رتبها

#تدبر_جزء_عم
ارتباط سور جزء عم بسورة الفاتحة ارتباط وثيق بين براعة الاستهلال وشمولية المقدمة وبين عظمة الختام برسائل مركزة تلخص ما بينهما من آيات الوحي المبارك..
بسم الله ابتداء والإخلاص له وحده ابتداء وانتهاء
رب العالمين ابتداء ورب الناس وملكهم وإلههم ابتداء وانتهاء
1

#تدبر_جزء_عم
الرحمن الرحيم ابتداء ومن مقتضيات رحمته أن يبين لنا قوانين الحساب والجزاء
مالك يوم الدين ابتداء وتفصيل يوم الدين انتهاء.
إياك نعبد وإياك نستعين ابتداء وبيان ثمرة التوحيد والاستعانة انتهاء بالبرآءة من كل ما سواه والاستعاذة به وحده
2

#تدبر_جزء_عم
اهدنا الصراط المستقيم ابتداء ودلالة على معالم هذا الصراط ومآله انتهاء.
صراط الذين أنعمت عليهم ابتداء واحتفاء وتكريم لأعظم المنعم عليهم صلى الله عليه وسلم.
غير المغضوب عليهم ولا الضالين ابتداء وبيان لنماذج منهم للاتعاظ والابتعاد عن طريقهم انتهاء..
فما أعظمه من قرآن!!

#تدبر_جزء_عم
باستعراض سورالجزء نجد:
تعدد أوصاف النار
تعدد أوصاف القيامة
خلو بعض السور من أسماء الله الحسنى: عبس،الطارق،البلد،القارعة،التكاثر،العصر،الماعون،الكافرون،المسد
الأسماء الحسنى التي وردت فيها: الرب(أكثرها ورودا)،الله،الرحمن،العزيز،الحميد،الغفور،الودود،محيط،أحد،الصمد،ملك
1

#تدبر_جزء_عم
ولا شك أن تكرر ورود اسم الرب واسم الجلالة (الله) في سور هذا الجزء مناسبة لما تحتويه السور من أدلة أصول العقيدة التي ينبغي أن تستقر في قلب المؤمن ليكون ثابتا على دينه مؤمنا بالله ربًا وإلهًا وخالقًا وملِكا ليوم الدين الذي يحاسب فيه الخلق على ما قدّموا في حياتهم.
2

#تدبر_جزء_عم
وتكرر في سور الجزء وصف القيامة تربية للنفس البشرية على معرفة المآل الذي مفرّ منه حتى تستعد وتتزود بما ينجيها فيه:
يوم الفصل
يوم ترجف الراجفة
الطامة الكبرى
الصاخّة
يوم الدين
يوم عظيم
يوم تبلى السرائر
الغاشية
القارعة
الآخرة
3

#تدبر_جزء_عم
وأوصاف القيامة التي وردت في الجزء تنوعت بين أوصاف مادية محسوسة نسمعها ونشعر بها:
الصاخّة، القارعة، الراجفة، تزلزل الأرض
وأوصاف مرتبطة بالحساب: يوم الدين ويوم تبلى السرائر ويوم الفصل بين المؤمنين والكافرين
وهي كلها أوصاف تنخلع القلوب لهولها وشدّتها
اللهم ثبّتنا
4

#تدبر_جزء_عم
وتكرر فيه أوصاف النار بشكل لافت في رسالة قوية إلى النفس البشرية أن يا نفس لن تصبري على حرّ النار وعذابها فاتّقيها بتجنب كل ما أخبرك القرآن أنه يودي بك إلى النار ما دام في عمرك بقية!
جهنم
حميم وغسّاق
العذاب الأكبر
سعير
نارا تلظى
نار الله الموقدة
نارا حامية
الحطمة
5

#تدبر_جزء_عم
تابع أوصاف النار في سور الجزء:
نار مؤصدة
هاوية
ويل
النار الكبرى
نارا ذات لهب
تطّلع على الأفئدة
الجحيم
أعاذنا الله من النار ومن عذابها، أوصاف تربّي النفس البشرية على الإيمان باليوم الآخر واليقين أننا محاسبون على أعمالنا ولو كانت مثقال ذرة من خير أو شرّ.
6

#تدبر_جزء_عم
اسم(الرب) تكرر 47مرة وفي سورة الفجر وحدها 8 مرات(ربك: 5مرات، ربي: 2، ربه:1)
اسم الجلالة(الله) تكرر: 20 مرة، إله: مرة
أكثر سورة ورد فيها أسماءالله الحسنى سورة البروج: الله: 3مرات، العزيز، الحميد، شهيد، ربك، الغفور، الودود، ذو العرش المجيد، محيط، ضمير الفصل (هو):2
7

#تدبر_جزء_عم
فيه 37سورة كلها مكّية ما عدا سورتي النصر والبيّنة واختلف في سورة الزلزلة مدنية أم مكية وقيل الأصح أنها مكية
ومن عظمة الخطاب القرآن أن هذه السور نزلت في بداية الدعوة إنذارا لكفار قريش المعاندين
وجاءت في خاتمة المصحف خطابا للمؤمنين الذين آمنوا بالله وبالرسول وبالقرآن
8

#تدبر_جزء_عم
تكرر اسم الرب (47) في سور الجزء أكثر من اسم الجلالة (20) يعلمنا أن التربية تكون بالتبشير والنذارة وحتى النذارة يكون دافعها الرحمة بالمدعويين فالرب هو الخالق المربّي المعلّم الرزاق يحب أن يُقبل عليه العباد حبّا قبل أن يُقبلوا عليه خوفا لو فقهت قريش هذا لآمنت جميعا!
9

#تدبر_جزء_عم
وليتنا نحن حين ندعو غيرنا ندعوهم بدافع الرحمة بهم والشفقة عليهم من عذاب الرب الرحمن الذي لا يزيد إيمان الخلق كلهم في ربوبيته ولا عظمته شيئا إنما النفع لهم في الدنيا والآخرة.
اسم الرب تذكير أن يامؤمن إياك أن تغتر بإيمانك فهو من عطاء ربك لك فاشكره بالدعوة إليه بحبّ
10

#تدبر_جزء_عم
حافل ببيان قدرة الله تعالى العظيمة في خلقه وامتنانه عليهم في رسالة مفادها:
"أيها الإنسان هذا أصلك فلا تتكبّر"
(فلينظر الإنسان مم خلق)
(من نطفة خلقه فقدّره)
(الذي خلقك فسوّاك فعدلك)
(ألم نجعل له عينين..)
(لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم)
(خلق الإنسان من علق)
11

