#ثريد بعنوان : نظرية التطور التي تحدث عنها العالم #داروين
نظرية ليومنا هذا عليها آراء كثيرة ويهمنا فيها #نظرية_التطور بالنسبه للانسان ولعل اللي ذكرنا فيها الآن هي #العنصريه
جهز كوفي وتعال .
نظرية ليومنا هذا عليها آراء كثيرة ويهمنا فيها #نظرية_التطور بالنسبه للانسان ولعل اللي ذكرنا فيها الآن هي #العنصريه
جهز كوفي وتعال .
كان لداروين اكتشافات وبحوث ونظريات تُدرس الى يومنا هذا في كافة علوم #الأحياء كتب في علم الحشرات وعلم القشريات وعلم سلوك الحيوان (Ethology ) ويعتبر هو مؤسس هذا العلم .
ولعل أشهر نظرياته هي نظرية التطور التي كتبها في كتابة " أصل الانواع " سنة 1859
ولعل أشهر نظرياته هي نظرية التطور التي كتبها في كتابة " أصل الانواع " سنة 1859
ثانياً #الانسان ونظرية التطور :
تفترض نظرية التطور أن الانسان على مر العصور التي عاشها بتقدير الأدله العلميه بنحو ستة ملايين سنه ضمّت سلسلة كبيره من التغيرات وأن الانسان ماهو الا تسلسل من اسلافه " القرده "
تفترض نظرية التطور أن الانسان على مر العصور التي عاشها بتقدير الأدله العلميه بنحو ستة ملايين سنه ضمّت سلسلة كبيره من التغيرات وأن الانسان ماهو الا تسلسل من اسلافه " القرده "
ويستدل داروين على ذلك من منطلق أن الأدلة تؤيد أن جميع الصفات السلوكية والمادية المشتركة بين البشر هي تنبع في الأصل من أسلافهم الشبيهين بالقرود.
ثالثاً أهمية نظرية التطور في فهم جسم الانسان :
كانت لنظرية التطورأأهمية كبيره في فهم طبيعة الانسان ؛ فقد مكّنت الفلاسفة من فهم النفس البشرية عن طريق معرفة كيفية تطور الجهاز العصبي في جسم الإنسان وعلاقته بالكائنات الأخرى، والعوامل التي جعلته يتطور في الوقت الحاضر
كانت لنظرية التطورأأهمية كبيره في فهم طبيعة الانسان ؛ فقد مكّنت الفلاسفة من فهم النفس البشرية عن طريق معرفة كيفية تطور الجهاز العصبي في جسم الإنسان وعلاقته بالكائنات الأخرى، والعوامل التي جعلته يتطور في الوقت الحاضر
أما بالنسبة للطب الحديث فقد مكّنته النظرية من دراسة كيفية علاج الانسان بالإعتماد على أصله ؛ فعمد على ترك العلاج بالأعشاب ، والانتقال إِلى العلاج بخلاصات الحيوانات، مثل الهرمونات .
رابعاً الأدلة التي تدعم نظرية التطور :
الأحافير حيث يمكن من خلال الأحافير معرفة الشكل الذي كانت عليه الحياة في السابق فهي تُظهر تطور الكائنات عبر الأزمنة المختلفةوتعطي أدلة كافية قد تدعم صحة نظرية أن الكائنات الحية المعقدة في الوقت الحالي قد انحدرت من كائنات أكثر بساطة منها سابقا
الأحافير حيث يمكن من خلال الأحافير معرفة الشكل الذي كانت عليه الحياة في السابق فهي تُظهر تطور الكائنات عبر الأزمنة المختلفةوتعطي أدلة كافية قد تدعم صحة نظرية أن الكائنات الحية المعقدة في الوقت الحالي قد انحدرت من كائنات أكثر بساطة منها سابقا
تماثل التركيب بين الكائنات المختلفة وهو الأمر الذي قد يدل على انحدار كل مجموعة من الأنواع من سلف مشترك، ومن الأمثلة على ذلك تشابه أذرع الإنسان، مع الأطراف الأمامية للقطط والكلاب، وأجنحة الطيور، وزعانف الحيتان وامتلاكها لنفس النوع من العظام.
