هنا تحت هذه التغريدة ستجد كل ما تبحث عنه من معلومات عن (تنظيم جماعة الإخون المسلمين) ، بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله :وأحمد الله تعالى على هذه النعم العظيمة في هذا البلد الطيب المبارك وما من به علينا من خيرات عظيمة تستوجب الشكر والحمد والثناء على الله في كل حين .
أي جماعة تحمل هذا الفكر وهذا التوجه يجب فضح مخططاتها وكشف أساليبها وإيضاح مقاصدها ، وبيان حالها ، والدولة أيدها الله اتخذت قرارها الموفق بعد صبر طويل على هذه الجماعة جماعة الإخوان.
جماعة الإخوان الإرهابية مزيج شيطاني يستخدم أساليب شتى من التلون والتخفي والتمويه.فلم يجد أعداء الاسلام مطية يمتطيها كما استفادوا من جماعة الإخوان ،يحقق لهم أهدافهم ،وينفذ لهم مخططاتهم ومشاريعهم ،فاستفادت منهم دول ومنظمات ومؤسسات ،وهيئات ،وحققت لهم ما كانوا يحلمون به باسم الإسلام
الاسم الإخوان المسلمين وصدق من قال لولا الإخوان المسلمين لكنا إخواناً مسلمين .لأنها جماعة فرقت وشتت وآذت وخططت لتفرقة البلاد والعباد . وارتكبت جرائم في حق الإسلام وحق المسلمين . وفي هذا الوطن على وجه الخصوص .
الإخوان المسلمون أصبحوا رموزاً للشر وعنوانا للفتنة وأبواقاً للأعداء. فهم يعشقون خيانة الأوطان"
والإخوانية البنائية من (حسن البنا ) هم الأخطر لخبرتهم في التلون والنفاق، فهم يهدمون البيت حجرا حجراً ، ولا أيمان لهم ولا عهود ولا مواثيق .
جماعة الإخوان الإرهابية الخبيثة منذ قيامهم وما تفرع عنهم من هذه الأجنحة القتالية التكفيرية تاريخهم تاريخ أسود, تسببوا في إشكالات كثيرة للمسلمين وفي إضعاف شوكتهم .وفي إشغال المسلمين فيما بينهم, وإشعال الفتن بين الراعي والرعية, وبين الحاكم والمحكومين .
اتخذهم أعداء الإسلام عصا لضرب المسلمين وخلخلة أمنهم.
هم الخطر الحقيقي على دين الإسلام ؛خطرهم ظاهر ، ومخططهم واضح ، والحرب عليهم قائمة ودائمة بإذن الله ، فالحقد ملأ قلوبهم ، والغدر والخيانة والمؤامرة والدجل تجري في دمائهم ، كاذبون في أخلاقهم مدلسون في تعاملاتهم ناكرون للمعروف.
هم الخطر الحقيقي على دين الإسلام ؛خطرهم ظاهر ، ومخططهم واضح ، والحرب عليهم قائمة ودائمة بإذن الله ، فالحقد ملأ قلوبهم ، والغدر والخيانة والمؤامرة والدجل تجري في دمائهم ، كاذبون في أخلاقهم مدلسون في تعاملاتهم ناكرون للمعروف.
إذا رأيتهم تعجبك وجوههم وأجسادهم وهيئاتهم ، اتخذوا من التدين والتطوع ستاراً روجوا بها بضاعتهم وشوهوا بها صورة الصالحين والعلماء الربانيين المقتدين بسنة خير المرسلين ، فصحاء إذا نطقوا ، متحدثون إذا خطبوا ، متفيقهون إذا سئلوا ؛ والدين منهم براء .
يدّعون بأنهم دعاة للحرية والديموقراطية ويقدمون العقل على النقل ، ويشتركون مع المعتزلة والصوفية في بعض القضايا .
