معنى كلمة قريش وعلى مَن تُطلق :
قريش الذي جمَعهم:
قُصي هم بنو فِهْر بن مالك أو بنو النَّضر بن كِنانة.
وقد اختَلف الرُّواة حول هذه التسمية
وحول الزمن الذي أُطْلِقت فيه، فذهب بعضهم إلى أنَّ قريشًا اسمٌ للنضر أو لفِهْر
أو لرجل اسمه قريش بن بدر بن تخلد كان حفيدًا للنَّضر
يتبع"1"
قريش الذي جمَعهم:
قُصي هم بنو فِهْر بن مالك أو بنو النَّضر بن كِنانة.
وقد اختَلف الرُّواة حول هذه التسمية
وحول الزمن الذي أُطْلِقت فيه، فذهب بعضهم إلى أنَّ قريشًا اسمٌ للنضر أو لفِهْر
أو لرجل اسمه قريش بن بدر بن تخلد كان حفيدًا للنَّضر
يتبع"1"
وكان دليلَ بنيه وصاحب مَبَرَّتهم
وكان إذا أقبَل بعيرُ بني النَّضر إلى مكة قالوا: جاءَت عِير قريش وذهَب البعض الآخر إلى أنَّ قريشًا جِماعُ نسبٍ، وليستْ بأبٍ ولا أُمٍّ، ولا حاضن ولا حاضنة وأنَّ إطلاقها على بني فِهْرٍ أو على بني النَّضر
إنما كان رمزًا لتجمُّعهم وقوَّتهم،
يتبع "2"
وكان إذا أقبَل بعيرُ بني النَّضر إلى مكة قالوا: جاءَت عِير قريش وذهَب البعض الآخر إلى أنَّ قريشًا جِماعُ نسبٍ، وليستْ بأبٍ ولا أُمٍّ، ولا حاضن ولا حاضنة وأنَّ إطلاقها على بني فِهْرٍ أو على بني النَّضر
إنما كان رمزًا لتجمُّعهم وقوَّتهم،
يتبع "2"
وتقريشهم لأموالهم وتفتيشهم عن حوائج الحجيج وغيرهم؛ لقضائها لهم، أو لمساعدتهم على تحقيقها على الأقلِّ.
واشتقاقات هذه الكلمة تُشير إلى هذه المعاني وتَشهد لها
ويبدو لنا أن قريشًا اسمٌ أُطْلق على قُصي وعلى قومه من بني النَّضر وبني فهر
وأن إطلاقه قد كان بعد تجمُّعهم في الحرم
يتبع"3"
واشتقاقات هذه الكلمة تُشير إلى هذه المعاني وتَشهد لها
ويبدو لنا أن قريشًا اسمٌ أُطْلق على قُصي وعلى قومه من بني النَّضر وبني فهر
وأن إطلاقه قد كان بعد تجمُّعهم في الحرم
يتبع"3"
وأخْذهم بأزِمَّة الأمور في مكة؛ لأن هذه الصفات المستفادة من اشتقاقات هذه الكلمة، لَم تَنطبق على هذه القبيلة إلاَّ في عهْد قُصي.
وأيًّا ما كان فإن هذه القبيلة قد كانتْ
قسمين:
🔸أحدهما: قريش الظواهر وكانت متبدية تحيا خارج مكة وتُمارس الغارة، شأْنها في ذلك شأن غيرها
يتبع"4"
وأيًّا ما كان فإن هذه القبيلة قد كانتْ
قسمين:
🔸أحدهما: قريش الظواهر وكانت متبدية تحيا خارج مكة وتُمارس الغارة، شأْنها في ذلك شأن غيرها
يتبع"4"
من القبائل التي تُقيم بعيدًا عن المدن أو على قُرب منها، وكانت تتألَّف من أربعة بطون، وهم بنو بغيض بن عامر بن لؤي، وبنو الأَدْرَم بن غالب، وبنو مُحارب بن فهْر وجماعة من بني الحارث بن فهْر.
يتبع "5"
يتبع "5"
🔸وثانيهما:
قريش البطاح وهذه كانت تعيش في مكة وتتولَّى أعِنَّة الحُكم فيها، ولأنها كانت ذات تجارة ومال فقد بَقِيت حول الحَرَم
ومارَست حياة الدَّعَة والاستقرار فيه
وكَثُرت بطونها حتى بلغَت بعد قُصي عشرة بطون وهي:
يتبع"6"
قريش البطاح وهذه كانت تعيش في مكة وتتولَّى أعِنَّة الحُكم فيها، ولأنها كانت ذات تجارة ومال فقد بَقِيت حول الحَرَم
ومارَست حياة الدَّعَة والاستقرار فيه
وكَثُرت بطونها حتى بلغَت بعد قُصي عشرة بطون وهي:
يتبع"6"
عدي بن كعب بن لؤي، وزهرة بن كلاب بن مُرَّة بن كعب، وتَيْم بن مُرَّة بن كعب وسهم بن عمر بن هصيص بن كعب وجمع بن عمرو بن هصيص بن كعب
ومَخزوم بن يقظة بن مُرَّة بن كعب
وهذه البطون الستة كلها ليستْ من ولَد قُصي أمَّا المنتمون إليه
فهم البطون الأربعة الباقية
يتبع "7"
ومَخزوم بن يقظة بن مُرَّة بن كعب
وهذه البطون الستة كلها ليستْ من ولَد قُصي أمَّا المنتمون إليه
فهم البطون الأربعة الباقية
يتبع "7"
وهي بنو عبدالدار بن قُصي
وبنو أسد بن عبدالعُزَّى بن قصي
وبنو نوفل بن عبدمناف بن قُصي
وبنو هاشم والمطلب وعبدشمس بن عبدمناف بن قصي، وهذا البطن الرابع قد انقسَم فيما بعد إلى بطنين كبيرين
أحدهما: بنو هاشم وبنو المطلب
وثانيهما: بنو أُميَّة بن عبدشمس
💚 💚 💚 💚
وبنو أسد بن عبدالعُزَّى بن قصي
وبنو نوفل بن عبدمناف بن قُصي
وبنو هاشم والمطلب وعبدشمس بن عبدمناف بن قصي، وهذا البطن الرابع قد انقسَم فيما بعد إلى بطنين كبيرين
أحدهما: بنو هاشم وبنو المطلب
وثانيهما: بنو أُميَّة بن عبدشمس
💚 💚 💚 💚
@Rattibha كمانا دي
جاري تحميل الاقتراحات...