بناء على طلبات الكثير سأنتقي لكم بعض القضايا خفيفة الظل في هذا الثريد .. ونحاول أن نعلّق عليها بما يفيد وأحاول أن أسهل العبارة لتصل الأفكار للقطاع العريض غير المتخصص .. وأسعد بمداخلاتكم .. #قضية_وتعليق
من #الوقائع_القضائية الطريفة ..
ذئب يجر اثنين للمحكمة!
-ذئب كان "متولّج" ماشية أحد رعاة البادية، يفترس الشياه بعبث وسرف، ومن لا يعرف سلوك الذئب فهو يقوم في المرة الأولى بقتل أكبر قدر من الفرائس. ثم يأخذ واحدة يأكلها. ثم يرجع للبقية يأخذها ليدفنها. وإن أحس بحركة صاحب الماشية هرب.
ذئب يجر اثنين للمحكمة!
-ذئب كان "متولّج" ماشية أحد رعاة البادية، يفترس الشياه بعبث وسرف، ومن لا يعرف سلوك الذئب فهو يقوم في المرة الأولى بقتل أكبر قدر من الفرائس. ثم يأخذ واحدة يأكلها. ثم يرجع للبقية يأخذها ليدفنها. وإن أحس بحركة صاحب الماشية هرب.
ثم يعود بعد أيام لأخذ بقية الفرائس التي قتلها، ثم يدفنها ثم يبعثها من مدفنها في أوقات حاجته ليأكلها.
- هذا البدوي المبتلى بالذئب يعلم ما سينوي عليه الذئب بعد أن تهدأ جلبة البحث عنه . فقام بإخراج المواشي الميتة لمكان قريب وصنع فخاً و"خَمَرَ" لهذا الذئب وكمن له حتى ظفر به في الفخ.
- هذا البدوي المبتلى بالذئب يعلم ما سينوي عليه الذئب بعد أن تهدأ جلبة البحث عنه . فقام بإخراج المواشي الميتة لمكان قريب وصنع فخاً و"خَمَرَ" لهذا الذئب وكمن له حتى ظفر به في الفخ.
فقام بحبسه في قفص مفتخراً بهذا المنجز الكبير . وأصبح الذئب موسما للترفيه . والبدو كماتعرفون يتفاخرون كثيراً بصائد الذئاب، ويَقْصدون الكثير من القصائد تخليداً لمواقفهم مع هذا الكائن الشرس.
- وبعد أن شاع خبر الذئب في القرى والبوادي وأصبح مزاراً للشامتين به . تفاجأ البدوي بأمر ما .
- وبعد أن شاع خبر الذئب في القرى والبوادي وأصبح مزاراً للشامتين به . تفاجأ البدوي بأمر ما .
- في صبيحة يوم تفاجأ بأن القفص قد فُتِح ليلاً وأن هناك من حرر الذئب من أسره ..
- ثم انتشرت قصيدة لا يُعلم من صاحبها يتفاخر فيها صاحب القصيدة بأنه الذئب الذي أطلق هذا الذئب الأسير .. وأنه صاحب النجدة والشجاعة والإقدام وكلام كثير في الفخر والإعتداد بالنفس . فحنق عليه البدوي .
- ثم انتشرت قصيدة لا يُعلم من صاحبها يتفاخر فيها صاحب القصيدة بأنه الذئب الذي أطلق هذا الذئب الأسير .. وأنه صاحب النجدة والشجاعة والإقدام وكلام كثير في الفخر والإعتداد بالنفس . فحنق عليه البدوي .
-أقسم أن يخرج الشاعر من تحت سابع أرض .
-لم يركن البدوي للكسل "وما يضيع حق وراه مطالب" فبحث وسأل أهل الشعر عن أسلوب من هذا الشعر واهتدى بالفعل لخيوط دلته على الشاعر . ومايقصر بعض الناس بتقديم خدمات الإشتباك بين الناس .
- ولم يتوقف على هذا الأمر فقدم شكوى في الشرطة وتحولت للمحكمة.
-لم يركن البدوي للكسل "وما يضيع حق وراه مطالب" فبحث وسأل أهل الشعر عن أسلوب من هذا الشعر واهتدى بالفعل لخيوط دلته على الشاعر . ومايقصر بعض الناس بتقديم خدمات الإشتباك بين الناس .