#تدبر_جزء_عم
الجزء حافل ببيان قدرة الله في رعاية خلقه وإمدادهم بالنعم في حياتهم في رسالة مفادها:
أيهاالإنسان أنا ربك الذي رعاك وأنعم عليك فلا تُنكر وتجحد
(وخلقناكم أزواجا*وجعلنا نومكم سباتا..)
(السماء بناها*رفع سمكها فسوّاها..)
(فلينظر الإنسان إلى طعامه..)
(والذي أخرج المرعى)
12

#تدبر_جزء_عم
(أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت...)
(ألم يجدك يتيما فآوى..)
(الذي علّم بالقلم) امتنان بالعلم
(إنا أنزلناه في ليلة القدر) امتنان بالوحي
(ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل)(الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف) امتنان بالأمن والغذاء
وامتنان بالنصر والفتح
وامتنان بالتوحيد
13

#تدبر_جزء_عم
الجزء حافل ببيان عظيم قدرة الله يوم القيامة في رسالة مفادها:
أيها الإنسان مآلك إلى الله وهذه مشاهد من قدرة مالك يوم الدين فاتقِه واعمل لهذا اليوم بماينجيك من عذابه فإنك لن تقوى على تحمّله،الكون العظيم الذي كنت تراه صلبا ثابتا منتظما ينفرط عقده وينقلب وينهار بأمره!
14

#تدبر_جزء_عم
(وفتحت السماء فكانت أبوابا)
(يوم ترجف الراجفة)
(إذا الشمس كورت)
(إذا السماء انفطرت)
(إذا السماء انشقت)
(إذا دكت الأرض دكّا)
(إذا زلزلت الأرض زلزالها)
(إذا بعثر ما في القبور)
(يوم يكون الناس كالفراش المبثوث)
(وتكون الجبال كالعهن المنفوش)
15

#تدبر_حزء_عم
لو تأملنا وتفكرنا في عظيم قدرة الله تعالى يوم القيامة لانخلعت قلوبنا خوفًا ورهبة، فإذا كان الكون المنتظم منذ خلقه الله ينقلب بصيحة واحدة وأنا وأنت نُبعثر من قبورنا ونخرج من الأجداث كالفراش المبثوث جموعا غفيرة تتجه لأرض المحشر ثم الحساب ثم الجزاء!
رب ثبتنا وسلّمنا
16

#تدبر_جزء_عم
يعلّمنا أن لكل مقام مقال:
انتهى وقت المماطلة والتسويف والغفلة والتبسّط واللهو واللعب وجاء وقت المفاصلة والحسم
فالقيامة قاب قوسين أو أدنى (كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها)
احسم أمرك واضبط بوصلتك على الدار الآخرة وعلى طريق الجنة تحديدا واستعن بربك..
17

#تدبر_جزء_عم
أوصاف النار في #سورة_الهمزة
الجزاء من جنس العمل
تستهزئ بالناس- تنبذ في الحطمة
وكما يحطم الهمّاز اللمّاز الناس بلسانه تحطمه الحطمة نار الله الموقدة
تجمع المال وتعدده وتوصد عليه الأبواب - نارالله الموقدة- مؤصدة

#تدبر_جزء_عم
أسماءالقيامة
#الطامّة
الداهية والأمرالعظيم،مشتقة من الطمّ: العلو والغلبة تفوق وتعم كل الدواهي.وصف يوحي بالقوةوالشدة والإحاطة وهول المطلع
#النازعات حافلة بالطوامّ والدواهي(والنازعات غرقا)(الراجفة)(الرادفة)وطامة كفر فرعون(أنا ربكم الأعلى)(فأخذه الله نكال الآخرةوالأولى)

#تدبر_جزء_عم
أسماء القيامة
#الطامّة
وزيادة في التهويل والشدة لوصف القيامة في سورة النازعات وصفت الطامة بالكبرى (فإذا جاءت الطامة الكبرى) وكأنها إشارة إلى أنها إضافة إلى شدتها فهي أكبر من كل الطوامّ التي ذكرت في السورة. هذا والله أعلم.

#تدبر_جزء_عم
أسماء القيامة
#الصاخّة
الصيحة الشديدة تصمّ لشدتها،صخّ الصياخ شدة رفع الصوت يورث صمما وشدة وفزعا
سورة عبس ورد فيها خروج الجنين (ثم السبيل يسّره) وخروج النبات من الأرض (ثم شققنا الأرض شقا فأنبتنا فيها حبا) والصاخة كأنها تصخ من في القبور فيخرجوا إلى البعث فزعين ضعفاء

#تدبر_حزء_عم
سميت القيامة بالطامة لأنها تكبس كل شىء وتكسره
بينما الصاخة:الصوت الشديد يجثو له الناس
فالطمّ يسبق الصخ الفزع قبل الصوت لهذا خصت النازعات بالطامة لأنها قبل سورة عبس وخصت عبس بالصاخة لأنها الصوت الشديد الذى يلي الطامة المصدر: كتاب ألاء الرحمن فى تفسير حفظ القرأن الكريم

#تدبر_جزء_عم
أسماء القيامة
#الطامة
#الصاخة
جاء التعبير في سورتي النازعات وعبس بالمجيء وهو أشد من التعبير بفعل (أتى)
(فإذا جاءت الطامة الكبرى)
(فإذا جاءت الصاخة)
وقد تكرر فعل جاء في سورة عبس أكثر من مرة:
(أن جاءه الأعمى) (وأما من جاءك يسعى) مجيء الأعمى فيه مشقة وجهد

#تدبر_جزء_عم
أسماء القيامة
في سورتي النازعات وعبس ذكر الوصفان: الطامة الكبرى والصاخة بعد تعداد النعم ليتنبه المنشغل بالنعم عن المنعِم
وذُكِرا للتهويل قبل وعيد الكفرة الفجرة من طغى وآثر الحياة الدنيا
والتأنيث في الطامة والصاخّة للمبالغة بل الغاية في المبالغة (د. فاضل السامرائي)

#تدبر_جزء_عم
سورة الفاتحة تعرفنا بالله عزوجل وتحدد لنا علاقة المخلوقين بالله ربهم
وسورة البقرة وما بعدها امتنان الله على الخلق بنعمة وسائل الإدراك: العقل، السمع، الأبصار، الأفئدة
وفي جزء عم تنبيه وتحذير من عاقبة من استعمل هذه النعم في غير ما أمر الله
فالويل لهمّزة لمزة!

#تدبر_جزء_عم
والويل لمن طفّف في المكيال والميزان المادي والعاطفي والتعاملي
والويل للمكذبين
وويل لمانع ماعون يدعّ اليتيم ولا يحض على طعام المسكين
وعتابٌ لعبوس في وجه أعمّى خلّده الله قرآنا يتلى إلى يوم الدين
وجحيم لضحكٍ وتغامز واستهزاء بالمؤمنين
كلها رسائل إيقاظ لوسائل إدراكنا!