دعوتهم ليست سلفية ولا سنية ولا تهتم بنشر عقيدة السلف والدعوة إلى التوحيد الخالص ، ولا تحذر من البدع والشركيات المنتشرة في العالم .
دعوتهم ليست سلفية ولا سنية ولا تهتم بنشر عقيدة السلف والدعوة إلى التوحيد الخالص ، ولا تحذر من البدع والشركيات المنتشرة في العالم .
تصف نفسها بأنها "إصلاحية شاملة". وهي أكبر حركة حزبية ومعارضة سياسية في كثير من الدول العربية، وصلت لسدة الحكم أو شاركت فيه في عدد من الدول العربية ، صنفت كجماعة إرهابية في العديد من دول العالم كالمملكة العربية السعودية والإمارات ومصر وروسيا وكازاخستان وغيرها من دول العالم ،
أسسها حسن البنا في مصر في مارس عام 1928 ، وسرعان ما انتشر فكر هذه الجماعة، فنشأت جماعات أخرى تحمل فكر الإخوان في العديد من الدول ، ووصلت الآن إلى 72 دولة تضم كل الدول العربية ودولاً إسلامية وغير إسلامية في القارات الست.
•من أهدافهم ومواثيقهم وعهودهم أن "الإخوان المسلمين" يهدفون إلى السياسة... فقط السياسة .
-تسعى هذه الجماعة لتشكيل وتأسيس دولة الخلافة المزعومة ، دولة الحكومة الإسلامية، لتحوز على أستاذية العالم كما تحلم .
-تسعى هذه الجماعة لتشكيل وتأسيس دولة الخلافة المزعومة ، دولة الحكومة الإسلامية، لتحوز على أستاذية العالم كما تحلم .
وفقاً للأسس الحضارية للإسلام الجديد عندهم المتغير المتبدل المزعوم وفق أهوائهم ورغباتهم ومنظورهم ومفهومهم السياسي الخبيث ، يؤكدون تجنبهم مواطن الخلاف وهم والله من يثيره ويؤججه ، ينادون بالبعد عن الأحزاب والهيئات وجميع أنشطتهم حزبية خفية سرية .
ولو سألتم عن مواردهم وتمويلهم ومصادر دعم أنشطتهم فستجد معظم مواردهم من التبرعات الخيرية حتى إذا جفت منابعهم وقلت مواردهم جاءهم المدد والدعم الخارجي مادياً ومعنوياً .
يعتنون بالتدرج في الخطوات والتسلسل في المشيخة والتبعيات ومن يخرج عن المنظومة أو يعاديها أو يعارضها أو يكشف سرها أو يتجاوز توجيهاتها فجزاؤه تشويه السمعة والعداء ونبذ التعامل معه و الإقصاء ومحاربته وإيذاؤه بشتى الطرق والوسائل قضوا حياتهم في التخطيط والمكائد والمؤامرات والخصومات .
ينادون بالعمل والانتاجية والابتعاد عن الحملات الدعائية والإعلانية.
وفي الحقيقة هم من يتبنون في مشاريعهم النشرات الإعلامية والحملات الإعلانية والدعوات الإخوانية للثورات العربية وهي بلا نتاج في الميدان غير الإفساد ونشر الأحقاد.
وفي الحقيقة هم من يتبنون في مشاريعهم النشرات الإعلامية والحملات الإعلانية والدعوات الإخوانية للثورات العربية وهي بلا نتاج في الميدان غير الإفساد ونشر الأحقاد.
الإخوان حركة سياسية ،كاذبة مجرمة ، تسترت باسم بالدين وباسم الدعوة ، وباسم البذل والعطاء ، وباسم حملات التبرعات الخيرية وجمع الأموال ودعم الفقراء والمحتاجين .
أفسدوا سابقاً بعض جهات التعليم وبعض حلقات التدريس وبعض المؤسسات الدعوية والجهات الخيرية وشوهوا سمعتها، فنهبوا بعض أموالها ، وشلّوا حركتها وأقصوها عن أهدافها .
