ابن عثيمين
ابن عثيمين

@binothaimeen

8 تغريدة 23 قراءة Jun 16, 2020
وقت #التعزية من حين ما يموت الميت أو تحصل المصيبة إذا كانت التعزية بغير الموت إلى أن تنسى المصيبة وتزول عن نفس المصاب.
📖 (فتاوى في الصلاة والجنائز2 ص340) #ابن_عثيمين
#العزاء ليس محدداً بمكان بل حيث ما وجدت المصاب في المسجد في الشارع في أي مكان تعزيه وليس محدداً بزمن أيضا بل ما دامت المصيبة باقية في نفسه فإنه يعزى.
📖 (فتاوى في الصلاة والجنائز2 ص345) #ابن_عثيمين
طريقة #العزاء المشروع إذا رأيت مصاباً محزوناً أن تقول له اصبر واحتسب فإن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى وإن زاد دعاء مناسبا قليلا فلا بأس.
📖 (فتاوى في الصلاة والجنائز2 ص367) #ابن_عثيمين
#العزاء ليس بواجب وغاية ما فيه أنه سنة والعزاء يكون للمصاب الذي نعرف أنه تأثر بالمصيبة فنعزيه.
📖 (فتاوى في الصلاة والجنائز2 ص373) #ابن_عثيمين
الاجتماع للعزاء بدعة مكروهة وإذا حصل معه إطعام المجتمعين وإقامة ولائم الطعام لحضور المعزين صار من #النياحة.
📖 (فتاوى في الصلاة والجنائز2 ص385) #ابن_عثيمين
ليس رثاء الميت من النعي المحرم إذا لم يتضمن غلوا يخرج به الراثي عن الحد.
📖 (فتاوى في الصلاة والجنائز2 ص411) #ابن_عثيمين
لبس السواد حداداً على الميت من البدع وإظهار الحزن وهو شبيه بشق الجيوب ولطم الخدود الذي تبرأ النبي صلى الله عليه وسلم من فاعله حيث قال (ليس منا من شق الجيوب ولطم الخدود ودعا بدعوى الجاهلية).
📖 (فتاوى في الصلاة والجنائز2 ص414) #ابن_عثيمين
وظيفة الإنسان عند #المصائب #الصبر واحتساب الأجر حتى لا يحرم الثواب فإن المصاب حقيقة من حرم الثواب.
📖 (فتاوى في الصلاة والجنائز2 ص416) #ابن_عثيمين

جاري تحميل الاقتراحات...