#تدبر_جزء_عم
يحدثنا عن النفس والكون بشكل لافت في رسالة مفادها:
نفسك وجسدك هبة من الله فأحسن لهما في الدنيا ولا توردهما المهالك فكل ذرّة فيهما شاهدة لك أو عليك
وهذاالكون الفسيح سخّره الله لك فعِش فيه معمّرا الأرض غير مفسد فيها فكل شبر فيه شاهد لك أو عليك
هؤلاء الشهود فلنحسن إليهم!

#تدبر_جزء_عم
أسماء النار
(الذي يصلى النار الكبرى)
رغم أنها نار كبرى إلا أن الأشقى (لا يموت فيها ولا يحيى) لعله يتناسب مع (بل تؤثرون الحياة الدنيا) من كان يظن أنه في الدنيا مخلّد وأن ليس هناك بعث ولا حياة بعد الموت يناسبه هذا العذاب لا هو يموت فيرتاح من العذاب ولا يحيى حياة طيبة

#تدبر_جزء_عم
فيه 5سور مفتتحة بالاستفهام من أصل 6 سور وردت في القرآن:
النبأ
الغاشية
الشرح
الفيل
الماعون
افتتحت سورة النبأ بإنكار ما يتساءلون عنه(عمّ يتساءلون)
ورد فيه 52استفهاما وهذا لا بد أن له ارتباط ومناسبة لمقاصد الجزء وسوره ومواضيعه ورسائله للإنسان
وللاستفهام أغراض عدة منها:

#تدبر_جزء_عم
سورة النازعات فيها 7استفهامات تنوعت بين:
إنكار وتهكم (إئنا لمردودون في الحافرة)
إنكار واستبعاد (إئذا كنا عظاما نخرة)
تشويق (هل أتاك حديث موسى)
مشوب بالترغيب (هل لك إلى أن تزكى)
إنكار وتقرير (أأنتم أشد خلقا أم السماء)
إنكار وتعنت(أيان مرساها)
نفي (فيم أنت من ذكراها)

#تدبر_جزء_عم
افتتحت سورة النبأ باستفهام إنكاري (عمّ يتساءلون) في رسالة تعلمنا أن السؤال أنواع: فقد يكون بابا للعلم وقد يكون بابا للتشكيك والجدال بالباطل يودي بالسائل إلى الحسرة والندامة!
تعلم فنّ السؤال وآدابه ضرورة لمن يبحث عن إجابات تزيده علما وصلاحا وقربا إلى الله عزوجل.

#تدبر_جزء_عم
من آداب السؤال الذي نتعلمه من القرآن:
-أن يكون الموضوع المسؤول عنه يستحق السؤال عنه فلا تضيع الأوقات والجهود في السؤال عما لا ينفع
-أن تكون المصادر التي نبحث فيها عن الإجابة مصادر موثوقة: القرآن، الصحيح من الأحاديث النبوية، سؤال أهل الذكر والعلم.
-تحري الأدلة والحجج

#تدبر_جزء_عم
من آداب السؤال:
-الفهم الصحيح للإجابة: يكرر السؤال ويتحرى عن الإجابة حتى تُفهم فهما صحيحا فكم من سائل خرج بفهم خاطيء فأفسد
-إخلاص النية والقصد في السؤال: السؤال بقصد رفع الجهل لا بقصد الانتصار والغلبة أو التفوق على الآخرين
[من كتاب إشراقات قرآنية-سلمان العودة] بتصرف

#تدبر_جزء_عم
ومن تعلم أدب السؤال النافع من القرآن الكريم وتحرّى الإجابة الحقّة من مصادرها وعمل بما تعلّم وأزال جهله وعاش بمقتضى الإجابات التي كشفت له الحقائق تُرى كيف سيكون حاله عندما يُسأل في قبره:
من ربك؟
ما دينك؟
ما تقول في الرجل الذي بُعث إليكم؟
رب علّمنا ما جهلنا وثبّتنا

#تدبر_جزء_عم
أركان الإيمان في الجزء:
الإيمان بالله تعالى من خلال ذكر بعض أسمائه الحسنى وصفاته العليا وعظيم قدرته وتفرّده في تدبير كونه في الدنيا والآخرة ليستقر في قلب العبد أن لا إله إلا الله هو الأول والآخر وهو الخالق وهو المبدئ المعيد وهو الحكَم العدل الرحمن الغفور الأكرم..
1

#تدبر_جزء_عم
أركان الإيمان:الإيمان بالملائكة والتذكير بارتباطهم بنا في الدنيا
يحصون علينا(وإن عليكم لحافظين*كراما كاتبين*يعلمون ما تفعلون)
مسخّرون لنا بأمر الله(والنازعات غرقا...فالمدبرات أمرا)
ارتباطهم بالوحي(إنه لقول رسول كريم)(بأيدي سفرة*كرام بررة)(تنزل الملائكة والروح فيها)
2

#تدبر_جزء_عم
أركان الإيمان،الإيمان بالملائكة
وهم حاضرون في الآخرة (يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا)
وقد حفل القرآن بذكر استغفار الملائكة للمؤمنين فالإيمان بهم إيمان بالله تعالى الذي خلقهم من نور وسخّرهم لخدمة البشر وأذن لهم بالاستغفار لهم
3

#تدبر_جزء_عم
أركان الإيمان: الإيمان بالكتب
الإيمان بالكتب السابقة (إن هذا لفي الصحف الأولى صحف إبراهيم وموسى)
والإيمان بالقرآن فيه:
أول الوحي(اقرأ)
سورة القدر والاحتفاء بنزول القرآن العظيم
القرآن ذكر وتذكرة (إن هو إلا ذكر للعالمين)
(بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ)
(صحفا مطهرة)
4

#تدبر_جزء_عم
أركان الإيمان:الإيمان بالرسل
(هل أتاك حديث موسى)
(إبراهيم وموسى)
هود وصالح من خلال ذكر أقوامهم (كيف فعل ربك بعاد) (وثمود الذين جابوا الصخر بالواد)(كذبت ثمود بطغواها)
النبي صلى الله عليه وسلم (رسولا من الله يتلو صحفا مطهرة) (وما صاحبكم بمجنون)سورة الضحى،الشرح،الكوثر
5

#تدبر_جزء_عم
أركان الإيمان:اليوم الآخر
ذكرنا سابقا أن الجزء حافل بالحديث عن اليوم الآخر ومشاهده من قيام الساعة إلى الحساب إلى أن يستقر أهل الجنة في الجنة وأهل النار في النار فمن قرأ هذا الجزء فكأنه يرى الآخرة عين اليقين لأن الذي يصفه لنا هو الله سبحانه ومن أصدق من الله حديثا!
6