هم بعيدون عن نفع الناس ، عن نشر الخير ، بعيدون عن الرحمة ، عن الإحسان ، عن مراتب الدين والإيمان .
هم بعيدون عن نفع الناس ، عن نشر الخير ، بعيدون عن الرحمة ، عن الإحسان ، عن مراتب الدين والإيمان .
من أهدافهم مخالفة سياسة الحكومات .ونشر وترويج البيانات والشائعات والأكاذيب والمقاطع الصوتية وشن الهجوم والحملات ، في القنوات وفي الواتس والفيس وتويتر والسناب والمجالس واللقاءات .
يدعون بأنهم يقبلون الطرف الآخر وهم والله أشد الناس عداوة للمؤمنين والمؤمنات .
من لم يكن على منهجهم ولم يدون اسمه في بياناتهم فهو ضدهم ومن لم يكن منهم فهو عدوهم .
من لم يكن على منهجهم ولم يدون اسمه في بياناتهم فهو ضدهم ومن لم يكن منهم فهو عدوهم .
تجدهم ينافسون في الانتخابات أو الترشيح في الحملات في أي جهة من الجهات .
ينادون بجذب أكبر عدد من الجماهير والمؤيدين والمناصرين مستخدمين طرقاً عديدة غير مشروعة ، وبعضها مدفوعة،
في كسب الأصوات للفوز بعضوية مجالس بعض الإدارات والهيئات .
ينادون بجذب أكبر عدد من الجماهير والمؤيدين والمناصرين مستخدمين طرقاً عديدة غير مشروعة ، وبعضها مدفوعة،
في كسب الأصوات للفوز بعضوية مجالس بعض الإدارات والهيئات .
ركنوا إلى الظلمة والطغاة ، في كل مكان ، فأعانوهم ضد بلدانهم فدعوا إلى الثورات وأشعلوا الحروب وأهلكوا الشعوب ووقفوا ضد قضايا المسلمين .
يركزون على فئة الشباب والصغار في اجتماعاتهم ورحلاتهم ونشاطاتهم وبرامجهم
يركزون على فئة الشباب والصغار في اجتماعاتهم ورحلاتهم ونشاطاتهم وبرامجهم
ويقدمون لهم الجوائز والعطايا والهدايا والنفقات والهبات والسكنى والإعانات لتنشئة هؤلاء منذ صغرهم في خدمة هذه الجماعات ودعم هذه التيارات .
يركزون على القرى والهجر وبعض المناطق والمحافظات .
يدعون بأن دعوتهم ربانية وهي والله دعوة كاذبة شيطانية ،
ويرون بأنها عالمية وهي لم تتجاوز حدود جزيرة صغيرة .
يرون أنه ليس هناك دولة مسلمة ؛ غير دولتهم المزعومة ، ولا دعوة مسلمة غير دعوتهم المشؤمة (الربيع العربي) ولا جهود خيرية غير جهودهم ولا علماء غير مشايخهم .
ويرون بأنها عالمية وهي لم تتجاوز حدود جزيرة صغيرة .
يرون أنه ليس هناك دولة مسلمة ؛ غير دولتهم المزعومة ، ولا دعوة مسلمة غير دعوتهم المشؤمة (الربيع العربي) ولا جهود خيرية غير جهودهم ولا علماء غير مشايخهم .
والآن خوفاً من السجون والتعذيب والاعتقالات والتأديب ؛ عدلوا عن أسلوب المواجهة المباشرة ليبدأ تيارهم الخفي الذي شعاره (الإعداد) مرحلة جديدة للتخطيط والعمل بسرية فأسلوب المواجهة سبب لهم أضرار كبيرة وفقدوا بسببه العديد من القيادات وزعماء الجماعة ودعاتها .
