محمد شحرور فأر معروف جدا بتهوراته وكلامه الذي يسر المجانين ويضحك العقلاء
وكمثال نعرض لكم هذا الفيديو وكله هراء وحمق، ونرد عليه في السلسلة
وكمثال نعرض لكم هذا الفيديو وكله هراء وحمق، ونرد عليه في السلسلة
١- أولا : محمد شحرور معروف عنه رد السنة بحذافيرها، فكيف علم أن سمية رضي الله عنها أول شهيدة؟
أليس هذا تناقضا أن ترد السنة ثم تستشهد بشيء منها لمجرد أنه يدعم مذهبك الموبوء !
ثانيا : هذه الآية {رجال صدقوا ما عاهدوا..} نزلت قبل ١٤٠٠ عاما ولم يطرح هذا الإشكال إلا من رجل من مخلفات..
أليس هذا تناقضا أن ترد السنة ثم تستشهد بشيء منها لمجرد أنه يدعم مذهبك الموبوء !
ثانيا : هذه الآية {رجال صدقوا ما عاهدوا..} نزلت قبل ١٤٠٠ عاما ولم يطرح هذا الإشكال إلا من رجل من مخلفات..
٢- الاستعمار ! ، والجزاء الذي ذكر في الآية باسم الرجال لأن الأصل في الجهاد أنه للرجال دون النساء فقد قال سيدك وسيد كل ليبرالي وكافر حقير أنت تخدمه : لما قالت له عائشة :يَا رَسولَ اللَّهِ، هلْ عَلَى النِّساءِ مِن جهاد ؟ قال : نعم، عليهن جِهَاد لَا قِتال فِيهِ : الحج وَالْعمرةُ.
٣- فالقتال للرجال والآية في القتال فخصت الرجال، ولاشك أن المرأة لو تحتم عليها القتال فقاتلت لها أجر عظيم عند الله، ولكن المراد إبطال استدلالك بالآية بكون (الرجل هو المرأة)
ثالثا : جملة (الرجل هو المرأة) غبية جدا ولا يصدقها إلا جرذ منافق أو فأر تابع فالرجل هو مقابل المرأة
ثالثا : جملة (الرجل هو المرأة) غبية جدا ولا يصدقها إلا جرذ منافق أو فأر تابع فالرجل هو مقابل المرأة
٤- كما أن الذكر مقابل الأنثى، فالرجل مقابل المرأة
وهذا كلام لا يحتاج إلى استدلال كما أفعله أنا، ولا إتعاب نفس كما يحصل لي الآن، ولكننا بلينا بالرد على مجانين لو ولدتهم أمهاتهم صما بكما عميا لكان خيرا لهم ولنا
وهذا كلام لا يحتاج إلى استدلال كما أفعله أنا، ولا إتعاب نفس كما يحصل لي الآن، ولكننا بلينا بالرد على مجانين لو ولدتهم أمهاتهم صما بكما عميا لكان خيرا لهم ولنا
٥- رابعا يا مجانين الله سبحانه وتعالى يقول في كتابه { للرجال نصيب مما اكتسبوا والنساء نصيب مما اكتسبن} ويقول {وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى (قال)} وقال أيضا في سورة أخرى { وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى (قال)} لم يذكر القرآن ولو مرة أن الرجل قالت أو فعلت كلها في صيغة المذكر
٦- خامسا : القرآن يفهمه العرب فهات بيتا من شعر موثق أو مقولة ثابتة تستدل بها على أن لفظ (الرجل) قد يطلق على الأنثى ! لأننا نعلم أن الناس إما رجل نعرفه أو امرأة نعرفها أو مخـ..ث مثل طروقي الذي يعرفه متابعيني
٧- التأصيل الذي تكلم عنه في ختام المقطع البائس أيضا يعرف أين يضعه
هو يؤصل أن:
جاء بمعنى شيء ليس من عنده
أتى تكون بشيء من عنده
والله سبحانه وتعالى يقول { ولقد جئناهم بكتاب فصلناه على علم هدى ورحمة لقوم يؤمنون} فهل الله الحليم بكم جل جلاله جاء بالقرآن من عند غير نفسه !!
هو يؤصل أن:
جاء بمعنى شيء ليس من عنده
أتى تكون بشيء من عنده
والله سبحانه وتعالى يقول { ولقد جئناهم بكتاب فصلناه على علم هدى ورحمة لقوم يؤمنون} فهل الله الحليم بكم جل جلاله جاء بالقرآن من عند غير نفسه !!
جاري تحميل الاقتراحات...