#ثريد
هناك بعض الجمل التي تحمل الحكمة
والمثل ونرددها باستمرار ونتمثل بها في
حديثنا ونسمعها من ذوي التجارب
والبصيرة وقد دونها الشعراء في قصائدهم
فنجدها #حكمة_من_شطر_بيت
هناك بعض الجمل التي تحمل الحكمة
والمثل ونرددها باستمرار ونتمثل بها في
حديثنا ونسمعها من ذوي التجارب
والبصيرة وقد دونها الشعراء في قصائدهم
فنجدها #حكمة_من_شطر_بيت
والنبي صلى الله عليه وسلم كان يحفظ قليلا
من الشعر ويتمثل ببعض الأبيات التي
تحمل في طياتها الحكمة والمثل كشعر
عبدالله بن رواحة رضي الله عنه وغيره ...
من الشعر ويتمثل ببعض الأبيات التي
تحمل في طياتها الحكمة والمثل كشعر
عبدالله بن رواحة رضي الله عنه وغيره ...
قالت عائشة رضي الله عنها وعن أبيها كان النبي صلى الله عليه وسلم يتمثل بشعر ابن رواحة ( رضي الله عنه )ويتمثل بشعر غيره فكان يقول:
ويأتيك بالأخبار من لم تزود
وهذا شطر من بيت للشاعر الجاهلي طرفة ابن العبد الذي يقول فيه:
ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا ** ويأتيك بالأخبار من لم تزود
ويأتيك بالأخبار من لم تزود
وهذا شطر من بيت للشاعر الجاهلي طرفة ابن العبد الذي يقول فيه:
ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا ** ويأتيك بالأخبار من لم تزود
وثبت أنه صلى الله عليه وسلم كان يتمثل ببيت شعر لأمية بن أبي الصلت وبيت آخر مشهور للشاعر لبيد بن ربيعة
يقول : ألا كل شيء ما خلا الله باطل
وشطر البيت الآخر وتمامه :
وكل نعيم لا محالة زائل
وهذا يدعونا لقراءة أشعار العرب لمعرفة الأمثال والحكم والتمثل بها في حياتنا
يقول : ألا كل شيء ما خلا الله باطل
وشطر البيت الآخر وتمامه :
وكل نعيم لا محالة زائل
وهذا يدعونا لقراءة أشعار العرب لمعرفة الأمثال والحكم والتمثل بها في حياتنا
خذ مثلا قول "كن جميلا ترى الوجود جميلا"
والتي عادة ما تكتب خلف شاحنات نقل البضائع ، فهذه العبارة في الأصل مأخوذة من بيت للشاعر إيليا أبو ماضي ...
والبيت بكامله هو:
أيُّـها الشَّاكِي وما بـِك دَاءُ *** كُنْ جَمِيلاً تَرَى الوُجُود جَميلا
والتي عادة ما تكتب خلف شاحنات نقل البضائع ، فهذه العبارة في الأصل مأخوذة من بيت للشاعر إيليا أبو ماضي ...
والبيت بكامله هو:
أيُّـها الشَّاكِي وما بـِك دَاءُ *** كُنْ جَمِيلاً تَرَى الوُجُود جَميلا
وجملة "مصائب قوم عند قوم فوائد"
كل الناس يعرفون متى تقال، ولكن قد لا يعلم الكثير منهم أنها عَجُز بيت لأبي الطيب المتنبي يقول فيه:
بِذَا قَضَتِ الأيَّامُ ما بَيْنَ أهلها *** مَصَائِبُ قَوْمٍ عند قوم فَوائِد
كل الناس يعرفون متى تقال، ولكن قد لا يعلم الكثير منهم أنها عَجُز بيت لأبي الطيب المتنبي يقول فيه:
بِذَا قَضَتِ الأيَّامُ ما بَيْنَ أهلها *** مَصَائِبُ قَوْمٍ عند قوم فَوائِد
ويقال "من راقب الناس مات همّاً"،
هكذا هي شائعة بين الناس، وقد أُخذت من شطر بيت للشاعر سلم بن عمرو الخاسر، وأصل البيت هكذا:
من راقب الناس مات غمّاً *** وَفَازَ باللَّــذَّة الجَــسـُورُ"
هكذا هي شائعة بين الناس، وقد أُخذت من شطر بيت للشاعر سلم بن عمرو الخاسر، وأصل البيت هكذا:
من راقب الناس مات غمّاً *** وَفَازَ باللَّــذَّة الجَــسـُورُ"
وهل يخفى القمر ؟!!