فاختفى الآن وجودهم العلني الذي كان يساعد في انتشار دعوتهم والتزموا وضعية الصمت والحياد . و لن تجد عندهم ذكراً لمحاسن الدولة وإنجازاتها أوالدعاء لها لا في السراء ولا في الضراء .
حذر منهم العلامة الشيخ ابن باز رحمه الله وقال: هي جماعة غايتها السلطة .
سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله: عن حديث النبي صل الله عليه و سلم في افتراق الأمم وقوله: (ستفترق أمتي على ثلاث و سبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة) فهل جماعة التبليغ, وجماعة الإخوان تدخلان في الفرقة الناجية على ما عندهم من شركيات وبدع و تحزب وشق للعصا على ولاة الأمر؟
فقال رحمه الله "تدخلان في الاثنتين والسبعين!!, ومن خالف عقيدة أهل السنة والجماعة دخل في الاثنتين والسبعين!!, والمراد بقول النبي صلي الله عليه وسلم: (أمتي) أي أمة الإجابة أي استجابوا لله و أظهروا اتباعهم له" .
•وسئل الشيخ رحمه الله أيضاً : عن جماعة الإخوان المسلمين أنهم دخلوا المملكة منذ فترة وأصبح لهم نشاط بين الطلبة ما رأيكم بهذه الحركة؟ وما مدي توافقها مع منهج أهل السنة والجماعة؟
فقال:
فقال:
قال: "حركة الإخوان المسلمين ينتقدها خواص أهل العلم لأنه ليس عندهم نشاط في الدعوة إلى التوحيد , وإنكار الشرك , وإنكار البدع , لهم أساليب خاصة منها : عدم التوجه إلى العقيدة الصحيحة ؛ التي عليها أهل السنة والجماعة .
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : هم مبتدعة.
وأكد إمام المسلمين وناصر الأمة والدين خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز (يحفظه الله) على التمسك بمنهج الإسلام المعتدل لأن الأمة الإسلامية أمةٌ وسط فلا تشدد ولا غلو وأكد على أهمية اجتماع كلمة الأمة الإسلامية وتجاوز مخاطر التحـزبات والانتمـاءات التي تفرق ولا تجمع.
وحذر سمو ولي العهد الأمين الأمير محمد بن سلمان يحفظه الله من "مثلث الشر" الساعي لترويج فكر متطرف بالقوة لمحاولة السيطرة على العالم عبر أيديولوجيا متطرفة ومن الدور الذي تسعى إيران وجماعة الإخوان المسلمون والجماعات الإرهابية القيام به في المنطقة والعالم ....
وأكد إمام المسلمين وناصر الأمة والدين خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز (يحفظه الله) على التمسك بمنهج الإسلام المعتدل لأن الأمة الإسلامية أمةٌ وسط فلا تشدد ولا غلو وأكد على أهمية اجتماع كلمة الأمة الإسلامية وتجاوز مخاطر التحـزبات والانتمـاءات التي تفرق ولا تجمع.
وحذر سمو ولي العهد الأمين الأمير محمد بن سلمان يحفظه الله من "مثلث الشر" الساعي لترويج فكر متطرف بالقوة لمحاولة السيطرة على العالم عبر أيديولوجيا متطرفة ومن الدور الذي تسعى إيران وجماعة الإخوان المسلمون والجماعات الإرهابية القيام به في المنطقة والعالم ....
لبناء إمبراطورية بالقوة وفقًا لفهمهم وأطماعهم وقال سموه عن الإخوان الإرهابيةإن التنظيم المتطرف يسعى بدوره إلى استخدام النظام الديمقراطي لأجل حكم الدول ونشر الخلافة في الظل تحت قيادتهم المتطرفة في شتى أنحاء المعمورةثم يريدون أن يتحولون إلى إمبراطورية حقيقية متطرفة يحكمها مرشدهم.
