خذوا هذه واحفظوها جيدا
بالسند الصحيح عند الأزرقي
قبيلة جرهم جاءت من الشام ولم تأت من اليمن!
#اصل_العرب_ليس_اليمن
بالسند الصحيح عند الأزرقي
قبيلة جرهم جاءت من الشام ولم تأت من اليمن!
#اصل_العرب_ليس_اليمن
يدعي نشوان الحميري في كتاب الهمداني الذي أخرجه للناس أن ملك حمير أرسل جرهما من اليمن إلى مكة ليحصلوا المكوس على من فيها من العماليق وغيرهم!.
والآن وبالصدفة في تاريخ مكة للأزرقي وبسند صحيح يثبت أن قبيلة جرهم جاءت من الشام ولا علاقة لها لا بيمن ولا غيره!.
2
والآن وبالصدفة في تاريخ مكة للأزرقي وبسند صحيح يثبت أن قبيلة جرهم جاءت من الشام ولا علاقة لها لا بيمن ولا غيره!.
2
ثم من قال أن (حمير) كان لها في ذلك الزمن ملك!؟.
أليست ممكلة سبأ متقدمة على حمير وذو ريدان كما هو عند المؤرخين
ثم سبأ المملكة كانت معاصرة لسليمان بن داود عليهما السلام بنص القرآن، فهل نواصل التمسك بروايات هزيلة تخالف نصوص القرآن من أجل أكذوبة لمجاملة أهل اليمن!؟.
3
أليست ممكلة سبأ متقدمة على حمير وذو ريدان كما هو عند المؤرخين
ثم سبأ المملكة كانت معاصرة لسليمان بن داود عليهما السلام بنص القرآن، فهل نواصل التمسك بروايات هزيلة تخالف نصوص القرآن من أجل أكذوبة لمجاملة أهل اليمن!؟.
3
وقد وصف ابن حزم كلام أهل اليمن بأنه (تخاريف) حينما قال إن قحطان لا يعرف لهم ملك ودولة خارج اليمن إلا في تخاريف أهل اليمن!.
ولذلك ترى شتمه وسبه شائعا بينهم، مع أنه نقل عبر رحلاته شرقا وغربا تفاصيل في القبائل لم يذكرها أحد قبله، كما أنه تفرد بمسح ميداني نقله النسابون الثقاة.
4
ولذلك ترى شتمه وسبه شائعا بينهم، مع أنه نقل عبر رحلاته شرقا وغربا تفاصيل في القبائل لم يذكرها أحد قبله، كما أنه تفرد بمسح ميداني نقله النسابون الثقاة.
4
ومن يقرأ كتاب ملوك حمير المنسوب لوهب بن منبه والإكليل يعرف أنهم مخرفون متناقضون وكلامهم ل ايمكن لعاقل أن يقبله، وكل ذلك من باب التمسك بكذبة تاريخية تتصل بأبي الأنبياء إبراهيم وابنه اسماعيل عليهما السلام ولغة العرب التي كانت وحيا من الله لآدم ثم إسماعيل.
5
5
ولذلك نسب ابن هشام في مختصر السيرة جرهم والكنعانيين وهاجر وأهل مصر للعماليق.
وجاء في سنن الترمذي في حديث أصبحت كوافد عاد قصة وافد عاد قيل بن عمر الذي وفد على بكر بن معاوية (أو معاوية بن بكر) وكان بأطراف مكة.. وجاء باحاديث كثيرة ان معاوية بن بكر هو سيد العماليق.
6
وجاء في سنن الترمذي في حديث أصبحت كوافد عاد قصة وافد عاد قيل بن عمر الذي وفد على بكر بن معاوية (أو معاوية بن بكر) وكان بأطراف مكة.. وجاء باحاديث كثيرة ان معاوية بن بكر هو سيد العماليق.
6
وأمام هذه الحقائق زعموا (أي نسابة اليمن) أن هناك جرهم الأولى وجرهم الثانية، وان جرهم الثانية من قحطان!.
وبالنظر لما في الكتاب المقدس فيقطان الذي يزعمون انه قحطان ليس له ولد اسمه جرهم
والتناقض في ذكر نسبه كبير.. بل كبير جدا!.
7
وبالنظر لما في الكتاب المقدس فيقطان الذي يزعمون انه قحطان ليس له ولد اسمه جرهم
والتناقض في ذكر نسبه كبير.. بل كبير جدا!.
7
وابن هشام أوثق وأعدل من غيره.
لماذا؟.
لأن أغلبية مؤرخي اليمن، أو المؤرخين المتحزين لهذه (الهيستيريا) المسماة (اليمن أصل العرب) هم إما شيعة أو يهود!.
ولكل من هؤلاء غايته المغرضة، أو هدفه التخريبي، أما البقية فمن المستسهلين!.
8
لماذا؟.
لأن أغلبية مؤرخي اليمن، أو المؤرخين المتحزين لهذه (الهيستيريا) المسماة (اليمن أصل العرب) هم إما شيعة أو يهود!.
ولكل من هؤلاء غايته المغرضة، أو هدفه التخريبي، أما البقية فمن المستسهلين!.
8
وهنا استدراك بسيط، أو هي جملة استدراكات صحيحة زودها بها المهندس عبدالله العلي @alalii11 فقد دار نقاش بين أمنا هاجر وأفراد من قبيلة جرهم، فبأي لغة تكلم الطرفان ليتفقوا على أن الماء لهاجر ولا حق لهم فيه!؟.
أليست لغة مشتركة!؟ أم تفاهموا بالإشارة!؟.
9
أليست لغة مشتركة!؟ أم تفاهموا بالإشارة!؟.
9
وسيدنا إبراهيم عليه السلام لما زار عائلته في مكة (هاجر كانت قد ماتت) ولم يجد ابنه اسماعيل وسأل زوجة إسماعيل الجرهمية عنه وعن طعامهم فكان ردها التذمر من الحياة مع إسماعيل ثم قال سيدنا ابراهيم لإمرأة اسماعيل الجرهمية قولي لإسماعيل ان يغير عتبة داره، ثم لما زارهم مرة اخرى
10
10
وكان اسماعيل قد طلق الاولى وتزوج بجرهمية ثانية.. السؤال هو: بأي لغة خاطب سيدنا إبراهيم الجرهميتين!؟.
إذا تم الربط بين تلك الاحداث سنصل الى حقيقة مفادها أن جرهم هي من قوم سيدنا إبراهيم، وأنه وهاجر عليها السلام كانوا يتحدثون العربية وبها استطاعوا التفاهم مع جرهم باعتبارها منهم!.
11
إذا تم الربط بين تلك الاحداث سنصل الى حقيقة مفادها أن جرهم هي من قوم سيدنا إبراهيم، وأنه وهاجر عليها السلام كانوا يتحدثون العربية وبها استطاعوا التفاهم مع جرهم باعتبارها منهم!.
11
جاري تحميل الاقتراحات...