#تدبر_جزء_عم
أركان الإيمان: الإيمان بالقضاء والقدر خيره وشره
(فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعّمه..)
(وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه..)
قصة أصحاب الأخدود، أصحاب الفيل
(ألم يجدك يتيما فآوى* ووجدك ضالا فهدى*ووجدك عائلا فأغنى)
النصر والفتح
هذا والله أعلم
7

#تدبر_جزء_عم
تحقق الإيمان بأركانه يناسبه ختم الجزء بسورة الإخلاص إقرارا بوحدانية الله تعالى إيمانا وتوحيدا وعبودية خالصة لله الأحد الصمد
وسورتي المعوذتين استعانة خالصة بالذي آمنا به إلها وربا وكأن السور الثلاث رسالتها:
أيها العبد آمنت، فما حقيقة إيمانك؟
(إياك نعبد وإياك نستعين)
٨

#تدبر_جزء_عم
التعبير بصيغة المفرد يعلّمنا أن المسؤولية فردية:
(يوم ينظر المرء ما قدّمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا)
(فأما من طغى وآثر الحياة الدنيا)
(وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى)
(قتل الإنسان ما أكفره)
(يوم يفر المرء من أخيه..)
(علمت نفس ما أحضرت)
1

#تدبر_جزء_عم
المسؤولية فردية
(علمت نفس ما قدّمت وأخّرت)
(ياأيها الإنسان ما غرّك بربك الكريم)
(وما يكذّب به إلا كل معتد أثيم)
(فأما من أوتي كتابه بيمينه)
(وأما من أوتي كتابه وراءظهره)
(إن كل نفس لما عليها حافظ)
(سيذكر من يخشى ويتجنبها الأشقى)
(قد أفلح من تزكى)
(إلا من تولى وكفر)
2

#تدبر_جزء_عم
المسؤولية فردية
( يقول يا ليتني قدمت لحياتي)
(أيحسب أن لم يره أحد)
(ألم نجعل له عينين ولسانا وشفتين)
(قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها)
(فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى)
(وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى)
(فما يكذبك بعد بالدين)
3

#تدبر_جزء_عم
المسؤولية فردية
(أرأيت الذين ينهى عبدا إذا صلى)
(أرأيت إن كان على الهدى أو أمر بالتقوى)
(أرأيت إن كذب وتولى)
(فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره)
(ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره)
(وإنه لحب الخير لشديد)
(فأما من ثقلت موازينه) (وأما من خفت موازينه)
(ويل لكل همزة لمزة)
4

#تدبر_جزء_عم
المسؤولية فردية
(أرأيت الذي يكذب بالدين)
(فذلك الذي يدعّ اليتيم)
(ولا يحض على طعام المسكين)
(تبت يدا أبي لهب وتب)
(وامرأته حمالة الحطب)
5

#تدبر_جزء_عم
والمسؤولية فردية حتى مع النبي صلى الله عليه وسلم
(فأما اليتيم فلا تقهر*وأما السائل فلا تنهر*وأما بنعمة ربك فحدث)
(فإذا فرغت فانصب وإلى ربك فارغب)
(كلا لا تطعه واسجد واقترب)
(فصلّ لربك وانحر)
(لا أعبد ما تعبدون)
(ولا أنا عابد ما عبدتم)
(فسبّح بحمد ربك واستغفره)
6

#تدبر_جزء_عم
من خطاب الجمع في الفاتحة (إياك نعبد وإياك نستعين) (اهدنا الصراط المستقيم) إلى خطاب الفرد في جزء عم رسالة مفادها أن يا مؤمن صحيح أنت فردٌ في جماعة وجزء من الأمة ولبِنَة من لبِناتها لكنك مسؤول أولًا عن إيمانك وأعمالك وستحاسب وحدك (وكلهم آتيه يوم القيامة فردا) فأحسِن
7

#تدبر_جزء_عم
#الأخلاق
الجزء يربي الإنسان على مكارم الأخلاق في عبادته وفي تعاملاته ويهذّب نفسه وجوارحه وكلامه ونظرته وحتى سريرته لتكون صافية نقيّة كظاهره وهذا هو المؤمن المخلص الحقّ الذي يريد الله عزوجل أن يربيه على منهج القرآن ليكون فائزًا مفلحًا في الدنيا وفي الآخرة على السواء
1

#تدبر_جزء_عم
الجزء يربي الإنسان على خُلُق العدل من خلال بيان:
عدل الله تعالى في الخلق
عدله في إحصاء أعمال العباد وكتابتها لتكون حجة لهم أو عليهم لا يظلم أحدا
عدله في حسابهم بمثقال الذرة
عدله في إرسال الرسل
وفي ذكر مصير الأمم السابقة
عدله في إيضاح طريق الخير وطريق الشر ومآلهما
2

#تدبر_جزء_عم
العدل أساس الأخلاق الكريمة، أن تكون عادلا يعني أنك:
تحذر من ظلم نفسك أو غيرك بصغير الذنب أو كبيره
لن تتكبر ولن تحسد ولن تبخل على غيرك
لن تستهزئ بغيرك ولن تسيء إليهم لا في معاملة ولا ميزان ولا في همزة من هنا ولمزة من هناك ولا قهر ليتيم أو نهرٍ لسائل أو دفع لمسكين
3

#تدبر_جزء_عم
أن تكون عادلا يعني أنك:
لن ترائي لا في عبادتك لله ولا في معاملاتك مع الآخرين
تهتم لأمر إخوانك المسلمين فتتواصوا بالحق والصبر والرحمة
تهتم بالوقت فإنه عمرك وعمر غيرك فتستثمره بما يعود عليه وعلى غيرك بالنفع في الدارين
تهتم بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
4

#تدبر_جزء_عم
أن تكون عادلا يعني أنك:
لن تكثر في الدنيا إلا مما يكون زادك في الآخرة فلا يلهيك تكاثر في مال ولا جاه ولا متاع زائل ولن تشغلك دنيا فانية عن آخرة باقية
لن تألف نعم الله تعالى فتنصرف عن شكرها بل تجدد الشكر لها في كل وقت فالذي أنعم بها عليك قادر أن يسلبها منك
5

#تدبر_جزء_عم
تكون عادلا عندما تؤمن بالله ربًا وإلهًا وخالقًا تحمده على خلقك وتحمده على هدايته وتحيا على شرعه ومنهاجه وتؤمن بلقائه وأن المرجع والمصير إليه وحده فتسعى جاهدا أن لا تظلم نفسك بأدنى شِرك وأن لا تظلم نفسك بإثقال كاهلك بحقوق الآخرين، هكذا تكون قد تخرجت من مدرسة القرآن!
6

