قصة" نيام أفسوس السبعة "للقسيس سارجون
فقالوا أن رسول الله اقتبس قصة أصحاب الكهف منها
حتى أظهرالله زيف وكذب القسيس وصدق القرآن
كيف ذلك؟
يقول إدوار جيبون خبير التراث أن القسيس جايمس سارجون أخذ القصة من اليهود وأسقطها على النصرانية كيف ذلك؟
فقالوا أن رسول الله اقتبس قصة أصحاب الكهف منها
حتى أظهرالله زيف وكذب القسيس وصدق القرآن
كيف ذلك؟
يقول إدوار جيبون خبير التراث أن القسيس جايمس سارجون أخذ القصة من اليهود وأسقطها على النصرانية كيف ذلك؟
دخل النصارى في مشاكل كثيرة حيث قالوا سيعود عيسى قريبا لكنه لم يعد فشك الكثيرفي دينهم فاضطر سارجون لذكر قصة نيام أفسوس السبعة حتى قال للناس هؤلاء عادوا أكيد سيعود عيسى
ولكنه حرف القصة وشوهها لتكون مناسبة للعقيدة النصرانية
ولكنه حرف القصة وشوهها لتكون مناسبة للعقيدة النصرانية
أما يهود فقد كان أحبارهم يعلمون بالقصة ولكنهم كانوا يخفونها لأنها تعتبر في سجلهم نقطة سوداء
فماذكروها في التوراة ولا علموها للناس
ما سبب ذكر أصحاب الكهف في القرآن؟؟
فماذكروها في التوراة ولا علموها للناس
ما سبب ذكر أصحاب الكهف في القرآن؟؟
السبب كفارقريش ذهبوا ليهود وطلبوا منهم أسألة يعجزون بها النبي فقال يهود إسألوه عن فتية ذهبوا في الدهر الأول كان لهم قصة عجب واسألوا عن ذي القرنين وعن الروح
فأقبل النضر بن الحارث وعقبة بن أبي معيط على النبي وطرحوا الأسألة قال غدا أجيبكم ولم يقل إن شاء الله فغاب الوحي ١٥ يوما حتى ضاقت الأرض عليه ثم أنزل الله الإجابات وعاتب النبي على حزنه فقال فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا
من هم أصحاب الكهف؟ هم في زمن بعد عيسى عليه السلام هم من اليهود ولكن اليهود كانواعلى ثلاث طواءف الصدوقيون والفيريسيون وهاتان طاءفتان كبيرتان أما الثالثة فلم يكن يعرفها أحد إلا لما اكتشفوا لفاءف البحر الميت في 1948
وجدوا هذه المخطوطات بالصدفة في خربة قمران قرب العاصمة الأردنية عمان وجدوها في كهف وفيه قرب وهذه الطاءفة هم الآسنيون ولديهم في الكهف توراة قمران يختلف عن توراة بقية الطواءف
كفر الصديقيون والفيريسيون وادخلوا معه اله وقالوا يهوا هو الله أما الآسنيون فقالواالله الواحد الأحد
وَرَبَطْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَن نَّدْعُوَ مِن دُونِهِ إِلَٰهًا ۖ لَّقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا
وَرَبَطْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَن نَّدْعُوَ مِن دُونِهِ إِلَٰهًا ۖ لَّقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا
وفي تلك الفترة نشط النصارى ونشروا التثليث فقال الآسنيون عيسى نبي الله
هَٰؤُلَاءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً ۖ لَّوْلَا يَأْتُونَ عَلَيْهِم بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ ۖ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا
هَٰؤُلَاءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً ۖ لَّوْلَا يَأْتُونَ عَلَيْهِم بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ ۖ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا
فتعرض الآسنيون لحرب شنيعة من اليهود والنصارى ووقعوا بين المطرقة والسندان
أهل الكهف هم الآسنيون الذي بقوا على العقيدة السليمة
فكيف علم اليهود بقصتهم إن لم يكونوا منهم؟ بل أخفوها لأنها ضد تحريفهم حتى جاء النبي وأظهرها
أهل الكهف هم الآسنيون الذي بقوا على العقيدة السليمة
فكيف علم اليهود بقصتهم إن لم يكونوا منهم؟ بل أخفوها لأنها ضد تحريفهم حتى جاء النبي وأظهرها
وجد في المخطوطات في الكهف عجاءب منها توراة قمران بشرهم موسى بنبي من بني إسماعيل
وذكرفيها صلاتهم والتي تشبه صلاة المسلمين وكانوا يحبون الخلاء والتعبد والتفكر في الكهوف كماحبب ذلك للنبي قبل البعثة بسنتين وكانوا يحبون التزهد والفقراء
وذكرفيها صلاتهم والتي تشبه صلاة المسلمين وكانوا يحبون الخلاء والتعبد والتفكر في الكهوف كماحبب ذلك للنبي قبل البعثة بسنتين وكانوا يحبون التزهد والفقراء
وكانوايتحركون في جماعات صغيرة لا يخرجوا فرادى للعبادة
