زَيْـدٌ .
زَيْـدٌ .

@zyood_518_

6 تغريدة 13 قراءة May 24, 2020
غلو التكفير عند الأشاعرة :
نقل السيوطي في كتابه الحبائك عن القرافي انه من قال هاروت وماروت ملكان فهو كافر
و القول ان هاروت و وماروت ملكان هو قول عامة السلف
ابن فورك في تفسيره يقول ان الصمد الذي لا جوف له كافر
و سعيد فوده في كتابه الكاشف الصغير اعتبر ان ابن تيمية رحمه الله مجسم
لأنه فسّر ان الصمد الذي لا جوف له و هذا مشهور تفسير الصحابة و التابعين علماً أن
الإسفراييني استدل بهذا التفسير ( الصمد الذي لا جوف له ) على نفي الجسمية
ابن العربي المالكي له قول في تكفير من قال ان ابويّ النبي صل الله عليه وسلم في النار و بالرغم انها مسألة خلافية لا تصل الى التكفير و لكن هم غلاة تكفير هؤلاء المتباكين
الشيرازي الأشعري نصّ باللفظ انه من لم يتبع المذهب الأشعري فهو كافر
الباجوري في شرح جوهرة التوحيد نقل الخِلاف في مسألة تكفير من كان مقلداً و قال : عدم صحة إيمان المقلد فيكون المقلد كافراً و عليه السنوسي
ايضاً نقل ابن تيمية رحمه قول ابو اسماعيل الهروي في بيان تلبيس الجهمية شهادته و قال:وأبطلوا التقليد فكفروا آباءهم وأمهاتهم وأزواجهم وعوام المسلمين وأوجبوا النظر في الكلام واضطروا إليه الدين بزعمهم فكفروا السلف ، ثم يأتي لنا جهمي يستشهد لنا بكتاب الغزالي الجام العوام عن علم الكلام
و كأنه حجة !
قال القرطبي رحمه الله : ذهب بعض المتأخرين والمتقدمين من المتكلمين إلى أن من لم يعرف الله تعالى بالطرق التي طرقوها والأبحاث التي حرروها لم يصح إيمانه وهو كافر
ولو سردت اقوالهم في تكفير من قال ان الله في السماء و امثالهم من الماتريدية لَما انتهيت

جاري تحميل الاقتراحات...