#تدبر_جزء_عم
في سورة الرحمن (ألا تطغوا في الميزان*وأقيموا الوزن بالقسط ولا تُخسروا الميزان)
وكأن سور جزء عم تفصّل في هذا الأمر الإلهي بالقسط والعدل وعدم الطغيان في الموازين كلها الحسّية منها والمعنوية
اللهم عاملنا بفضلك وإحسانك لا بعدلك وميزانك لأننا سنقصّر في العدل لا محالة!
7

#تدبر_جزء_عم
الجزء حافل بالقسم بأجزاء الوقت في رسائل توقظ الغافل أن الوقت هو عمره الذي يمضي وسُيسأل عن كل ثانية فيه:
(والفجر)
(والشمس وضحاها)
(والقمر إذا تلاها)
(والنهار إذا جلاها)
(والليل إذا يغشاها)
(والليل إذا يسر)
(والليل وما وسق)
(واليل إذا يغشى)
(والنهار إذا تجلى)
1

#تدبر_جزء_عم
(والضحى)
(والليل إذا سجى)
(والعصر)
سورة العصر من أقوى الرسائل التي تؤكد أن كل إنسان في خسر إن لم يستدرك نفسه ويستثمر وقته وعمره إيمانا وعملا صالحا وتواصيا بالحق وتواصيا بالصبر فالفراغ مهلكة وما أصاب الأمة من مصائب إلا بسبب الفراغ الذي هوى بالناس في الشهوات
2

#تدبر_جزء_عم
الفراغ غفلة عن الهدف من الوجود،
الفراغ ضياع للأعمار إما في اللاشيء وإما فيما لا ينفع من لعب ولهو ولغو وشهوة وشبهة،
الفراغ غفلة عن الآخرة،
الله عزوجل أوصى نبيه صلى الله عليه وسلم (فإذا فرغت فانصب) رسالة لكل إنسان أن الفراغ لا ينبغي أن يكون كلمة في قاموسه الإيماني!
3

#تدبر_جزء_عم
الفراغ أن تسافر للآخرة خالي الوفاض بلا متاع
إذا كنا نستعد لسفر الدنيا بأفضل المتاع، فما بالنا نغفل عن الاستعداد لرحلة العمر التي لن تتكرر وليس فيها فرصة للعودة ولا للاستدراك (ليتني قدّمت لحياتي)
(يا أيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحا فملاقيه) هل الفراغ يورث الكدح؟!
4

#تدبر_جزء_عم
(علمت نفس ما قدّمت وأخّرت) هل الفراغ يثمر عملًا تقدّمه لآخرتك؟!
نسمع كثيرا مقولة "ساعة لربك وساعة لقلبك" من قال أن ساعة قلبك هي بطاقة إذن لك أن تتفلت من شرع الله ومنهجه أو أن تقضي الساعات في لهو ولعب ومتابعة لمباريات أو مسلسلات أو نوم لا يسمن ولا يغني من جوع؟!
5

#تدبر_جزء_عم
يفرح الناس بأعياد ميلادهم ونيسون أنها ناقوس يدق معلنًا أنك اقتربت من الآخرة عامًا!
الفرح الحقيقي حين يمضي يومك وقد أنجزت ما ينفعك في دنياك وآخرتك وقد أضفت إلى رصيدك هناك ما تفرح أن تلقاه في صحيفتك وتقرأه على الملأ..
الكيّس الفطن هو الذي يقدّر أهمية الثانية في عمره!
6

#تدبر_جزء_عم
وأنت تقرأ الجزء توقف عند سورةالشمس وأقسامها الـ11 بأجزاء الوقت
توقف عند المقسم به(قد أفلح من زكّاها*وقد خاب من دسّاها) لتعلم أن تزكية النفس لاتأتي من الفراغ إنما من المجاهدة والعمل الدائم في دار العمل لتنعم بالراحة في دار الجزاء وأعدّ إجابة لسؤال:عن عمره فيم أفناه؟
7

#تدبر_جزء_عم
كن حريصا على ثواني عمرك حرصك على كنز عظيم واحذر من التفريط فيها مع صحبة سيئة تزيّن لك الفراغ وتسحبك إليه سحبا فالصاحب ساحب،
اِلزم صحبة الأخيار واعمر أوقاتك بما ينفعك
تضرع إلى الله أن يجعل أوقاتك بذكره معمورة شعارك (فإذا فرغت فانصب)
فما الدنيا إلا يوم أو بعض يوم!
8

#تدبر_جزء_عم
من صور العدل الإلهي الذي يتجلى يوم القيامة:
القصاص بين البهائم يقتص للشاة الجلحاء من الشاة القرناء فيقول الكافر حين يرى عدل الله تعالى (يا ليتني كنت ترابا)
ومن صور العدل الإلهي أنه لا يضيع عنده جهد العاديات ضبحا بل ويقسم بها لأنها تعبت وجاهدت في سبيل الله
1

#تدبر_جزء_عم
ومن صور العدل الإلهي يوم القيامة:
(فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره*ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره)
هذه الذرّة التي هي هباءة لا وزن لها ولا جُرم في مقاييس البشر لها عند الله ثقل ووزن لأنه سبحانه العدل.
في موازينه شق تمرة تقي من النار
وسبحان الله وبحمده كلمتان تملآن الميزان
2

#تدبر_جزء_عم
ومن صور العدل الإلهي أن يدافع عن أعمى لم يرى عبوس النبي صلى الله عليه وسلم في وجهه لكن الله تعالى رآه فينزل فيه قرآن يتلى إلى يوم الدين.
وأن يعاقب على همزة أو لمزة لا يلقي فاعلها لها بالا!
ومن صوره أن يحذّر الخلق من التكاثر فيما لا ينفعهم في موازين القيامة
3

#تدبر_جزء_عم
الإيمان بالغيب
من صفات الله عزوجل في الفاتحة (مالك يوم الدين)
ومن صفات المتقين في البقرة (يؤمنون بالغيب)
وسور جزء عم تفصيل دقيق ليوم الدين بكل جزئياته فوالله إنه لغيبٌ أقرب لليقين كيف لا ورب العالمين ملك يوم الدين ومالكه هو الذي يحدّث عنه ومن أصدق من الله حديثا؟!
1

