الليلة ولمدة ساعة
نبحر معاً في تذوق الشعر الشعبي
ليس كنقاد ولا خبراء ولكن فقط كمتذوقين عابرين
نبحر معاً في تذوق الشعر الشعبي
ليس كنقاد ولا خبراء ولكن فقط كمتذوقين عابرين
وسنحصر حديثنا ومناقشتنا في شاعرين من فحول الشعر الشعبي
لا يختلف فيهما إثنان
ابن جدلان وابن سرور رحمهما الله
لا يختلف فيهما إثنان
ابن جدلان وابن سرور رحمهما الله
وابدأ معكم في أوجه الشبه بين الاثنين....فهناك ٣ أوجه للشبه بينهما
من ناحية الشخصية الشعرية
فما هي أوجه الشبه الثلاثة بينهما؟
من ناحية الشخصية الشعرية
فما هي أوجه الشبه الثلاثة بينهما؟
١. التدين: حاضر بوضوح في شعرهما
ابن جدلان:
ولا انته بحاجة من عبد ولا انت بحاجة من كفر
ولا بحاجة ثابت الدنيا ولا منقولها
ابن سرور:
يا بنت خلي واحد مايصلي
تارك عمود الدين مالك وماله
ابن جدلان:
ولا انته بحاجة من عبد ولا انت بحاجة من كفر
ولا بحاجة ثابت الدنيا ولا منقولها
ابن سرور:
يا بنت خلي واحد مايصلي
تارك عمود الدين مالك وماله
٢. معاناتهما في طلب الرزق:
ابن جدلان:
كم تعبنا نحسبن الجهد مثمر ومخلوف
وكل ما ازرعها على قوز تنطحها صفاة
ابن سرور:
البر دجته والبحر رحت يمه
اطلب سبب رزق على الله مساعيه
ابن جدلان:
كم تعبنا نحسبن الجهد مثمر ومخلوف
وكل ما ازرعها على قوز تنطحها صفاة
ابن سرور:
البر دجته والبحر رحت يمه
اطلب سبب رزق على الله مساعيه
نأتي لأغراض الشعر:
ونبدا في الحكمة
ابن جدلان:
يدك ليا مدت وفا لاتحرى وش تجيب
كان جتك سالمة حب يدك وخشها
ابن سرور:
يوم أن ولد اللاش رزقه على امه
رزقي على اللي ميت الشقه يحييه
ونبدا في الحكمة
ابن جدلان:
يدك ليا مدت وفا لاتحرى وش تجيب
كان جتك سالمة حب يدك وخشها
ابن سرور:
يوم أن ولد اللاش رزقه على امه
رزقي على اللي ميت الشقه يحييه
الغرض الثاني:
الغزل
كلاهما غزله عفيف ولعل ذلك يرجع إلى تدينهما
ابن جدلان:
يارقبة الخشف ياعين النداوي
ياسراجيف الذلول المستحيله
ابن سرور:
برمش العيون اللي هدبهن يظلي
ضاف على بيض المحاجر ظلاله
الغزل
كلاهما غزله عفيف ولعل ذلك يرجع إلى تدينهما
ابن جدلان:
يارقبة الخشف ياعين النداوي
ياسراجيف الذلول المستحيله
ابن سرور:
برمش العيون اللي هدبهن يظلي
ضاف على بيض المحاجر ظلاله
الغرض الثالث:
الوصف
ابن جدلان يعتبر ملك الوصف في شوارده الشعريه
ابن جدلان
ليا وطا أرض العتش كن تهزاعه
بنت شيخ طامح من ولد راعي
ابن سرور:
يا مل قلب تله الود تلي
تل الرشا من فوق ملحا جلاله
الوصف
ابن جدلان يعتبر ملك الوصف في شوارده الشعريه
ابن جدلان
ليا وطا أرض العتش كن تهزاعه
بنت شيخ طامح من ولد راعي
ابن سرور:
يا مل قلب تله الود تلي
تل الرشا من فوق ملحا جلاله
الغرض الرابع:
الفخر
و لايجارى ابن سرور في فخره واعتداده بنفسه في شعره مرارا وتكراراً
ماني وانا بندر بياع دمه
يقطعك يابياع دمه ومهفيه
اما شخصية ابن جدلان فكانت اقرب الى التواضع ويحب التواضع كثيرا
والفخر في التقرب للعلي القدير
ماهوب فخر القبائل وانقساماتها
الفخر
و لايجارى ابن سرور في فخره واعتداده بنفسه في شعره مرارا وتكراراً
ماني وانا بندر بياع دمه
يقطعك يابياع دمه ومهفيه
اما شخصية ابن جدلان فكانت اقرب الى التواضع ويحب التواضع كثيرا
والفخر في التقرب للعلي القدير
ماهوب فخر القبائل وانقساماتها
الغرض الخامس
المدح
كلاهما فرسي رهان..
ابن جدلان:
المدايح تارده من يسار ومن يمين
للعطاشا يم جمته حنين ورزمة
ابن سرور:
تركي ليامن الليالي غدن عوج
حمله عتيبة كلها ماتشيله
المدح
كلاهما فرسي رهان..
ابن جدلان:
المدايح تارده من يسار ومن يمين
للعطاشا يم جمته حنين ورزمة
ابن سرور:
تركي ليامن الليالي غدن عوج
حمله عتيبة كلها ماتشيله
خلصت الساعة
وهذي علومنا.....وسلامتكم
البخور يافيحااااان
وهذي علومنا.....وسلامتكم
البخور يافيحااااان
جاري تحميل الاقتراحات...