وسئل الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله :ما حكم وجود مثل هذه الفرق.. التبليغ ، الإخوان ، و حزب التحرير و غيرها في بلاد المسلمين عامة؟
فقال: "هذه الجماعات الوافدة يجب ألا نتقبلها لأنها تريد أن تنحرف بنا و تفرقنا ؟ وهذا كفرٌ بالنعمة ؛ ونحن جماعة واحدة وعلى بيّنة من أمرنا , لماذا نستبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير؟!.
لِمَ نتنازل عما كرّمنا الله سبحانه وتعالى به من الاجتماع ؛ والألفة ؛ والطريق الصحيح , وننتمي إلى جماعات تفرقنا وتشتت شملنا وتزرع العداوة بيننا؟ هذا لا يجوز أبداً". وقال هي جماعة كاذبة ليست من أهل السنة والجماعة.
وقال الشيخ صالح اللحيدان حفظه الله: "الإخوان وجماعة التبليغ ليسوا من أهل المناهج الصحيحة....فإن جميع الجماعات والتسميات ليس لها أصل في سلف الأمة". وهذا تسجيل لما قاله علماء الأمة فيهم .
وقال عنهم معالي شيخنا الدكتور عبداللطيف بن عبدالعزيز آل الشيخ يحفظه الله وزير الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد قال عنهم " من انحرف عن الفطرة ، وزاغ وأدبر، وانتهج منهج من يسمون أنفسهم بالإخوان المسلمين ، يعري نفسه ، ويفضح حزبه، وينشر خزيه ، كمن ساوى بين مرسي وعثمان رضي الله عنه
و من أوصله إلى مقام الأنبياء قبح الله القائل.
وقال معاليه : فالإخوانيون ومن تلوث بفكرهم ،يؤلهون ويقدسون رموزهم ويمارسون الكذب والدجل عاملهم الله بعدله ".
وقال معاليه : فالإخوانيون ومن تلوث بفكرهم ،يؤلهون ويقدسون رموزهم ويمارسون الكذب والدجل عاملهم الله بعدله ".
قال الإخوانيون يستميتون للوصول إلى المراكز القياديةإدارياً أو مالياًويدعم بعضهم بعضاً الإخواني لديه جرأة عجيبة على تغيير بيئة العمل الذي يسند إليه وتحويلها إلى خدمة الحزب وفكره ومصالحه وإعدادكادر ليس له ولاء لدينه وقيادته ووطنه وتَلمس من فلتات لسانه أنه مملوءبالغدروالكذب والخيانة
مهما حاول المتهورون والأقزام التطاول على السعودية أو المساس بها في ثوابتها ديناً وقيادة وشعباً وأرضاً فلن ينالوا إلا الخذلان والخسارة فالسعودية هي قلعة أسود الإسلام وحامية بيت الله الحرام وكعبته المشرفة ومسجد رسول الله ولن ينال منها الخونة والأنجاس مهماانتفخ هر أوتهور حاقد مستعمر
ستبقى السعودية العظمى بقيادتها الرشيدة ورجال أمنها الشجعان وشعبها الأبي , شامخة عزيزة, وحصناً منيعاً,ضد الخوارج ومنتجي الإرهاب والمتطرفين والخونة الذين أفسدوا في الأرض, وروعوا الآمنين, وقتلوا الأبرياء.
وقال "للأسف تعودنا ممن تأثر بفكر الإخوان أنهم يقفون بالقول أو الفعل أو الصمت في صف أعدائنا والمتابع لهم من حرب الخليج الأولى وحتى اليوم يجد أنهم يقفون مع أعداء هذه البلاد ولا يكتفون بذلك بل يشنون الحملات على من يقوم ببعض الواجب للتصدي للأعداء." انتهى كلامه.
ولا تستحي جماعة الإخوان ومنظروها من الكذب والدجل على البسطاء والأغبياء من الأتباع فلا يتّبعهم إلا غبي أو مرتزق سلم عقله وفكره لهؤلاء الفسقة الذين يكذبون على الله وعلى الناس فلا مروءة ولادين .
