عن ((الحقيقة المحمدية)) :
يقول مولانا الشيخ عبد الحليم محمود شيخ الأزهر السابق رحمه الله رحمة الأبرار الأخيار:
كثر حولها الكلام وهي باختصار ليست إلا النبوة
ولكن لماذا سميت حقيقة ؟
لسنا نحن الذين سميناها وانما هو
رسول اللهﷺحيث قال :
يتبع ١
يقول مولانا الشيخ عبد الحليم محمود شيخ الأزهر السابق رحمه الله رحمة الأبرار الأخيار:
كثر حولها الكلام وهي باختصار ليست إلا النبوة
ولكن لماذا سميت حقيقة ؟
لسنا نحن الذين سميناها وانما هو
رسول اللهﷺحيث قال :
يتبع ١
( ومحمد حق) في حديث التهجد الطويل.. حيث قرن اسمه الشريف بحقائق الكون وحقائق الاخرة ..
والحق من اسماء الله أيضاً
وقد أخبر في عدة مواضع من كتابه أنه خلق السموات والأرض بـ( الحق )
وأخبر أنه أرسل نبيه وعبده םבםב ﷺ
رحمة لكل مخلوق
كما قال تعالى:
(وما أرسلناك إلا رحمةً للعالمين)
يتبع٢
والحق من اسماء الله أيضاً
وقد أخبر في عدة مواضع من كتابه أنه خلق السموات والأرض بـ( الحق )
وأخبر أنه أرسل نبيه وعبده םבםב ﷺ
رحمة لكل مخلوق
كما قال تعالى:
(وما أرسلناك إلا رحمةً للعالمين)
يتبع٢
لم يقل رحمة للصحابة وحدهم
أو رحمة لمن رآه من معاصريه
وانما (رحمة لكل العالمين أجمعين )
ذلك أن الله قضى قبل ان يخلق السموات والأرض أن رحمته سبقت غضبه
قالﷺ
( ان الله كتب كتابا فهو عنده فوق العرش أن رحمتي سبقت غضبي)
يتبع ٣
أو رحمة لمن رآه من معاصريه
وانما (رحمة لكل العالمين أجمعين )
ذلك أن الله قضى قبل ان يخلق السموات والأرض أن رحمته سبقت غضبه
قالﷺ
( ان الله كتب كتابا فهو عنده فوق العرش أن رحمتي سبقت غضبي)
يتبع ٣
وقد اختار الله سبحانه وتعالى
صفة( الرحمة ) لتكون مقترنة بالبسملة
دون سائر الصفات متمثلة في اسمي
( الرحمن ) و( الرحيم )
فجعلها في أول المصحف
وفي مطلع{ الفاتحة }
مكررة اربع مرات بالبسملة
يتبع ٤
صفة( الرحمة ) لتكون مقترنة بالبسملة
دون سائر الصفات متمثلة في اسمي
( الرحمن ) و( الرحيم )
فجعلها في أول المصحف
وفي مطلع{ الفاتحة }
مكررة اربع مرات بالبسملة
يتبع ٤
وبها ختم الخلائق كلامهم بعد انتهاء الأمر كما غي نهاية سورة الزمر
( وقيل الحمد لله رب العالمين )
يقول الحسن البصري رضي الله عنه:
(إن الكافر ليدخل النار وإن حمد الله لفي قلبه)
يتبع ٥
( وقيل الحمد لله رب العالمين )
يقول الحسن البصري رضي الله عنه:
(إن الكافر ليدخل النار وإن حمد الله لفي قلبه)
يتبع ٥
فرحمة الله بلغت مبلغاً يعجز عن التعبير عنه أفصح لسان وأبلغ بيان ويكفي من هذا كله اختيار الله لنفسه صفة الرحمة مقترنة بالبسملة وبالنبيﷺوبالهدف من رسالته
ومن أجل صفات الله أرسل الله هذا العبد الذي يتم به تحقيق هذه الإرادة إرادة الرحمة والتوبة والاجتباء والاصطفاء والتقريب
يتبع ٦
ومن أجل صفات الله أرسل الله هذا العبد الذي يتم به تحقيق هذه الإرادة إرادة الرحمة والتوبة والاجتباء والاصطفاء والتقريب
يتبع ٦
فهو ﷺ الواسطة (بيننا وبين الله تعالى)
في وصول تلكم الرحمة وبدون سيدنا ونبينا
#םבםב #صلى_الله_عليه_وآله_وسلم
فلا {رحمة}
كما جاء في الحديث قوله ﷺ
( ومن عصاني فقد أبى ) ...
يتبع ٧
في وصول تلكم الرحمة وبدون سيدنا ونبينا
#םבםב #صلى_الله_عليه_وآله_وسلم
فلا {رحمة}
كما جاء في الحديث قوله ﷺ
( ومن عصاني فقد أبى ) ...