تشابه أجنة النوع الواحد من الكائنات الحية، وهو الأمر الذي قد يعد دليلاً على تشاركها في السلف؛ فعلى سبيل المثال تمتلك جميع أجنة الفقاريات ذيلاً، وشقوقاً خيشومية، لتختفي هذه التراكيب مع مرور الوقت عند البعض منها، وفي المقابل فإنها تبقى عند البعض الآخر.
الأعضاء الضامرة فقد يدل وجود بعض الأعضاء مثل عظم الذيل أو العصعص، والزائدة الدودية عند الإنسان على صحة نظرية التطور حيث أدّى التطور إلى تقليل حجمها بسبب انعدام الحاجة إليها في الوقت الحالي.
تماثل تسلسل الحمض النووي الريبوزي ( RNA ) بين بعض المجموعات من الكائنات الحية.
خامساً الأدلة التي تشكك في صحة نظرية التطور :
تعتمد نظرية التطور على حدوث الطفرات(Mutations) عشوائيا وغير موجّه لحدوث التطور وبناء على ذلك تقول عالمةالأحياء لين مارغوليس إن الطفرات لاتسبب تطور أنواع جديدة من الكائنات الحية وإنما تؤدي بدلا من ذلك إلى إنتاج أفراد مصابين بعيوب خلقية
تعتمد نظرية التطور على حدوث الطفرات(Mutations) عشوائيا وغير موجّه لحدوث التطور وبناء على ذلك تقول عالمةالأحياء لين مارغوليس إن الطفرات لاتسبب تطور أنواع جديدة من الكائنات الحية وإنما تؤدي بدلا من ذلك إلى إنتاج أفراد مصابين بعيوب خلقية
الكيمياء الحيوية لا تدعم وجود نظرية التطور؛ حيث يقول عالم الأحياء بروس ألبيرتس إن الخلايا في جسم الإنسان تعمل كمصنع متكامل ومعقد، ولا يمكن للعمليات العشوائية وغير الموجّهة أن تنتج هذا النظام المعقّد من التنظيم الخلوي
الافتقار لوجود الأحافير التي تُظهر المرحلة الوسطى من تطور الكائنات الحية؛ حيث يقول عالم الأحياء المختص بالتطور إرنست ماير إن معظم الاحافير تُظهر الأنواع الجديدة والمتطورة بشكل مفاجئ دون اتصال بأسلافهم عبر وجود أحافير تُظهر المرحلة الانتقالية بين النوعين
سادساً الإسلام ونظرية التطور :
بالنِّسبة للدين الإسلامي فإنَّ العديد مِن العلماء المسلمين نفوا صِحة نظرية التطور، فمثلاً أكَّد الدكتور مصطفى أبو سمك أنَّ الإنسان لم يكن وجوده بسبب الانتقاء الطبيعي الذي حدث بين نوع مِن المخلوقات، بل إن الإِنسان خُلِق مُستقلاً بِنوعه وجنسه
بالنِّسبة للدين الإسلامي فإنَّ العديد مِن العلماء المسلمين نفوا صِحة نظرية التطور، فمثلاً أكَّد الدكتور مصطفى أبو سمك أنَّ الإنسان لم يكن وجوده بسبب الانتقاء الطبيعي الذي حدث بين نوع مِن المخلوقات، بل إن الإِنسان خُلِق مُستقلاً بِنوعه وجنسه
وكما هو معلوم لدينا كمسلمين أن الانسان خُلق من ماء وتراب
قال تعالى ﴿ وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا ﴾ [الفرقان: 54]
قال تعالى ﴿ وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا ﴾ [الفرقان: 54]
قال تعالى ﴿ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾ [آل عمران: 59]
وخلق حواء من ضلع آدم وبعدها بدأت البشرية
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إستوصوا بالنساء خيراً , فإن المرأه خُلقت من ضِلع ...) الى آخر الحديث
وخلق حواء من ضلع آدم وبعدها بدأت البشرية
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إستوصوا بالنساء خيراً , فإن المرأه خُلقت من ضِلع ...) الى آخر الحديث
في النهاية آمل أن أكون قد وُفقت في طرحي , عطونا آرائكم
رتب
@Rattibha
@Rattibha
جاري تحميل الاقتراحات...