الفقيه الإنسان، محاضرة جميلة يستعرض فيها شيخنا البدر فروعا فقهية كان الفقيه فيها يراعي البعد النفسي والجمالي..
soundcloud.com
soundcloud.com
"الفقه ليس مجرد أحكاما جامدة، ولا معادلات رياضية، الفقه يتعامل مع الإنسان الي تتغير أحواله وظروفه ومراحله، ومثل هذه المواضيع توقظ في الإنسان الحس الجمالي في العاطي مع الأحكام الشرعية، وتبيّن له المحاسن وتقوده للتعبد بهذا الدين على بصيرة."
"من قبل ولادة الإنسان، قرر الفقهاء بالإجماع حرمة الإجهاض بعد تشكل الإنسان حفظا لحقه وحماية لكرامته يقول ابن العربي المالكي “فإذا نفخ فيه الروح فهو قتل نفس بلا خلاف”، أي أن هذا الذي لا يكاد يسمى إنسانا له حق ومراعاة في أن يحيى ولو قرر الوالدان أن ينزلاه. "
وعند الولادة يندب في الفقه أن يحسّن الأب اسم مولوده مراعاة له ولحقه، وفي تحسين الأسماء بعد نفسي ودعم لهذا الإنسان الذي سيلتصق به اسمه طوال حياته يقول البهوتي “ ويسن تحسين الاسم وفيه تحسين الأسماء تنبيه على تحسين الأفعال”.
وفي الطفولة كذلك مراعاة لحاجة الطفل النفسية للشعور بمحبة الوالدين والقبول منهما، قال المناوي في حديث” إن الله يحب أن تعدلوا بين أولادكم حتى في القبل ": “ فلا يميّز بعضهم بعضا ولو بقبلة فيتأكد التسوية بينهم لما في عدم التسوية إيراث الضغائن والتباغض والتحاسد”
ثم يكبر الإنسان ويمر بعوارض نفسية تقدر في الفقه بقدرها وتؤخذ بعين الاعتبار فانظر كيف أن الغضب الشديد مؤثر عند الفقهاء في أحكام الطلاق، وكيف أن الفرح شرعت له التوسعة يوم العيدين لما في النفوس من إقبال على الفرح وانظر للحزن كيف شرع له العزاء تطييبا لخاطره ..
يكبر الشاب ويلاعب أقرانه، يقول ابن قدامه في حديثه عن أخلاقيات التنافس الرياضي “ويمنع كل منهما من الكلام الذي يغيظ به صاحبه، مثل أن يرتجز ويفتخر ويتجبح بالإصابة ويعنّف صاحبه على الخطأ أو يظهر له أنه يعلّمه"
وعند الزواج يستحب للشاب أن ينظر لمخطوبته دون علمها حتى لا يكسر قلبها إن تقدم فنظر ولم تعجبه، وكذلك تأخذ نصف المهر إن طُلقت قبل الدخول تطييبا لخاطرها مع أنها لم تمس..
وفي الفقه تراعى كرامة الطير فلا يحبس لغير حاجة ولا تقتل الطيور غير المأكولة يقول ابن عقيل لما سأل عن حبس الطير لطيب نغمتها: "سفه وبطر، يكفي أن تقدم على ذبحها للأكل، لأن الهواتف من الحمام ربما هتفت نياحة على الطيران وذكر أفرخها، أفيحسن بعاقل أن يعذّب حيا ليترنّم فليتذّ بنايحه؟"
"الفقه يبنينا نفسيا ويبنينا أخلاقيا فترى بعض التشريعات تربط العظائم بكلمة(زواج،طلاق،إسلام،كفر) فيعلّمنا الانضباط وأن الكلمة محسوبة وأن لها ما بعدها"
الفقه تراث إسلامي عظيم لن تجد مثله.
الفقه تراث إسلامي عظيم لن تجد مثله.
جاري تحميل الاقتراحات...