يتبع ٧
ومن استكبر أن يتلقى الرحمة من خلالهﷺ
فقد أبى..
وهي صفة المنافقين كما قال الله:
( واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رؤوسهم ورأيتهم يصدون وهم مستكبرون)
يتبع ٨
فقد أبى..
وهي صفة المنافقين كما قال الله:
( واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رؤوسهم ورأيتهم يصدون وهم مستكبرون)
يتبع ٨
إن كل خلاف بين ما نعي التوسل ومجيزيه
هو خلاف حول حقيقتةﷺ
فهؤلاء ينظرون إلى ظاهره وبشريته وهؤلاء ينظرون إلى باطنه وروحه الطاهره المُطهِرة الزكية
فالمسألة ليست مسألة دعوات فقط يدعو بها ﷺ ويستجيب الله له
نعم هو كان يدعو يجتهد في الدعاء
ولكن الله تعالى جعل فيه امكانات روحية
يتبع٩
هو خلاف حول حقيقتةﷺ
فهؤلاء ينظرون إلى ظاهره وبشريته وهؤلاء ينظرون إلى باطنه وروحه الطاهره المُطهِرة الزكية
فالمسألة ليست مسألة دعوات فقط يدعو بها ﷺ ويستجيب الله له
نعم هو كان يدعو يجتهد في الدعاء
ولكن الله تعالى جعل فيه امكانات روحية
يتبع٩
هي من تجليات الرحمة التي جعله الله مختصاً بها ومختصة بهﷺ
وليس من الكمال الإلهي أن يكون مقام الخلافة في الأرض مجرداً من حقيقتة لمن يستحقها
بل ان القدرة الإلهية تجل عن التدخل في سفاسف الدنيا التي لا تساوي عند الله جناح بعوضة وليس فيها مُلك يُفتخر به
يتبع ١٠
وليس من الكمال الإلهي أن يكون مقام الخلافة في الأرض مجرداً من حقيقتة لمن يستحقها
بل ان القدرة الإلهية تجل عن التدخل في سفاسف الدنيا التي لا تساوي عند الله جناح بعوضة وليس فيها مُلك يُفتخر به
يتبع ١٠
وهذا هو سبب اختصاص الملك بيوم الدين في سورة #الفاتحة ( مالك يوم الدين )
مع انه مالك الدنيا أيضاً
ولكن من تمام كماله أن يحجُب ملكه للدنيا بحجاب ووسائط تمنع نسبة الدنايا إلى مقام الربوبية العالي
ولذلك فليس من العجب أن يخص الله خليفته في الأرض ورحمته للعالمين بخصائص رحمة
يتبع ١١
مع انه مالك الدنيا أيضاً
ولكن من تمام كماله أن يحجُب ملكه للدنيا بحجاب ووسائط تمنع نسبة الدنايا إلى مقام الربوبية العالي
ولذلك فليس من العجب أن يخص الله خليفته في الأرض ورحمته للعالمين بخصائص رحمة
يتبع ١١
يرحم الله عباده من خلالها
والخلاصة أنه #صلى_الله_عليه_وآله_وسلم
لم يكن بشراً كالبشر بل كانت له خصائص فريدة عز نظيرها ان يجتمع في أمة بأسرها فضلاً جماعة فضلا عن رجل واحد
وكان من خصائصهﷺ
أنه كان يرى من خلفه الصفوف وكل شيء
كما يرى من أمامه
يتبع ١٢
والخلاصة أنه #صلى_الله_عليه_وآله_وسلم
لم يكن بشراً كالبشر بل كانت له خصائص فريدة عز نظيرها ان يجتمع في أمة بأسرها فضلاً جماعة فضلا عن رجل واحد
وكان من خصائصهﷺ
أنه كان يرى من خلفه الصفوف وكل شيء
كما يرى من أمامه
يتبع ١٢
وكان يرى ما لا نرى
ويسمع ما لا نسمع كما في الحديث الذي أخبر فيه بأنه ما من موضع قدم في السماء إلا فيها ملك راكع أو ساجد
فكان يسمع أطيط السماء وهو على الأرض ويرى الجنة والنار وهو في الصلاة
ويرى الجن والملائكة
والغيوب مما يفتح به الله عليه
وخصائص أخرى غير بشرية كثيره
يتبع ١٣
ويسمع ما لا نسمع كما في الحديث الذي أخبر فيه بأنه ما من موضع قدم في السماء إلا فيها ملك راكع أو ساجد
فكان يسمع أطيط السماء وهو على الأرض ويرى الجنة والنار وهو في الصلاة
ويرى الجن والملائكة
والغيوب مما يفتح به الله عليه
وخصائص أخرى غير بشرية كثيره
يتبع ١٣
والقرآن أثبت أنه بشر مثلنا
كما قال تعالى:
( قل لو كان البحر مداداً لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا
قل انما انا بشر مثلكم .. )
فمن الواضح أن هذا في سياق إثبات نسبة القرآن لله
وأنه كلام الله وليس كلام بشر مثلهم
يتبع ١٤
كما قال تعالى:
( قل لو كان البحر مداداً لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا
قل انما انا بشر مثلكم .. )
فمن الواضح أن هذا في سياق إثبات نسبة القرآن لله
وأنه كلام الله وليس كلام بشر مثلهم
يتبع ١٤
وليست الآية تتعرض للمعنى الذي يريده من (يساوون) بين
"سيدنا #םבםב #ﷺ "
وبين :
"أحد" من خلق الله
من حيث روحه ومن حيث أثره وونفعه
وكل شيء أعطاه الله إياه...
