"صندوق التراث"..
شاعر الدم "الرومانسي"!
شاعر الدم "الرومانسي"!
إن جاء البدر ليؤنسني ... يحتال الليل فيرقده
فأنا السهران بمفرده ... يقظان اللحظ مسهده
(كلمات رومانسية عذبة من قصيدة للشاعر الشاب الشهيد "شكري مصطفى" ) ، 1
فأنا السهران بمفرده ... يقظان اللحظ مسهده
(كلمات رومانسية عذبة من قصيدة للشاعر الشاب الشهيد "شكري مصطفى" ) ، 1
هذا ما قد يكتبه أحد المؤرخين بعد 400 سنة عن "شكري مصطفى" مؤسس جماعة "التكفير و الهجرة" الذي اختطف الشيخ "الذهبي" وأمر بإعدامه عام 1977 وبالفعل فقد كتب "شكري" العديد من القصائد ذات الطابع الرومانسي ، لكن المؤرخ ذكر نصف الحقيقة وهذا هو الكذب والتدليس بعينه
2
2
بعد 400سنة حين يصبح "شكري مصطفى"جزءا من التراث ربما سيتم إطلاق اسمه على أحد الشوارع وربما سيقرأ شاب صغير عن هذا الشاعر الحساس فيعجب به ثم سيهتم بسيرة حياته وبأفكاره فيقرأ من نفس كتب هذا المؤرخ المدلس عن تقوى"شكري مصطفى"وعن قوة إيمانه فيتخذه قدوة ليعيد تشغيل ماكينة الإرهاب القديمة
هذا التصور ليس خياليا تماما فشكري مصطفى نفسه الذي كان عضوا في جماعة الإخوان المسلمين تعلم أن "سيد قطب" كان مفكرا عظيما وأنه دفع حياته في سبيل إعلاء كلمة الدين لذلك اعتنق بسهولة أفكار "قطب" التكفيرية ، 4
أما "سيد قطب" نفسه فقد استقى فكرة تكفير الحاكم من "ابن تيمية" بعد أن تعلم من كتب التراث أن هذا الرجل الذي عاش في العصر المملوكي هو شيخ الإسلام بلا منازع والفقيه الذي لا يشق له غبار 5
ستجد قصة شاعر الدم "شكري مصطفى" وهي تتكرر بتفاصيل مختلفة في كل قصص الذين التحقوا بقوافل الإرهاب فهناك دائما أفكار جرى تسويقها ونشرها لتحتل العقول وتحقق أهدافها 6
وفي عمليات تسويق الفكر الإرهابي يحتاج من يقوم بهذه المهمة إلى الكثير من مساحيق التجميل لتقديم صاحب الفكر الدموي بصورة جمالية محببة للقلوب ، وبعدها يتركك معجبا بابن تيمية أو "سيد قطب" أو "أبو الأعلى المودوي" لتبدأ أنت في قبول جميع أفكارهم دون تدخل مباشر 7
وكما قام المؤرخ المدلس القادم من المستقبل بتقديم صورة رائعة للارهابي"شكري مصطفى"بإنتقاء كلمات مفعمة بالمشاعر الرومانسية من أشعاره ستجد اليوم من يقوم بنفس الدورسترى مشهدا في مسلسل ناجح ضل طريقه حيث يقوم شيخ أزهري بإجراءعملية تجميل كاملة لابن تيمية دون أن يحرك المخرج أوالمؤلف ساكنا
وإذا فتشت في موقع "يوتيوب" ستجد مقاطع فيديو لإمام الدعاة وهو يمتدح "سيد قطب" ويترحم عليه مستشهدا بأقوال لا خلاف عليها ، فقط ليظل "سيد قطب" مصدر إلهام للأجيال المقبلة ، 9
وستجد أشباه مثقفين يستشهدون بمقولات لأحد المشايخ الذي كفَر شهيد الكلمة"فرج فودة"ثم تشفى فيه بعد قتله بل ودافع عن قتلته! وهذه المقولات لاتخرج عن فضل الصلاة أو التقرب من الله وهي أمور لاخلاف عليها بين المسلمين،لكنها تشبه تماما طريقة الاستشهاد ببيتين شعريين لشكري مصطفى لتحسين صورته
الغريب أن المؤسسة الدينية الرسمية في بلد لا يزال يعاني ويلات القتل بإسم الدين تقوم بهذا الدور دون أن يلتفت أحد لخطورة تجميل مصادر الإرهاب ، فهذه المؤسسة ترفض رفضا تاما نقد التراث الذي تركه "بشر" طرحوا أفكارهم ورؤاهم "البشرية" فاخطأوا وأصابوا لأنهم "بشر" ولأن كل بني آدم خطاء ،11
ولأن الإسلام كدين لن يخسر شيئا إذا لم يولد أصلا هذا الداعية أو ذلك الفقيه فعلى حد علمي أن الرسالة الإسلامية اكتملت في عهد نبي الإسلام ولايمكن أن تهتز أركان الدين مثلا من كلمة حق عن "ابن تيمية" الذي ولد بعد اكتمال الرسالة بأكثر من 6 قرون ! 12
ولن تنهار العقيدة الإسلامية إذا اكتشف المسلمون أن الداعية التليفزيوني الكبير ليس النموذج المثالي للاعتدال كما ظنوا لسنوات طويلة تحت تأثير الدعاية الرسمية المكثفة 13
لكن ما هو سر الحرص على منع نقد أي أفكار صدرت من عقول بشرية بل ورفع أصحابها إلى مرتبة القداسة حيث لا يجوز النقد أو الاشارة لأخطائهم وخطاياهم؟وماهو السبب في التمسك بالتراث كل التراث بخيره وشره ، بروائع حكمه ، وبخرافاته ، بتسامحه وبعنصريته، بدعوة المحبة و بتكريس البغضاء والكراهية؟
الإجابة مبهمة غامضة فإما أن هناك من يعتقد أن إيمان المسلم سيكون منقوصا بدون بعض هذا التراث البشري وإما لأن البعض يظن أن العقل ماكينة سحرية تم تشغيلها في القرون السابقة ولا حاجة لتشغيلها الآن 15
وفي الحالتين يظل صندوق التراث الذي تتوارثه الأجيال مشحونا بالقنابل الموقوتة التي تتفجر من وقت لآخر فيسارع حماة الصندوق بإجراء عدة جراحات تجميلية سريعة للحفاظ على مكونات الصندوق كما هو .16
لذلك لا تندهش يوما في المستقبل حين يدخل "هشام عشماوي" إلى صندوق التراث وتجد من يكتب عن فضائله وعظمته ويبرر جرائمه بأنها كانت تتعلق بظروف عصره ! 17
لا توجد أمة على وجه الأرض استطاعت العبور إلى المستقبل دون انتقاد ماضيها وتصويب أخطاء تراثها ، ولا يوجد أمل في استعادة زمام الحضارة إلا بالخروج من الحفرة الزمنية التي سقطنا فيها فجعلتنا نعيش تفاصيل العصور الوسطى في القرن الواحد و العشرين .
جاري تحميل الاقتراحات...