#تدبر_جزء_عم
الإيمان بالغيب
من ذا الذي يستطيع أن يصف تفاصيل أحداثا مستقبلية بدقّة إلا أن يكون هو الذي سبّبها وهو آمِرُها أن تكون؟!
أن يقال لك أن الشمس ستكوّر أن السماء ستنشق وتنفطر وأن البحار ستفجّر وتسجّر أمر عظيم لكن أن توقن أن الذي أخبرك بهذا هو الذي أمرها بذلك فهذا أعظم!
2

#تدبر_جزء_عم
إن حديث الجزء عن يوم القيامة وانقلاب النظام الكوني وانهياره كاملا لتبدأ حياة جديدة فيها تبعث فيها الخلائق من الأجداث ويحاسب فيها الخلق جميعا حسابا دقيقا عادلا ثم يدخل أهل الجنة الجنة ويتنعمون بنعيمها ويدخل أهل النار ويتلظّون بسعيرها لهو من أعظم أسباب الإيمان بالغيب
3

#تدبر_جزء_عم
الغيب عِلم والشهادة عِلم والعلم يؤخَذ من مصدره، من العلّام الخالق المبدئ المعيد
نحن مأمورون بالإيمان بالغيب في خلق الكون ابتداء
(ألم نجعل الأرض مهادا...وجعلنا سراجا وهاجا)
(السماء بناها..)
وفي خلق أنفسنا
(من نطفة خلقه فقدّره)
(خلق من ماء دافق)
4

#تدبر_جزء_عم
ونحن مأمورون بالإيمان بالغيب المستقبلي الذي يحدثنا به الله تعالى عالم الغيب والشهادة علام الغيوب حين يصف لنا أحداث البعث والقيامة ولو أن أحدهم وصف لنا مكانا أو بلدا وذهبنا إليه ووجدناه كما وصف لدُهشنا من دقة وصفه! فما بال البعض يشكك أو يستبعد هذه الأحداث؟!
5

#تدبر_جزء_عم
مأمورون بالإيمان بالغيب المستقبلي كما لو أنا نراه بأم أعيننا:
الصيحة والرجفة والزلزلة غيب حقيقي
البعث من القبور غيب حقيقي
الإسراع لساحة الحشر غيب حقيقي
الشمس تدنو من البشر غيب حقيقي
الميزان ميزان حقيقي توزن به أعمالنا كلها دقّها وجلّها
الصحف تتطاير غيب حقيقي
6

#تدبر_جزء_عم
ونحن مأمورون بالإيمان بالغيب الحاضر الذي يغيب عنا اليوم وهو موجود كالملائكة والجنّ وكل غيب عن أعيننا وعلمنا فهو غيب، ما في البحار والسموات والأرض غيب عنا إن لم يأذن الله لنا أن نعلمه.
ما في الصدور والسرائر غيب حقيقي والإيمان بأن الله وحده يعلمه واجب..
7

#تدبر_جزء_عم
نحن بحاجة لقرآءة هذا الجزء ليرسخ في قلوبنا اليقين بالغيب حتى يصبح واقعا نعيشه مستحضرين (واتقوا يوما تُرجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يُظلمون)
على قدر اليقين بالغيب تكون تقوى الله والخشية منه
وعلى قدر اليقين بالغيب يكون الاستعداد للآخرة
8

#تدبر_جزء_عم
كل يوم يمضي من أعمارنا هو يوم يقرّبنا لرؤية الغيب عين اليقين وحق اليقين ويا لفوز من كان إيمانه بالغيب راسخا فعاش في رحاب القرآن عينه وقلبه على الآخرة يراها رأي العين فيستقيم حقًا على صراط الله الذي يوصله إليها فيقيم صلاته حقًا ويؤتي زكاته حقًا ويؤمن حقًا فيُفلح حقا
9

#تدبر_جزء_عم
لا أملّ من التوقف عند مسألة أن جزء عم غالبه مكيّ ونزل خطابا لكفّار قريش نذيرا لهم ليؤمنوا ونحن لا ينبغي أن نقرؤه اليوم على أنه عرض لأحداث مستقبلية وكأن أحدنا يشاهد فيلما من أفلام الخيال العلمي!
نحن بحاجة أن نقرؤه بقلب وعقل واعٍ يدرك أننا سنعيش هذه المشاهد يقينًا
10

#تدبر_جزء_عم
وأقول لمن يظن قرآءة أحداث يوم القيامة من أفلام الخيال العلمي:
ستكون في هذا الفيلم ممثلا رغما عنك لا باختيارك فإما أن تكون من الممثلين الأشرار فيه أو من الممثلين الأخيار، القرار قرارك والاختيار لك فاحجز دورك من اليوم وتدرّب عليه جيدا فسيأتي يوم العرض الأول قريبا!
11

#تدبر_جزء_عم
خلاصات موجزة
يحتوي الجزء على سور قصيرة هي خلاصة مواضيع عظيمة استغرق القرآن الحديث عنها آيات عديدة في سورة متعددة فتأتي خلاصتها بإيجاز بديع بليغ في سورة قد لا تتجاوز آياتها الثلاث أو الأربع أو الخمس وهذا من براعة القرآن في النهايات
1

#تدبر_جزء_عم
خلاصات موجزة
#سورة_الإخلاص
لخّصت توحيد الله عزوجل من خلال التركيز على وصف الله تعالى بما لم يرد في غيرها في القرآن على كثرة ما ورد من أسماء الله الحسنى فيه، اختصها بـ: (أحد) (الصمد) علما أن موضوع التوحيد يشكل ثلث القرآن لذا كانت قرآءة السورة تعدل ثلث القرآن.
2

#تدبر_جزء_عم
خلاصات موجزة
#سورة_الإخلاص
خلاصة السورة ورسالتها:
الله أحد فأخلصوا العبادة له وتوحيده
الله الصمد: فأخلصوا الاستعانة به واللجأ إليه في كل أمركم
وكأنها ترد العجز على الصدر في (إياك نعبد وإياك نستعين) في سورة الفاتحة
براعة استهلال وبراعة ختام!
3

#تدبر_جزء_عم
خلاصات موجزة
#سورة_الكافرون
لخّصت موضوع الولاء والبراء التي تناولته آيات عدة في القرآن وبيّنت صفات أهل النفاق الذين قد يواليهم المسلم تقيّة لمداهنتهم أو خنوعا لضعفه
ولخّصت ما ورد في القرآن من ضرورة حسم أمر المؤمن في موضوع العقيدة فلا أنصاف حلول إنما هو إيمان أو كفر
4

#تدبر_جزء_عم
خلاصات موجزة
#المعوذتان
لخّصتا الشرور التي قد تصيب المؤمن وتؤثر على إيمانه وعمله وعلمتنا أن الاستعاذة طريق الوقاية فكم حدثتنا آيات القرآن عن عداوة الشيطان وإصراره على غواية بني آدم وكم حدثتنا عن أمراض القلوب التي توقع الضر: الحسد، السحر، شرور الإنس والجنّ.
5