لابد أن يكون شخص مرافق يقويه على العبادة وإذا خرج اثنين عباد يرافقهم رجل أكبرسنا وأكثر علما يكون لهم مرشد
لابد أن يكون شخص مرافق يقويه على العبادة وإذا خرج اثنين عباد يرافقهم رجل أكبرسنا وأكثر علما يكون لهم مرشد
وجدوافي المخطوطات
فإذا خرج إثنين خرج معهم مرشد فيكونوا ثلاث
أما إذا زادوا
فاثنين واثنين ومعهم مرشد يكونو ا خمسة
أو
فاثنين واثنين واثنين ومعهم مرشد يكونو ا سبعة
فإذا خرج إثنين خرج معهم مرشد فيكونوا ثلاث
أما إذا زادوا
فاثنين واثنين ومعهم مرشد يكونو ا خمسة
أو
فاثنين واثنين واثنين ومعهم مرشد يكونو ا سبعة
سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ ۖ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ ۚ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ
أين موقع الكهف؟ يقول سارجون في أفسوس الإغريقية وهي في تركيا الآن ولكن في اكتشاف حديث للباحث محمد ربيان يقول ان موقع الكهف قرب عمان
حصلت خلافات كبيرة وبعد بحث علماء الأثار من الأمم المتحدة خرجوا بنتيجه أنه ليس في أفسوس
وأن القسيس سارجون كاذب كيف ذلك؟
حصلت خلافات كبيرة وبعد بحث علماء الأثار من الأمم المتحدة خرجوا بنتيجه أنه ليس في أفسوس
وأن القسيس سارجون كاذب كيف ذلك؟
بثلاث نقاط المسجد ،الفجوة والشمس
يقول تعالى فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَانًا ۖ رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ ۚ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَىٰ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا
في أفسوس لم يكن هناك مسجد
يقول تعالى فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَانًا ۖ رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ ۚ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَىٰ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا
في أفسوس لم يكن هناك مسجد
وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِّنْهُ
ماوجدوا فجوة في كهف أفسوس تحمل سبعة واما حركة الشمس فلا تنطبق على كهف أفسوس
ماوجدوا فجوة في كهف أفسوس تحمل سبعة واما حركة الشمس فلا تنطبق على كهف أفسوس
أما عددهم قال بن عباس سبعة
أقل الجمع في اللغة ثلاثة
وَكَذَٰلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ ۚ قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ ۖ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ۚ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ
أقل الجمع في اللغة ثلاثة
وَكَذَٰلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ ۚ قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ ۖ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ۚ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ
تخالفت مجموعتان في مدتهم وقال قاءل منهم والمرشح مرشدهم وأقل الجمع ثلاث فثلاث وثلاث ومرشدهم فصاروا سبعة
إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَن تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا
عقوبة الرجم لم تثبت فيمن سبقوا إلا في اليهود وهذا إثبات أنهم كانوا من اليهود وليس النصارى
عقوبة الرجم لم تثبت فيمن سبقوا إلا في اليهود وهذا إثبات أنهم كانوا من اليهود وليس النصارى
ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَىٰ لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا
الحزبين هما اليهود والنصارى
الحزبين هما اليهود والنصارى
لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ ۖ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَانًا ۖ رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ ۚ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَىٰ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا
عن عائشة رضي الله عنهما ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في مرضه الذي لم يقم منه : ( لعن الله اليهود والنصارى ; اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
جاري تحميل الاقتراحات...