- ولم يتوقف على هذا الأمر فقدم شكوى في الشرطة وتحولت للمحكمة.
-تتابعت القضية وطالت وقد ضُبط نظم القصيدة بكاملها في ضبط القضية، واستدعي لها أهل الخبرة والشهود على قرائن أسلوب الشاعر . ثم بعد ليّ اعترف الشاعر ثم حاول كسب العواطف بذكره سبب ما أقدم عليه بأنه كان يتردد على محافظته في أوقات الإجازات وقد شاهد هذا الذئب الأسير فرّق قلبه له ..
وفاضت قريحته بشعر بدأت بتأمل حال الذئب ومصيره . ويبدو أن الشاعر قد تحمّس في قريحته وبدا مفتخراً بأنه "فكاك الأسير" ثم سوّلت له نفسه تصديق شعره وعدم تكذيب فخره بتحرير الذئب "ويصير اللي يصير".
اعترف الشاعر ودلّ أيضاً على صديق معه شاركه في هذه المعركة الشعرية ورد ذكره في القصيدة.
اعترف الشاعر ودلّ أيضاً على صديق معه شاركه في هذه المعركة الشعرية ورد ذكره في القصيدة.
حكم عليهما بالسجن مدة ليست بالطويلة، لقاء اعتدائهما على حقوق الآخرين، والتعدي على حقوقهم، ودخول الأملاك دون إذنهما ..
ونجد القضاء يحمي الحقوق ويمنع التعدي والتصرف دون وجه حق في أملاك الآخرين .. وإن كان هناك من لا يجيز مثل هذه التملكات وإن كان أصل هذه الأملاك محرما وغير مشروعاً ..
ونجد القضاء يحمي الحقوق ويمنع التعدي والتصرف دون وجه حق في أملاك الآخرين .. وإن كان هناك من لا يجيز مثل هذه التملكات وإن كان أصل هذه الأملاك محرما وغير مشروعاً ..
فالقضاء يراعي جوانب ومقاصد أخرى في الدفع الإجتماعي ومصالح حسم أسباب الخلاف والنزاع وتسكين الناس عن بعضهم بألا يحدث بينهم مما لا يحمد عقباه ..
ونجد هنا القاضي لجأ إلى أهل الخبرة في الشعر وأهل الشعر وأساليبهم لبحث معاني القصيدة والدلالة على قرائن قائلها ..
نكمل غداً إن شاء الله ..
ونجد هنا القاضي لجأ إلى أهل الخبرة في الشعر وأهل الشعر وأساليبهم لبحث معاني القصيدة والدلالة على قرائن قائلها ..
نكمل غداً إن شاء الله ..
وفي هذا الباب ذكر ابن كثير في تاريخه موقفاً بين عمر بن الخطاب والحطيئة شاعر الهجاء المقذع المشهور، واستعانة عمر بحسان كخبير ومحكمٍ لشعر الحطيئة ومفسراً مرامي شعره ومنها قصيدته الشهيرة والتي غمز بقناة فيها الزبرقان بن بدر التميمي بشعر ظاهره المدح وباطنه السم الزعاف عند العرب ..
فشكى الزبرقان الحطيئة إلى عمر أنه هجاه بقوله:
دعْ المكارمَ لا ترحلْ لبغيتها * واقعدْ فإنكَ أنتَ الطاعمُ الكاسي
فقال له عمر: ما أراه هجاك، أما ترضى أن تكون طاعما كاسيا؟
فقال: يا أمير المؤمنين إنه لا يكون هجاء أشد من هذا ..
دعْ المكارمَ لا ترحلْ لبغيتها * واقعدْ فإنكَ أنتَ الطاعمُ الكاسي
فقال له عمر: ما أراه هجاك، أما ترضى أن تكون طاعما كاسيا؟
فقال: يا أمير المؤمنين إنه لا يكون هجاء أشد من هذا ..
فبعث عمر إلى حسان بن ثابت فسأله عن ذلك.
فقال: يا أمير المؤمنين ما هجاه ولكن سلح عليه،! :) فعند ذلك حبسه عمر وقال: يا خبيث لأشغلنّك عن أعراض المسلمين، ثم شفع فيه عمرو بن العاص فأخرجه وأخذ عليه العهد أن لا يهجو الناس واستتابه.