#تدبر_جزء_عم
خلاصات موجزة
#سورة_الكوثر
خلاصة العطاءات الربانية لأوليائه الصالحين من خلال النموذج الأول وهو النبي وهو الأسوة والقدوة وبقدر اتبّاعنا لمنهجه وطاعته فيما أمر عن ربه ونهى تكون عطاءات الله لنا.
المطلوب (فصلّ لربك وانحر) اهتم بالعبادة والله تعالى يعطيك من واسع عطائه
6

#تدبر_جزء_عم
خلاصات موجزة
هذه مجموعة من الخلاصات الموجزة لبعض سور جزء عم وإن شاء الله أستكمل غدا مع مجموعة أخرى وأترك لكم أخواتي وإخواني فرصة التأمل في سور الجزء ولعلكم تشاركون بما يفتح الله به عليكم من أمثال هذه الخلاصات البديعة في سور الجزء.
نفعني الله وإياكم بالقرآن
7

#تدبر_جزء_عم
خلاصات موجزة
#سورة_العصر
خلاصة التجارة الرابحة من خلال الحث على:
اغتنام الأوقات والأعمار
الإيمان والعمل الصالح
الجماعة والصحبة الصالحة
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (وتواصوا بالحق)
التحلي بالصبر (وتواصوا بالصبر) فالصبر قرين كل عبادة وعمل وخُلُق
8

#تدبر_جزء_عم
خلاصات موجزة
سورة العصر قال عنها الشافعي "لو لم ينزل الله على خلقه إلا هذه السورة لكفتهم"
سورة الفاتحة: تعريف العلاقة الرابحة بين العبد وربه وطلب الهداية لصراط الفائزين المنعم عليهم
وفي العصر تفصيل مقومات الفوز وتعريف العلاقة بين سالكي الصراط المستقيم فيما بينهم
9

#تدبر_جزء_عم
خلاصات موجزة
بين الفاتحة أم القرآن والعصر الكافية يعرف العبد حقيقة وجوده في الأرض وحقيقة وظيفته يعبد الله وحده ويستعين به على أن يكون من جماعة المؤمنين العاملين الصالحات المتواصين بالحق المتواصين بالصبر الذين لا يضيعون أعمارهم فيمالا ينفعهم عينهم على الفوز الحقيقي
10

#تدبر_جزء_عم
خلاصات موجزة
#سورة_الكوثر
أقصر سورة في القرآن تلخّص العطاءات الربانية للنبي صلى الله عليه وسلم ولأمّته من بعده وهي واحدة من 3سور في جزء عم خاصة بالنبي: الضحى، الشرح، الكوثر
(إنّا) تعظيم المعطي سبحانه
(أعطيناك) تعظيم المعطي والمعطَى
(الكوثر) العطّية العظيمة
1

#تدبر_جزء_عم
خلاصات موجزة
#سورة_الكوثر
والعطاء أعظم من الإيتاء إذ العطاء يعطي المعطَى حرية التصرف في ما أُعطي له كما قال تعالى لسليمان عليه السلام (هذا عطاؤنا فامنُن أو أمسِك بغير حساب)
والكوثر هو كل ما أُعطي للنبي في الدنيا والآخرة وهو من الخير الكثير ومنه نهر في الجنة.
2

#تدبر_جزء_عم
خلاصات موجزة
#سورة_الكوثر
على قصر آياتها هي أعظم رسالة مواساة للنبي لخّصت كل ما ورد في القرآن من رسائل مواساة.
تعلّمنا أن رسالة المواساة ينبغي أن تكون موجزة مختصرة كجرعة دواء محددة تعطيها لمريض. فعلينا أن ننتقي من ألفاظ المواساة ما يمسح على قلب المحزون فيطمئن..
3

#تدبر_جزء_عم
خلاصات موجزة
#سورة_الكوثر
هي واحدة من 4سور في القرآن افتتحت بضمير التعظيم (إنّا) 2منها في جزء عم:
القدر (إنا أنزلناه في ليلة القدر) إنزاله على النبي
الكوثر(إنا أعطيناك الكوثر) خاصة بالنبي
الفتح (إنا فتحنا لك فتحا مبينا) خاصة بالنبي
نوح (إنا أرسلنا نوحا إلى قومه)
4

#تدبر_جزء_عم
خلاصات موجزة
#سورة_الكوثر
تلخّص حال العبد مع نعم الله تعالى وعطاءاته: الإخلاص لله وحده والشكر له عمليا (فصلّ لربك وانحر) وكأنها تنفيذ لأول أمر إلهي في القرأن (ياأيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم) وإنعام الله على الخلق (الذي جعل لكم الأرض فراشا) وأمرهم بالإخلاص
5

#تدبر_جزء_عم
خلاصات موجزة
#سورة_الكوثر
خلاصة بيان قدرة الله على كل مستهزئ بالنبي صلى الله عليه وسلم مُبعضٍ له (إن شانك هو الأبتر)
ماذا يضير النبي لو أبغضه المبغضون فالله تعالى يدافع عنه ويحميه ويحفظه!
واليوم الذي قيل فيه للنبي: بتر محمد، هو يوم نصرة ربانية له إلى يوم الدين..
6

#تدبر_جزء_عم
خلاصات موجزة
#سورة_الكوثر
رسالة مواساة للنبي أن يا محمد إن كان أبناؤك الذكور قد ماتوا فربك قد جعل لك أمّة عظيمة كلهم يتبعونك ويقتدون بك ويبرّونك ويفدونك بأرواحهم وستعرفهم يوم القيامة من بين الخلائق ويردون حوضك فيشربون منه فضلًا من ربك ونعمة عليك وعليهم فلا تحزن!
7

#تدبر_جزء_عم
خلاصات موجزة
#سورة_الكوثر
ولأن لنا قدوة في رسول الله فإن السورة رسالة مواساة لكل مسلم:
إن أصابك حزن أو كربٌ أو كنت وحيدا بلا ولد ولا عضُد ثِق بعطاء ربك ففيه العوض وفيه الخير لك في الدنيا والآخرة ثم انطلق من جديد مخلصا لله عابدا له حتى يأتيك اليقين والعاقبة للمتقين
8

#تدبر_جزء_عم
#سورة_الكوثر
ألفاظها المنفردة
3 آيات، فيها 10كلمات فقط، انفردت بـ 3كلمات لم ترد في القرآن كله:
الكوثر - انحر - الأبتر
وهذا ليس صدفة وإنما مقصود معنى وبيانا وبلاغة وفصاحة فقد ترد سورة كاملة بعشرات الآيات والألفاظ ولا يكون فيها لفظة واحدة منفردة، فسبحان من هذا كلامه!
1

