الالحاد في اصل وصفه اللغوي دال على معنى الميل والانحراف ومن هنا جعلت هذه اللفظة توصيفا للانحرافات العقدية العميقة والكبيرة خصوصا في الكتابات العقدية القديمة كاعتقاد الحلول والاتحاد اوالتعطيل لأسماءالله تعالى وصفاته أوانكار مبدأ النبوة اوالاخذ بالتاويلات الباطنية الغالية للشريعة
اما الالحاد في الغرب فيعني انكار وجود الخالق ولم يكن هذا المعنى للالحاد موجودا في العالم العربي والاسلامي لكنه الآن وجد في العصرالحديث واصبح المصطلح للالحاد واحدا في الغرب وعند الملحدين من العرب والمسلمين ويعني انكار وجود الخالق ويدخل غيره تبعا واصبحت تقسيمات الالحاد بالنسبة
للايمان بالله ثلاثة انوا ع
١-الالحاد الايجابي الذي يؤمن بعدم وجود الخالق
٢- الالحاد السلبي أواللاادري الذين لايؤمن بوجود الخالق ولابعدم وجوده
٣-الربوبية يؤمن بوجود الخالق لكن ينكر ان يكون له صله بهذا الكون عبراالوحي اوالرسالة
وللالحاد الجديد سمات من أهمها
١-الحماسة والحرص الشديد
١-الالحاد الايجابي الذي يؤمن بعدم وجود الخالق
٢- الالحاد السلبي أواللاادري الذين لايؤمن بوجود الخالق ولابعدم وجوده
٣-الربوبية يؤمن بوجود الخالق لكن ينكر ان يكون له صله بهذا الكون عبراالوحي اوالرسالة
وللالحاد الجديد سمات من أهمها
١-الحماسة والحرص الشديد
على الدعوة الى الالحاد مع ان الالحاد القديم يميل الى شيء من الحيادية
٢-عدائية الخطاب الالحادي الجديد للتدين عموما وللاسلام خصوصا
٣-الارهاب والعنف ضد التدين عموما والاسلام خصوصا
٤-الهجوم الشديد واللاذع على دين الاسلام
٥-ايجاد جاذبية للالحاد عن طريق المشاهير في كل فن وايجاد رموز
٢-عدائية الخطاب الالحادي الجديد للتدين عموما وللاسلام خصوصا
٣-الارهاب والعنف ضد التدين عموما والاسلام خصوصا
٤-الهجوم الشديد واللاذع على دين الاسلام
٥-ايجاد جاذبية للالحاد عن طريق المشاهير في كل فن وايجاد رموز
مؤثرة ذات اسلوب لافت وطرق مؤثرة ذات دوائر شعبيةواسعة
٦- المغالاةالشديدة في العلوم التجريبية والزعم انهاتؤكدالالحادثم التنظيرمن خلالها وايجادهالةاعلاميةوانفتاح معرفي كبير للترويج لذلك والوقوف في وجه من لايؤمن بذلك واعتباره متخلفاثقافياومعرفيابحيث يكون الخطاب المواجه للالحاد ضعيفا
٦- المغالاةالشديدة في العلوم التجريبية والزعم انهاتؤكدالالحادثم التنظيرمن خلالها وايجادهالةاعلاميةوانفتاح معرفي كبير للترويج لذلك والوقوف في وجه من لايؤمن بذلك واعتباره متخلفاثقافياومعرفيابحيث يكون الخطاب المواجه للالحاد ضعيفا
وماسبق يحتم على اهل العلم والمعرفة والعقيدة الصحيحة والمنهج السليم ايجاد السبل الناجعةلمواجهة الزحف الالحادي والخطرالقادم من خلالة لزعزعة العقيدة والمفاهيم الشرعيةلدى شباب المسلمين ولعل من المناسب في ذلك
١-ضرورة الاهتمام بتأصيل المفاهيم الشرعية لدى الناشئةلاسيمامايتعلق بالتوحيد
١-ضرورة الاهتمام بتأصيل المفاهيم الشرعية لدى الناشئةلاسيمامايتعلق بالتوحيد
٢-تأصيل المنهج الشرعي في التعامل مع الشبهات
٣- الاهتمام بمواجهة الموجة الالحادية المعاصرة بإنشاء مراكز وهيئات لهذا الغرض لاسيما مع وجود الكثير من المسلمين في بلاد الغرب من مبتعثين وغيرهم فالتأثر بهم حاصل لاسيما ان بعض الجامعات في الغرب تركز على قضيةالالحاد ونشرها فالامر جد خطير
٣- الاهتمام بمواجهة الموجة الالحادية المعاصرة بإنشاء مراكز وهيئات لهذا الغرض لاسيما مع وجود الكثير من المسلمين في بلاد الغرب من مبتعثين وغيرهم فالتأثر بهم حاصل لاسيما ان بعض الجامعات في الغرب تركز على قضيةالالحاد ونشرها فالامر جد خطير
جاري تحميل الاقتراحات...