Thread قصير عن الحُمق
في كتاب غرر الحكم ودرر الكلم للإمام عبد الواحد التميمي الذي جمع فيه حكم الإمام علي بن ابي طالب رضي الله عنه ..
يقول علي رضي الله عنه:
"تُعرف حماقة الرجل في ثلاث: في كلامه فيما لا يعنيه، وجوابه عما لا يُسأل عنه، و تهوُّره في الأمور"
يقول علي رضي الله عنه:
"تُعرف حماقة الرجل في ثلاث: في كلامه فيما لا يعنيه، وجوابه عما لا يُسأل عنه، و تهوُّره في الأمور"
وقال علي رضي الله عنه أيضاً:
"من نظر في عيوب الناس فأنكرها ثم رضيها لنفسه فذلك الأحمق بعينه"
"من نظر في عيوب الناس فأنكرها ثم رضيها لنفسه فذلك الأحمق بعينه"
في كتاب الاختصاص للشيخ المفيد يُورد قولاً مرفوعاً إلى نبي الله عيسى ابن مريم عليه السلام حيث قال: +
"داويت المرضى فشفيتهم بإذن الله وأبرأت الأكمه و الأبرص بإذن الله وعالجت الموتى فأحييتهم بإذن الله وعالجت الأحمق فلم أقدر على إصلاحه، فقيل يا روح الله وما الأحمق؟ قال: المعجب برأيه ونفسه، الذي يرى الفضل كله له لا عليه ويوجب الحق كله لنفسه ولا يوجب عليها حقا فذاك الأحمق الذي+
لا حيلة في مداواته" (لا أعرف مدى صحة السند)
معلومات قد تهمك:
1. الشيخ عبدالواحد التميمي حنبلي المذهب
2. الشيخ المفيد شيعي المذهب
3. أنصح المهتم بقراءة كتاب أخبار الحمقى والمغفلين للإمام ابن الجوزي
4. ابن الجوزي حنبلي المذهب
معلومات قد تهمك:
1. الشيخ عبدالواحد التميمي حنبلي المذهب
2. الشيخ المفيد شيعي المذهب
3. أنصح المهتم بقراءة كتاب أخبار الحمقى والمغفلين للإمام ابن الجوزي
4. ابن الجوزي حنبلي المذهب
بعض ابيات الشعر الجميل ^^
قال البُحتريُّ:
أهزُّ بالشعر أقوامًا ذوي وسنٍ ... في الجهل لو ضُرِبوا بالسيف ما شعروا
عليَّ نحتُ القوافي من مقاطعها ... وما عليَّ لهم إذا لم تفهمِ البقرُ
أهزُّ بالشعر أقوامًا ذوي وسنٍ ... في الجهل لو ضُرِبوا بالسيف ما شعروا
عليَّ نحتُ القوافي من مقاطعها ... وما عليَّ لهم إذا لم تفهمِ البقرُ
قال الإمام الشافعي:
ومنزلة الفقيه من السفيه ... كمنزلة السفيه من الفقيهِ
فهذا زاهد في قرب هذا ... وهذا فيه أزهد منه فيهِ
ومنزلة الفقيه من السفيه ... كمنزلة السفيه من الفقيهِ
فهذا زاهد في قرب هذا ... وهذا فيه أزهد منه فيهِ
قال ابو الطيّب:
ومن البليّةِ عذلُ من لا يرعَوي ... عن جهله وخطاب من لا يفهمُ
ومن البليّةِ عذلُ من لا يرعَوي ... عن جهله وخطاب من لا يفهمُ
قال صالح بن عبد القدوس :
و إنَّ عناءً أن تفهِّم جاهلاً ... فيحسب جهلاً أنه منك أفهمُ
متى يبلغ البنيان يوماً تمامه ... إذا كنت تبنيه وغيرك يهدمُ
متى ينتهي عن سيءٍ من أتى بهِ ... إذا لم يكن منه عليه تندُّمُ
و إنَّ عناءً أن تفهِّم جاهلاً ... فيحسب جهلاً أنه منك أفهمُ
متى يبلغ البنيان يوماً تمامه ... إذا كنت تبنيه وغيرك يهدمُ
متى ينتهي عن سيءٍ من أتى بهِ ... إذا لم يكن منه عليه تندُّمُ
و أُنهي بقول الكاتب المسرحي الساخر الإرلندي جورج برنارد شو:
"كانت الانسانية لتكون سعيدة منذ زمن لو أن الرجال استخدموا عبقريتهم في عدم ارتكاب الحماقات بدل أن يشتغلوا باصلاح حماقات ارتكبوها"
"كانت الانسانية لتكون سعيدة منذ زمن لو أن الرجال استخدموا عبقريتهم في عدم ارتكاب الحماقات بدل أن يشتغلوا باصلاح حماقات ارتكبوها"
جاري تحميل الاقتراحات...