انا موقن أنو شعب السودان ده ما متدين
نحن شعب روحاني
الكلام ده بنطبق علي المسلمين و المسيحيين و الوثنيين واللادينيين بنفس الدرجة
بنحب جو الطمأنينه البتوفرو لينا العباده
يعني تصلي العشاء علشان ما تجيك كوابيس
تصلي ايام الامتحان علشان تنجح
الجو الظريف ده لو اتوفر عن طريق الظار او

حلقة الذكر او زيارة المشعوذ واستخدام خزعبلاتو من محايه وبخرة ما بيكون عندنا اي مانع او كمان كجور او وداعيه او سحر
احتمال علشان الإسلام خش عن طريق الصوفيه
شغل هين ولين و ظريف و لطيف
بس تفكير عدمي انتحاري جايط بيعتمد على انو مادام انا بصلي ما بتجيني كورونا ولو جاتنا ما بتكتلنا

وكان كتلتنا ماعافين ليها
الصلاة عباده ليها فوائدها الروحية والطبيه ليس من بينها انها مضادة للبكتيريا والفيروسات
والفيروس من مخلوقات الله عندو قانون بيشتغل بيهو
لو لقى طريقة بيدخل جسمك ويسبب المرض بإذن الله ده شغل بتاعو
هسي اي زول مشى التراويح هو بيحب العاده وليس العباده لبس

الجلابيه وشيلة السبحة ولقاء الجيران والونسه
شعب يحب الونسه
لو مفهوم العباده كان راسخ عندنا كان مفهوم الرخصه برضو كان واضح لانو لو عاوز تتعبد اقفل عليك غرفتك وصلي لحد الفجر
لانو الصلاة صله مع الله الشايف وعارف
ودا بنطبق على صلاة العيد برضو لو رتبنا الأصول البيحافظ عليها الاسلام

ممكن تصلي ف البيت عادي وتحافظ على نفسك وأهلك
شغلنا في العبادات الفرديه والصدقة الخفية وقيام الليل ضعيف جدا
أعمال القلوب من الحسد والحقد والانانيه برضو تعبانين ف التخلص منها
وهنا بيظهر اهميه العالم على العابد العابد
لانو العباده ببصيره وبرهان وحجة
وليس عادات وتقاليد و روحانيات