سورة محمد "
من السور المدنية في القرآن الكريم، ونزلت على النبيِّ عليه السلام - في المدينة المنورة بعدَ سورة الحديد
من السور المدنية في القرآن الكريم، ونزلت على النبيِّ عليه السلام - في المدينة المنورة بعدَ سورة الحديد
سمِّيت بسورة محمد لقوله
"والَّذينَ آمنُوا وعمِلُوا الصَّالحاتِ وآمنُوا بمَا نزِّلَ علَى محمَّدٍ وهوَ الحقُّ من ربِّهِمْ كفَّرَ عنهُمْ سيِّئاتِهِمْ وأصلَحَ بالَهُم"
"والَّذينَ آمنُوا وعمِلُوا الصَّالحاتِ وآمنُوا بمَا نزِّلَ علَى محمَّدٍ وهوَ الحقُّ من ربِّهِمْ كفَّرَ عنهُمْ سيِّئاتِهِمْ وأصلَحَ بالَهُم"
تُسمَّى سورة القتال لأنَّ موضوعها الأساسيّ :
هو الجهادُ في سبيل الله تعالى
هو الجهادُ في سبيل الله تعالى
تدورُ آياتُ سورة محمد حول موضوع الجهاد في سبيل الله تعالى، فتبدأُ بإعلانِ حربٍ شاملةٍ على أعداء الله وأعداء دينه وتبيِّن بطلان عمل الكافرين
"ذلِكَ بأَنَّ الَّذينَ كفَرُوا اتَّبعُوا الباطِلَ وأَنَّ الَّذينَ آمنُوا اتَّبعُوا الحَقَّ منْ ربِّهِم كذَلِكَ يضرِبُ اللَّهُ للنَّاسِ أَمثالَهُمْ"
ثم أمرت الايات المؤمنين بأن يخوضوا حربهم ضدَّ الكفار أعداء الله تعالى وبيَّنت الحكمة من الجهاد وشجَّعت عليه وأعلت مكانة الشهداء
ثمَّ تتحدث عن أحوال المؤمنين والكافرين في الدنيا والآخرة وعن المنافقين الذين يظهرون الإيمان بالله تعالى ويضمرون الكفر وبينت علامات نفاقهم من استخفافٍ بكلام رسول الله
"إنَّ الَّذينَ ارتَدُّوا علَى أدبَارِهِمْ منْ بعدِ ما تبيَّنَ لهُمُ الهُدَى الشَّيطَانُ سوَّلَ لهُمْ وأَمْلَى لهُمْ * ذلِكَ بأَنَّهُمْ قالُوا للَّذِينَ كرِهُوا ما نزَّلَ اللَّه سَنطِيعُكُمْ في بعضِ الأَمْرِ واللَّهُ يعلَمُ إسرَارَهُمْ"
ثمَّ تعود للحديث عن المشركين واليهود الذين يحاربون الدعوة الإسلامية وتدعو المؤمنين لمواصة الجهاد بكلِّ الإمكانيات المتوفرة لديهم من نفس ومال
للجهاد في سبيل الله شروط:
-الإسلام: ...لأنَّ الجهاد في سبيل الله لا يصحُّ من الكافر، وفي الحديثِ خرجَ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلم- إلى بدرٍ فتبعهُ رجلٌ من المشركين، فقال له: "تؤمنُ بالله ورسوله؟"، قال: لا، قال: "فارجع فلن أستعينَ بمشركٍ"
-الإسلام: ...لأنَّ الجهاد في سبيل الله لا يصحُّ من الكافر، وفي الحديثِ خرجَ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلم- إلى بدرٍ فتبعهُ رجلٌ من المشركين، فقال له: "تؤمنُ بالله ورسوله؟"، قال: لا، قال: "فارجع فلن أستعينَ بمشركٍ"
-العقل: فالمجنونُ غيرُ مكلَّفٍ في الإسلام.
-البلوغ: وكذلكَ لا يجبُ الجهاد على من هم دونَ سنِّ البلوغ كما وردَ عن رسول الله -صلَّى الله عليه وسلم
-البلوغ: وكذلكَ لا يجبُ الجهاد على من هم دونَ سنِّ البلوغ كما وردَ عن رسول الله -صلَّى الله عليه وسلم
-الذكورة: ولا يفرضُ على النساء الجهاد للحديثِ الذي روته السيدة عائشة -رضي الله عنها- قالت: "قلتُ: يا رَسولَ اللهِ، هل على النِّساءِ من جهادٍ؟، قال: عليهنَّ جِهادٌ لَا قِتالَ فِيه، الحَجُّ والعُمرةُ"
- القدرة على مؤنة الجهاد:
أن يكون المجاهدُ قادرًا على تأمين سلاحهِ ونفقته ونفقةِ عائلته.
-السلامة من العجز: فلا يجبُ الجهاد على العاجزين عنه: "ليسَ علَى الأعمَى حَرجٌ ولَا عَلى الأعرجِ حَرجٌ ولَا علَى المَريضِ حَرجٌ
أن يكون المجاهدُ قادرًا على تأمين سلاحهِ ونفقته ونفقةِ عائلته.
-السلامة من العجز: فلا يجبُ الجهاد على العاجزين عنه: "ليسَ علَى الأعمَى حَرجٌ ولَا عَلى الأعرجِ حَرجٌ ولَا علَى المَريضِ حَرجٌ
جاري تحميل الاقتراحات...