ويتضح لنا أن هؤلاء جميعاً مرجعيتهم وولاؤهم إما إلى شيخ أو حزب أو جماعة أو فِرقة .
تجدهم في كل محافظة أو منطقة أو إقليم أو دولة لهم شيخ ومرجعية ورتب مبنى على تسلسل وظيفي ولهم زيارات ولقاءات واجتماعات وبينهم تواصل مباشر وغير مباشر .
تجدهم في كل محافظة أو منطقة أو إقليم أو دولة لهم شيخ ومرجعية ورتب مبنى على تسلسل وظيفي ولهم زيارات ولقاءات واجتماعات وبينهم تواصل مباشر وغير مباشر .
ومن مراتب العضوية داخل جماعة الإخوان المسلمين
1-المقرّب أو المحب: وهي الدرجة التي تسبق الانتماء التنظيمي، يكون فيها الشخص ملازماً لحلقات الجماعة ودروسها ونشاطاتها وبرامجها وفعاليتها المباشرة وغير المباشرة .
1-المقرّب أو المحب: وهي الدرجة التي تسبق الانتماء التنظيمي، يكون فيها الشخص ملازماً لحلقات الجماعة ودروسها ونشاطاتها وبرامجها وفعاليتها المباشرة وغير المباشرة .
2-المنتسب أو النصير: وهي أولى درجات العضوية في الحركة وأقلها شروطاً وواجبات.
3-العامل أو المنفذ أو المجاهد: هي الدرجة الثانية من درجات العضوية وفيها يكون العضو قد استكمل مواصفات التقوى والطاعة والجهاد في نظرهم، وهذه الدرجة تمنحه الحق عندهم في أن يمارس الأعمال القيادية في التنظيم .
4-النقيب: وهي أعلى درجات العضوية العادية، وإعطاء هذه الدرجة يعني إعطاءه حق التربية والتكوين وأخذ البيعة وإخراج القيادات والمشاركة في اتخاذ القرارات الكبرى ومعرفة أسرار الجماعة، الأمر الذي يتطلب ثقة كبيرة في هذا القيادي.
5-الركن: وهي من الدرجات العليا لقادة التنظيم، يصفون حاملها بصفات الرسل عموماً وهي الصدق والأمانة والتبليغ والفطانة وحمل النفس على المطاوعة بالمعروف ولذلك لما مات مرسي وصفوه بأنه رسول وخاتم الأنبياء وفي مقام الصحابة والأولياء هذا فكرهم الضال وهذه حقيقتهم .
ويلحق بمرسي في مرتبة الركنية #أردوغان الذي يسميه التنظيم الإخواني بخليفة المسلمين فمرسي وأردوغان كرؤساء دول من أركان التنظيم . وانظروا من أعلى منهما ....
6-الداعية: درجة عليا لمسؤولي التنظيم في ال(#قُطْر) ويصفون حاملها بالعلوم الكثيرة والأخلاق الحميدة . وهذه المنزلة وصل لها #سلمان_العودة .
وقد جاب سلمان العودة الداعية الأول لتنظيم الإخوان القرى والقفار والهجر والمراكز والمحافظات والمدن والدول ، زارها ليوطد العلاقات ويجمع التبرعات ، ويجدد العهد بالمحبين والمقربين ورؤساء المجموعات .
7-الأستاذ: أعلى درجات العضوية يتصف بها المرشد العام ونوابه وعدد قليل من المسمَّين بقادة العمل الإسلامي.