مقولة تكون جوابا لطيفا لمن سألك عن اسمه ، هل تعرفني ؟!!
وهي أبيات للشاعر الأموي عمر بن ربيعة المخزومي، حيث يقول:
قالت الكبرى أتعرفن الفتى
قالت الوسطى نعم، هذا عُمَر
قالت الصغرى وقد تيَّمَتها
قد عرفناه، وهل يخفى القمر؟!
مقولة تكون جوابا لطيفا لمن سألك عن اسمه ، هل تعرفني ؟!!
وهي أبيات للشاعر الأموي عمر بن ربيعة المخزومي، حيث يقول:
قالت الكبرى أتعرفن الفتى
قالت الوسطى نعم، هذا عُمَر
قالت الصغرى وقد تيَّمَتها
قد عرفناه، وهل يخفى القمر؟!
"لعل له عذراً وأنت تلوم"
هذا عجز بيت لدعبل الخزاعي، وتتمته هكذا:
تأنَّ ولا تعجل بلومك صاحبا
لعل له عذراً وأنت تلوم
=======================
"إن السفينة لا تجري على اليبس"
مأخوذ من عجز بيت لأبي العتاهية:
ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها
إن السفينة لا تجري على اليبس
هذا عجز بيت لدعبل الخزاعي، وتتمته هكذا:
تأنَّ ولا تعجل بلومك صاحبا
لعل له عذراً وأنت تلوم
=======================
"إن السفينة لا تجري على اليبس"
مأخوذ من عجز بيت لأبي العتاهية:
ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها
إن السفينة لا تجري على اليبس
يا أمة ضحكت من جهلها الأمم"
حكمة مأخوذة من بيت للمتنبي يقول:
أغاية الدين أن تحفوا شواربكم
يا أمة ضحكت من جهلها الأمم
========================
( ارسل حكيما ولا توصه )
هو عجز بيت لطرفة بن العبد، والبيت بأكمله هكذا:
إذا كنت في حاجة مُرسلا *** فارسل حكـيما ولا توصه
حكمة مأخوذة من بيت للمتنبي يقول:
أغاية الدين أن تحفوا شواربكم
يا أمة ضحكت من جهلها الأمم
========================
( ارسل حكيما ولا توصه )
هو عجز بيت لطرفة بن العبد، والبيت بأكمله هكذا:
إذا كنت في حاجة مُرسلا *** فارسل حكـيما ولا توصه
أنا الغريق فما خوفي من البلل
مأخوذة من عجز بيت للمتنبي:
والهجر أقتل لي مما أراقبه
أنا الغريق فما خوفي من البلل
===================
(كل إناء بالذي فيه ينضح)لأبي الفوارس
ملكنا فصارالعفو منا سجية
ولماملكتم سال بالدم أبطح
فحسبكم هذا التفاوت بيننا
وكل إناء بالذي فيه ينضح
مأخوذة من عجز بيت للمتنبي:
والهجر أقتل لي مما أراقبه
أنا الغريق فما خوفي من البلل
===================
(كل إناء بالذي فيه ينضح)لأبي الفوارس
ملكنا فصارالعفو منا سجية
ولماملكتم سال بالدم أبطح
فحسبكم هذا التفاوت بيننا
وكل إناء بالذي فيه ينضح
( أعط القوس باريها )
مثلا قاله الحطيئة وقد دونه أحد الشعراء بقوله:
يا باري القوس برياً ليس يحسنه
لا تظلم القوس أعط القوس باريها
وهو مثل تضربه العرب عند الاستعانة على أمرٍ ما بأهل المعرفة والتخصص
وغيرها من الأمثال والحكم وردت في الشعر اختصرت لنا كثيرا من الكلام.
@Rattibha
مثلا قاله الحطيئة وقد دونه أحد الشعراء بقوله:
يا باري القوس برياً ليس يحسنه
لا تظلم القوس أعط القوس باريها
وهو مثل تضربه العرب عند الاستعانة على أمرٍ ما بأهل المعرفة والتخصص
وغيرها من الأمثال والحكم وردت في الشعر اختصرت لنا كثيرا من الكلام.
@Rattibha
جاري تحميل الاقتراحات...