1) بسم الله الرحمن الرحيم سأتحدث في انتقاد عن افكار الفرقة الإباضية في دولة خليجية وهي اللتي تسمى بسلطنة عُمان ، وسأثبت لكم بأنهم فرقة من الخوارج و أنهم يعتقدون بخلق القرآن و إنكار رؤية الله في الجنة و تكفير مرتكب الكبيرة و اناكرهم لصفات الله و برائتهم من عثمان و علي و معاوية
2) نبدأ بتعريف الاباضية ونقول هي إحدى فرق الخوارج بدليل أن عبدالله بن أباض يعتبر نفسه إمتداد لجماعة المُحَكِمة اللتي خرجت على علي بن ابي طالب رضي الله عنه ، و بدليل أن الإباضية يثنون على قتلة علي رضي الله عنه في كتبهم ويبررون له قتل علي !
3)الاباضية يبررون لقتلة علي بن ابي طالب ويستحلون الخروج عليه بحجة انه مصر على معصية !
فهذه من عقائد #الخوارج يجوزون الخروج على أئمة الظلم والجور؛ رغم أن علي إمام عادل ورابع الخلفاء الراشدين وإبن عم النبي (ص)، لكن كل ذمبه انه قبل بالتحكيم مع معاوية حقنا لدماء المسلمين (وجهة نظرهم)
فهذه من عقائد #الخوارج يجوزون الخروج على أئمة الظلم والجور؛ رغم أن علي إمام عادل ورابع الخلفاء الراشدين وإبن عم النبي (ص)، لكن كل ذمبه انه قبل بالتحكيم مع معاوية حقنا لدماء المسلمين (وجهة نظرهم)
4) الإباضية بعمان كانوا يعتقدون بأن القرآن غير مخلوق الى غاية القرن الثالث عشر الهجري ، فجدد مفتي الإباضية #الخليلي هذه البدعه
والدليل انظر👇👇
والدليل انظر👇👇
5) يقول شيخ #الاباضية فرحات الجعيبري : " أصل عقيدة خلق القرآن مأخوذة من اليهود و النصارى و اليونان "
6) هذا حكم من قال بخلق القرآن عند أهل السنة و الجماعة
7) من عقائدهم أيضا إنكار المسلمين لربهم في الجنة و إستدلوا على ذلك بقوله تعالى : { لا تدركه الأبصار و هو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير } [الأنعام , 103]
وقد اجاب أهل السنة عليهم بذلك 👇
وقد اجاب أهل السنة عليهم بذلك 👇
8) لقد ذهب الإباضية لتحريف تفسير الآيات اللتي تدل على الرؤية ك { وجوه يوم إذ ناضرة * الى ربها ناظرة } [ القيامة , 22 , 23]
بقولهم {ناظرة} جائت بمعنى الإنتظار (انتظار الثواب) هذا من غير أنهم ينكرون جميع الأحاديث الصحيحة اللتي دلت على الرؤية
وهذا جواب أهل السنة على هذه الشبهة👇
بقولهم {ناظرة} جائت بمعنى الإنتظار (انتظار الثواب) هذا من غير أنهم ينكرون جميع الأحاديث الصحيحة اللتي دلت على الرؤية
وهذا جواب أهل السنة على هذه الشبهة👇
9) كذلك من عقائد الإباضية تكفير مرتكب الكبيرة و البرائة منه و الدليل فتوى كبيرهم أحمد الخليلي في ذلك عندما سئل عن المدخن و حليق اللحية فأجاب انهم مرتكبون للكبائر وأنهم في منزلة البرائة
(معلوم أن مرتكب الكبيرة خالد مخلد في النار عند الاباضية)
(معلوم أن مرتكب الكبيرة خالد مخلد في النار عند الاباضية)
10) يعني تخيل أنك تصلي و تصوم و تزكي و تعتمر و تحج بيت الله و تبر والديك و تقوم الليل و تقرأ القرآن ، لكن قمت بتقصير لحيتك فأنت خالد مخلد في نار جهنم !!
11) أما حكم الإباضية على عصاة الموحدين و مرتكبي الكبيرة بأنهم في النار إن ماتوا مصرين على المعصية أو الكبيرة
فأقول { إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء }[النساء , 48] ، سؤالي للإباضية هل ذمب المعصية وذمب الكبيرة دون الشرك ام أعظم من الشرك؟؟
فأقول { إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء }[النساء , 48] ، سؤالي للإباضية هل ذمب المعصية وذمب الكبيرة دون الشرك ام أعظم من الشرك؟؟
12) يقول #الخليلي : " عقيدتنا معشر الإباضية أن كل من دخل النار من عصاة الموحدين و المشركين مخلدون فيها إلى غير أمد "
والرسول (ص) يقول : ((يقول الله تبارك وتعالى: وعزتي وجلالي وكبريائي وعظمتي لأخرجن من النار من قال: لا إله إلا الله )) [البخاري حديث 7510]
نصدق الرسول أو الخليلي؟
والرسول (ص) يقول : ((يقول الله تبارك وتعالى: وعزتي وجلالي وكبريائي وعظمتي لأخرجن من النار من قال: لا إله إلا الله )) [البخاري حديث 7510]
نصدق الرسول أو الخليلي؟
13) الإباضية يدعون بأنهم من المذاهب المعتدلة و الحقيقة انهم يكفرون جميع المذاهب الإسلامية و يعتقدون بأنهم هم الفرقة الناجية و من خالفهم فهو في النار ..
فهذه هي عقيدة #الخوارج يكفرون من لم يكن من جماعتهم !
فهذه هي عقيدة #الخوارج يكفرون من لم يكن من جماعتهم !
جاري تحميل الاقتراحات...