فقال: يا أمير المؤمنين ما هجاه ولكن سلح عليه،! :) فعند ذلك حبسه عمر وقال: يا خبيث لأشغلنّك عن أعراض المسلمين، ثم شفع فيه عمرو بن العاص فأخرجه وأخذ عليه العهد أن لا يهجو الناس واستتابه.
وقيل أن الحطيئة في حبسه بعث إلى عمر بشعر يستعطفه:
ماذا تقول لأفراخ بذي مرخٍ * زعب الحواصل لا ماء ولا شجر
غادرت كاسبهم في قعر مظلمةٍ * فارحم هداك مليك الناس يا عمر
فامنن على صبيةٍ بالرمل مسكنهم * بين الأباطح يغشاهم بها القدر
نفسي فداؤك كم بيني وبينهم * من عرض واديةٍ يعمى بها الخبر
ماذا تقول لأفراخ بذي مرخٍ * زعب الحواصل لا ماء ولا شجر
غادرت كاسبهم في قعر مظلمةٍ * فارحم هداك مليك الناس يا عمر
فامنن على صبيةٍ بالرمل مسكنهم * بين الأباطح يغشاهم بها القدر
نفسي فداؤك كم بيني وبينهم * من عرض واديةٍ يعمى بها الخبر
فلما قال: ماذا تقول الأفراخ بذي مرخ، بكى عمر فقال عمرو بن العاص: ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء أعدل من رجل يبكي على تركه الحطيئة
وأراد عمر ثنيه عن الهجاء باصطناع قطع لسانه فأجلسه على كرسي ودعا بالموس فقال الناس: لا يعود يا أمير المؤمنين وأشاروا إليه قل: لا أعود
فقال عمر: النجا
وأراد عمر ثنيه عن الهجاء باصطناع قطع لسانه فأجلسه على كرسي ودعا بالموس فقال الناس: لا يعود يا أمير المؤمنين وأشاروا إليه قل: لا أعود
فقال عمر: النجا
وقال عمر للحطيئة: دع قول الشعر.
قال: لا أستطيع.
قال: لم؟
قال: هو مأكلة عيالي، وعلة لساني.
قال: فدع المدحة المجحفة.
قال: وما هي يا أمير المؤمنين؟
قال: تقول بنو فلان أفضل من بني فلان، امدح ولا تفضل.
فقال: أنت أشعر مني يا أمير المؤمنين.
قال: لا أستطيع.
قال: لم؟
قال: هو مأكلة عيالي، وعلة لساني.
قال: فدع المدحة المجحفة.
قال: وما هي يا أمير المؤمنين؟
قال: تقول بنو فلان أفضل من بني فلان، امدح ولا تفضل.
فقال: أنت أشعر مني يا أمير المؤمنين.
ومن مديحه الجيّد المشهور قوله:
أقلوا عليهم لا أبا لأبيكم * من اللوم أوسدّوا المكان الذي سدوا
أولئك قومي إن بنوا أحسنوا البنا * وإن عاهدوا أوفوا وإن عقدوا شدوا
وإن كانت النعماء فيهم جزوا بها * وإن أنعموا لا كدروها ولا كدّوا
أقلوا عليهم لا أبا لأبيكم * من اللوم أوسدّوا المكان الذي سدوا
أولئك قومي إن بنوا أحسنوا البنا * وإن عاهدوا أوفوا وإن عقدوا شدوا
وإن كانت النعماء فيهم جزوا بها * وإن أنعموا لا كدروها ولا كدّوا
من الوقائع القضائية .. (2)
قضية زوجية .. تلخصت شكوى الزوجة:
- إهمال زوجها لمسؤولياته ورعايته لأبناءه وترك الانفاق عليها وعليهم .
- وبعثرته لراتبه وكثرة استدانته حتى أنه ترك بطاقة الصراف مع مكتب التقسيط!
- كثير التغيب عن بيته وغالب وقته في الاستراحة.
فسأله القاضي ما الجواب؟
قضية زوجية .. تلخصت شكوى الزوجة:
- إهمال زوجها لمسؤولياته ورعايته لأبناءه وترك الانفاق عليها وعليهم .