والقرآن يوصل إلينا منزلة سيدنا םבםב #صلى_الله_عليه_وآله_وسلم
من ربه وعِظم محبة #الله
له من خلال مثل هذه الإشارات ..
يتبع ١٥
"سيدنا #םבםב #ﷺ "
وبين :
"أحد" من خلق الله
من حيث روحه ومن حيث أثره وونفعه
وكل شيء أعطاه الله إياه...
والقرآن يوصل إلينا منزلة سيدنا םבםב #صلى_الله_عليه_وآله_وسلم
من ربه وعِظم محبة #الله
له من خلال مثل هذه الإشارات ..
يتبع ١٥
تخيل أن يحول الله قبلة أمة بأكملها إلى يوم القيامة لأجل سيدنا #םבםב ﷺ
ويرفع الله العذاب عن أمة هو فيها مع شدة كفرها وطلبها نزول العذاب تطاولا على الله
فلا ينزل عليهم عذاب الاستئصال الفوري كما نزل ع أمم من قبل في حياة أنبيائهم
(......وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم )
يتبع ١٦
ويرفع الله العذاب عن أمة هو فيها مع شدة كفرها وطلبها نزول العذاب تطاولا على الله
فلا ينزل عليهم عذاب الاستئصال الفوري كما نزل ع أمم من قبل في حياة أنبيائهم
(......وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم )
يتبع ١٦
كيف أعذبهم وإن طلبوا وأنت أنت فيهم ؟!
هذا فوق آية التوسل
( ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤك .. )
والتوسل بالنبي فوق أنه حقيقة قرآنية
هو نتيجة منطقية لهذه المنزلة لهذا
النبي الأعظم والرسول الأكرم
#صلى_الله_عليه_وآله_وسلم
عند #الله سبحانه وتعالى
يتبع١٧
هذا فوق آية التوسل
( ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤك .. )
والتوسل بالنبي فوق أنه حقيقة قرآنية
هو نتيجة منطقية لهذه المنزلة لهذا
النبي الأعظم والرسول الأكرم
#صلى_الله_عليه_وآله_وسلم
عند #الله سبحانه وتعالى
يتبع١٧
وأعظم خصائصه ومناقبهﷺ على الإطلاق
أن الله تعالى كان(يسارع في هواه)
كما أخبرت عنه السيدة عائشة رضي الله عنها
فإن الله يحب هذه الذات المحمدية حباً شديداً
ولو لم يكن من آثار هذا الحب العظيم المطلق إلا تكرار معنى قوله تعالى:
(من يطع الرسول فقد أطاع الله )
لكان في ذلك كفاية
يتبع ١٨
أن الله تعالى كان(يسارع في هواه)
كما أخبرت عنه السيدة عائشة رضي الله عنها
فإن الله يحب هذه الذات المحمدية حباً شديداً
ولو لم يكن من آثار هذا الحب العظيم المطلق إلا تكرار معنى قوله تعالى:
(من يطع الرسول فقد أطاع الله )
لكان في ذلك كفاية
يتبع ١٨
وكما قال سيدنا حسان رضي الله تعالى عنه :
وشق له من اسمه ليجله فذو
العرش محمود وهذا םבםב
أيضاً في الكون كتاب الله المشهود
ففي كل لحظة على وجه الأرض أذان يعلن عن هذا الحب قارناً بين اسم #الله واسم سيدنا #םבםב #صلى_الله_عليه_وآله_وسلم
💚
الله الله الله
#ياحبيبي_يارسول_الله
وشق له من اسمه ليجله فذو
العرش محمود وهذا םבםב
أيضاً في الكون كتاب الله المشهود
ففي كل لحظة على وجه الأرض أذان يعلن عن هذا الحب قارناً بين اسم #الله واسم سيدنا #םבםב #صلى_الله_عليه_وآله_وسلم
💚
الله الله الله
#ياحبيبي_يارسول_الله
@Rattibha إزا سمحت
جاري تحميل الاقتراحات...