#تدبر_جزء_عم
#سورة_الكوثر
ألفاظها المنفردة
الكوثر: مفردة دالة على المبالغة والتعظيم، الكوثر: الكثير المعطاء، الخير الكثير والعلم والنبوة ونهر في الجنة
وهي تقابل:
الأبتر: المنقطع عن كل خير فالبتر بمعنى الاستئصال وفيها 4وجوه بلاغية:
1 الحصر والقصر باستخدام الضمير (هو)(هو الأبتر)=
2

#تدبر_جزء_عم
#سورة_الكوثر
ألفاظها المنفردة
2 مطابقة بين الكوثر: الخير الكثير والأبتر: المنقطع من كل خير
3 توافق الفاصلة في السورة:الكوثر-وانحر-الأبتر
4 الكناية: التعبير كناية عن أن مبغض الرسول صلى الله عليه وسلم هو الأبتر الذي يصدق عليه هذا الوصف.
الأبتر:أخصر وأبلغ وأوكد تعبير
3

#تدبر_جزء_عم
#سورة_الكوثر
ألفاظها المنفردة
(وانحر)
أمر للنبي عليه الصلاة والسلام بعد الصلاة (فصل لربك) بذبح الإبل وهي من خيار أموال العرب شكرا لله على عطائه لك.
تتسق مع عِظَم العطية فلم يأمره الله تعالى بذبح شاة أو بقرة لأن الإبل ضخمة الجسم كثيرة اللحم تُطعم كثيرا من المحتاجين
4

#تدبر_جزء_عم
#سورة_الكوثر
ألفاظها المنفردة
تأمل في فواصلها:
حرف الراء والوقف عند نهاية كل آية بالسكون يوحي بالكمال في ماذُكر
فالراء في الكوثر توحي بكمال عطاء الله لنبيه
والراء في انحر توحي بكمال الإخلاص لله
والراء في الأبتر توحي بكمال القطع التام للخير عن شانئ الرسول
والله أعلم
5

#تدبر_جزء_عم
#سورة_الكوثر
ألفاظها المنفردة
صوت ألفاظها:
(إنا أعطيناك) فيها مدود توحي بمصدرية العطاء من الله عزوجل وتؤكده (إنّا) وسعة العطاء وإطلاقه (أعطيناك) يجري النفس في الفم حرّا طليقا لا يعوقه عائق أثناء النطق بالحركات وكذلك (الفتحة) لها النصيب الأوفى من هذه الحريّة
=
6

#تدبر_جزء_عم
#سورة_الكوثر
ألفاظها المنفردة
صوت ألفاظها:
وتجد في صوت الطاء (أعطيناك) تفخيما يملأ فمك
وفي الثاء (الكوثر) إيحاءٌ بالبثّ والبسط
وفي الراء إذا ما سُكّنت بالوقف: تكرار ودلالة على الشيوع
7

#تدبر_جزء_عم
#سورة_الكوثر
صوت ألفاظها:
وبعد توكيد العطاء وُجّه الرسول لتكرار النعمة بحقها الأول حق الإخلاص والتجرد لله في العبادة وفي الاتجاه في الصلاة وفي ذبح النسك خالصا لله
وجاء هذا التوجيه مؤطّرا بتنغيم الأمر الذي يقع على الفعلين: فصلّ، وانحر، وضوح سمعي عالي ودلالة الوجوب
8

#تدبر_جزء_عم
#سورة_الكوثر
ألفاظها المنفردة
ولنتأمل في لفظ الأبتر:
الباء والتاء من الحروف التي لا يجري فيها الصوت وكأن في انقطاع النفس ما يوافق دلالة الكلمة التي تعني الاستئصال والقطع فما أعظم البيان القرآني حتى في جرْس حروفه ما يؤكد معنى اللفظة!
9

#تدبر_جزء_عم
#سورة_الكوثر
ألفاظها المنفردة
تمت الاستفادة من كتاب: الألفاظ التي وردت مرة واحدة في القرآن الكريم - د. بلال السامرائي
وكتاب: التحليل الصوتي للنص: بعض قصار سور القرآن الكريم أنموذجا - مهدي عناد أحمد قبها - رسالة ماجستير - جامعة النجاح الوطنية
فالحمد لله رب العالمين
10

#تدبر_جزء_عم
#سورة_التين
سورة أراها والله أعلم لخّصت الرسالة عبر التاريخ ولخصت مهمة الإنسان (الإيمان بالدين) ومقوماته (أحسن تقويم) ورسمت له الطريق وأوضحت عاقبة الإيمان وعاقبة التكذيب بالدين (ثم رددناه أسفل سافلين إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات...)
حقا إن الله أحكم الحاكمين
1

#تدبر_جزء_عم
#سورة_التين
فمن حكمة أحكم الحاكمين أن خلق الإنسان في أحسن تقويم يؤهله لأخذ الدين بقوة فمن فعل كان كشجرة الزيتون نور على نور ومن دسّا نفسه بالكفر شِركا بالله وجحودا لنعمة خلقه في أحسن تقويم ردّه الله لأسفل سافلين،هذه سُنّة الحكيم في خلقه على مرّ العصور والرسالات..
2

#تدبر_جزء_عم
#سورة_التين
لعل تسمية السورة بالتين دون الزيتون أو الطور أو البلد لأنه -والله أعلم- لم يرد لفظ التين إلا في هذه السورة
بينما ورد لفظ الزيتون في 4مواضع في القرآن
وورد لفظ الطور وأقسم الله تعالى به في سورة سميت به
وور لفظ البلد وسميت سورة به
3

#تدبر_جزء_عم
#سورة_التين
أنصح بقرآءة كتاب
عقد الجمان من أسرار أسماء سور القرآن، كتاب سورة التين "إرهاصات لميلاد أمة" لمؤلفه د. محمد سعد فارس المهدي فيه كلام رائع عن سورة التين لم يسبقه إليه أحد
وقد تم نشر رابط تحميله في تغريدة مستقلة تحت وسم #للتحميل
4

#تدبر_جزء_عم
#سورة_التين

#تدبر_جزء_عم
#تناسب
#سورة_التين
#سورة_العلق
في سورة العلق مقتضيات الخلق في أحسن تقويم وهي: القرآءة باسم الله للآيات الكونية والآيات التنزيلية.
وفيها نموذج المكذّب بالدين وكيف يرده الله عزوجل إلى أسفل سافلين (لنسفعا بالناصية).
ونموذج المصدّق بالدين (واسجد واقترب)
هذا والله أعلم

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

فك الثريد