- وبعثرته لراتبه وكثرة استدانته حتى أنه ترك بطاقة الصراف مع مكتب التقسيط!
- كثير التغيب عن بيته وغالب وقته في الاستراحة.
فسأله القاضي ما الجواب؟
وتلخص جواب الزوج:
- أما عدم الانفاق فصحيح بسبب الديون ولكني سألتزم به.
- وأما الاهمال بعثرتي لراتبي فغير صحيح .
- وأما كثرة الديون وترك بطاقة الصراف مع مكتب التقسيط فصحيح، والظروف حدّتني على ذلك.
- وأما غيابي عن البيت وطول وقتي في الاسراحة فصحيح. ولكن يافضيلة القاضي: اسألها ليش؟
- أما عدم الانفاق فصحيح بسبب الديون ولكني سألتزم به.
- وأما الاهمال بعثرتي لراتبي فغير صحيح .
- وأما كثرة الديون وترك بطاقة الصراف مع مكتب التقسيط فصحيح، والظروف حدّتني على ذلك.
- وأما غيابي عن البيت وطول وقتي في الاسراحة فصحيح. ولكن يافضيلة القاضي: اسألها ليش؟
قال القاضي للزوج : بإمكانك توجه السؤال لها .
وجه الزوج السؤال لزوجته : قولي للقاضي السبب وإلا أقول .. فسكتت الزوجة وأحرجت ..
قال يافضيلة القاضي: هذه زوجة عنيفة وتمدّ يدها علي وتضربني .. قالها وهو يضحك ..
فقال القاضي: وفرحان؟! تضربك عادي وتضحك ..؟!
فقالت الزوجة: صحيح ويستاهل ..
وجه الزوج السؤال لزوجته : قولي للقاضي السبب وإلا أقول .. فسكتت الزوجة وأحرجت ..
قال يافضيلة القاضي: هذه زوجة عنيفة وتمدّ يدها علي وتضربني .. قالها وهو يضحك ..
فقال القاضي: وفرحان؟! تضربك عادي وتضحك ..؟!
فقالت الزوجة: صحيح ويستاهل ..
قال الزوج: إيش أسوي صحيح أنها تضربني بس أنا أستاهل..!
هذه إنسانة مكافحة وصبرت علي وأنا صحيح أنني مهمل وهي دائما تنصحني ولا أسمع الكلام فتغضب وتضربني..
فاعترف للقاضي بكل ما ادعت به..
فقال القاضي: تستاهل الضرب على الاهمال ..:)
لكن إياك أن تكون بهذا الضعف وأن تكون أهلا للقوامة ..
هذه إنسانة مكافحة وصبرت علي وأنا صحيح أنني مهمل وهي دائما تنصحني ولا أسمع الكلام فتغضب وتضربني..
فاعترف للقاضي بكل ما ادعت به..
فقال القاضي: تستاهل الضرب على الاهمال ..:)
لكن إياك أن تكون بهذا الضعف وأن تكون أهلا للقوامة ..
ثم حكم عليهما بأمور منها أن يلتزم الزوج بالنفقة ورعاية أسرته واستعادة بطاقة الصرافمن مكاتب التقسيط وأن يحسن إدارته المالية وألا يتغيب عن الأسرة .. وعلى الزوجة ألا تمدّ يدها على زوجها .. وأصلحهما على هذا الحكم ورضيا به ..
وانصلح حالهم ولله الحمد ..
وانصلح حالهم ولله الحمد ..
التعليق:
الزوج قدره القوامة والرعاية فإن تخلى عن دوره في رعاية الأسرة .. أخذت الزوجة دور القائد! وقد يصل بها إلى الشدة والعنف مع زوجها وأبنائها .. هناك قضايا تحولت فيها الأم بسبب عدم تحمل أعباء المسؤولية من إنسان لطيف رحيم إلى إنسان عنيف مكتئب على الدوام ويصل بها لتعذيب أبنائها..