هذه المرتبة وصل لها في هذه الجيل الفاسد المفسد عدو الإسلام #يوسف_القرضاوي أخزاه الله
هذه المرتبة وصل لها في هذه الجيل الفاسد المفسد عدو الإسلام #يوسف_القرضاوي أخزاه الله
هذه هي المراتب السبع لجماعة الإخوان منذ تأسيسها على يد حسن البنا حتى وصولها للقرضاوي أما عن الشروط الخاصة بكل مرحلة والمدة الزمنية التي تتطلبها فهي تحدد في لوائح الحركة الداخلية وفق ظروف كل (قُطر).
مرشدو الإخوان :
حسن البنا : المرشد الأول مؤسس الجماعة 1928-1949 كان مصدوماً من إنهيار الخلافة العثمانية أنشأ في صباه مع زملائه جمعية منع المحرّمات ثم أسس الجماعة عام 1928 م ثم أنشأ التنظيم السري الخاص ونفذت عدة تفجيرات واغتيالات كان أبرزها اغتيال النقراشي رئيس وزراء مصر
حسن البنا : المرشد الأول مؤسس الجماعة 1928-1949 كان مصدوماً من إنهيار الخلافة العثمانية أنشأ في صباه مع زملائه جمعية منع المحرّمات ثم أسس الجماعة عام 1928 م ثم أنشأ التنظيم السري الخاص ونفذت عدة تفجيرات واغتيالات كان أبرزها اغتيال النقراشي رئيس وزراء مصر
حسن الهضيبي (1951 م - 1973 م) المرشد الثاني لجماعة الإخوان المسلمين حدثت في عهده ثورة يوليو بقيادة الضباط الأحرار تحالفت معهم الجماعة ثم انقلبت عليهم ويصفه الإخوان بأنه المرشد الممتحن حاولوا اغتيال عبد الناصر وفي عهده برز اسم سيد قطب منظر الجماعة وصاحب الأفكار المتطرفة
عمر التلمساني المرشد الثالث للجماعة (1973-1986) شهدت الجماعة في عهده انفتاحاً وتغلغلت أكثر في العمل العام ، احتضن جيل الشباب في السبعينات الذين أصبحوا قادة للجماعة فيما بعد وتم في عهده أول تحالف للإخوان مع الأحزاب الأخرى ودخلت الجماعة البرلمان للمرة الأولى .
محمد حامد أبو النصر (1986-1996) المرشد الرابع للجماعة كان من الجيل الأول الذي لازم مؤسس الجماعة حسن البنا في عهده تغلغلت الجماعة في مفاصل الحياة العامة حيث سيطرت الجماعة على النقابات والمجالس المحلية وبلغ عدد الأعضاء في البرلمان من الإخوان 36 عضواً .
مصطفى مشهور (1996-2002) المرشد الخامس للجماعة من مؤسسي التنظيم الدولي الإخواني كان هارباً خارج مصر فترة الثمانينات ويعد من مؤيدي الأفكار القطبية وأكثر تشدداً في الجماعة .
محمد مأمون الهضيبي المرشد السادس للجماعة (2002-2004) نجل حسن الهضيبي المرشد الثاني للجماعة ، كان من أتباع سيد قطب والمعجبين بأفكاره وهو عضو برلماني سابق للجماعة .
محمد مهدي عاكف (2004-2010) المرشد السابع يعرف بعسكري الجماعة كان عضواً في التنظيم الخاص المسلح للجماعة ساهم في تشكيل عدة تنظيمات مسلحة تابعة للإخوان عرف بتصريحاته الإعلامية المستفزة صاحب عبارة (طز في مصر) وهو المرشد الوحيد في تاريخ الجماعة الذي تم في عهده اختيار مرشد آخر لها
محمد بديع (2010) المرشد الثامن من التيار القطبي في عهده وصل الإخوان إلى الحكم حتى تم إسقاطهم وحظر أنشطتهم مارست الجماعة في عهده أعلى درجات العنف والإفساد والامتثال للأوامر الخارجية قبض عليه الأمن المصري بتهمة التحريض على العنف في أحداث ميدان رابعة العدوية وميدان النهضة .
جاري تحميل الاقتراحات...