبطون بسلسلة من القلوب
فإذا انفصلت حلقة منها حلت محلها حلقة أخرى في مكان آخر
مع أن الأجزاء تتغير فإن الكل يظل ذاته
فعندما يغادر لص هذا العالم يولد لص جديد وحين يموت شريف يظهر آخر
فلا يبقى شيء دون تغيير
بل لايتغير شيء أيضا
ديننا هو دين العشق وجميع البشر مرتبطون بسلسلة من القلوب
فإذا انفصلت حلقة منها حلت محلها حلقة أخرى في مكان آخر
القاعدة الأربعون
لاقيمة للحياة دون عشق
لاتسأل نفسك مانوع العشق الذي تريده روحي أم مادي
إلهي أم دنيوي
غربي أم شرقي
فالانقسامات تؤدي لمزيد من الانقسامات
ليس للعشق تسميات ولا علامات ولا تعاريف هو نقي وبسيط
العشق ماء الحياة والعشيق هو روح من نار
يصبح الكون مختلفا حين تعشق النار الماء
لاقيمة للحياة دون عشق
لاتسأل نفسك مانوع العشق الذي تريده روحي أم مادي
إلهي أم دنيوي
غربي أم شرقي
فالانقسامات تؤدي لمزيد من الانقسامات
ليس للعشق تسميات ولا علامات ولا تعاريف هو نقي وبسيط
العشق ماء الحياة والعشيق هو روح من نار
يصبح الكون مختلفا حين تعشق النار الماء
تم بحمدالله تلخيص
قواعد العشق الأربعون
و التي وردت في الكتاب
أطيب الأوقات و أسعدها في ظل القراءة و بصحبة كتاب
وكما قيل
و خير جليس في الزمان كتاب
قواعد العشق الأربعون
و التي وردت في الكتاب
أطيب الأوقات و أسعدها في ظل القراءة و بصحبة كتاب
وكما قيل
و خير جليس في الزمان كتاب
جاري تحميل الاقتراحات...