الزوج قدره القوامة والرعاية فإن تخلى عن دوره في رعاية الأسرة .. أخذت الزوجة دور القائد! وقد يصل بها إلى الشدة والعنف مع زوجها وأبنائها .. هناك قضايا تحولت فيها الأم بسبب عدم تحمل أعباء المسؤولية من إنسان لطيف رحيم إلى إنسان عنيف مكتئب على الدوام ويصل بها لتعذيب أبنائها..
الأمر الآخر:
أن الأسئلة في قاعة المحكمة توجّه عبر القاضي الفرد أو رئيس الدائرة المشتركة وبإذنه .. ومن الخطأ أن يستعجل أحد الأطراف بتوجيه سؤال للطرف الآخر قبل أخذ الإذن بذلك ..
أن من أراد التدخل بخير أو إصلاح أسري ألا يستعجل في تصوراته في تحميل طرف دون طرف حتى يستمع للطرف الآخر..
أن الأسئلة في قاعة المحكمة توجّه عبر القاضي الفرد أو رئيس الدائرة المشتركة وبإذنه .. ومن الخطأ أن يستعجل أحد الأطراف بتوجيه سؤال للطرف الآخر قبل أخذ الإذن بذلك ..
أن من أراد التدخل بخير أو إصلاح أسري ألا يستعجل في تصوراته في تحميل طرف دون طرف حتى يستمع للطرف الآخر..
أن يتحقق أولاً من الأمر ثم يسأل عن مسببات التصرف إن كان مؤثراً في وجود المشكلة ..
أن المشاكل لا بد لها من أسباب .. وفي معالجة هذه الأسباب تحل المشاكل بإذن الله ..
أن من الواجب مراعاة التوازن في الاصلاح ولهذا نجد أن القاضي حكم بألا تمد الزوجة يدها على زوجها لأنها جزء من المشكلة .
أن المشاكل لا بد لها من أسباب .. وفي معالجة هذه الأسباب تحل المشاكل بإذن الله ..
أن من الواجب مراعاة التوازن في الاصلاح ولهذا نجد أن القاضي حكم بألا تمد الزوجة يدها على زوجها لأنها جزء من المشكلة .
أن من الأفضل في القضايا الأسرية أن تحل عبر أهل الخير والإصلاح وأن من الحكمة للزوجين وذويهم أن يسمحوا للمصلحين بالتدخل بخير وألا يردوهم وأن يتعاونوا قدر الإمكان معهم.. ومن الخطأ الاستعجال بالمبارزة في المحاكم وتعوّد الطرفين على ذلك سواء مع بقاء الزوجية أو بعد الإنفصال ..
أن من القضايا الأسرية لها شق جنائي إن تم التجاوز بين الطرفين عن الحدود الشرعية في القوامة لا سيما إن وصل الأمر للضرب المبرح والتعذيب وحبس الأطفال فقد يتعرض المتجاوز للعقوبة الجزائية الرادعة .. وقد تُنزع الحضانة من أحد الزوجين أو كليهما إن تعرض الأطفال للتعذيب والتصرف المخوف ..
من #الوقائع_القضائية (3) ..
مجموعة درباوية كان أحدهم ناعم الصوت ويجيد تقليد أصوات النساء .. وقع في أحابيلهم شخص مرموق وكبير في السن وذو مركز اجتماعي .. واستطاعوا الحصول منه على تحويلات مالية .. وتطوّر الموضوع لابتزاز .. فبلّغ عنهم الجهات الأمنية .. فتم القبض عليهم .. وحوكموا ..
مجموعة درباوية كان أحدهم ناعم الصوت ويجيد تقليد أصوات النساء .. وقع في أحابيلهم شخص مرموق وكبير في السن وذو مركز اجتماعي .. واستطاعوا الحصول منه على تحويلات مالية .. وتطوّر الموضوع لابتزاز .. فبلّغ عنهم الجهات الأمنية .. فتم القبض عليهم .. وحوكموا ..
وصدرت عليهم أحكام متفاوتة بين السجن والجلد والجرائم المعلوماتية واسترداد الأموال وتسجيلها كسوابق..
تستمر مثل هذه القضايا والتي غالبها تنطلق من غياب للوعي تؤدي للتورط في مثل هذه الأعمال ..
تبدأ بالعبث وتنتهي بجريمة ..
وقد تحدثنا عن التعامل مع هذه القضايا ..
تستمر مثل هذه القضايا والتي غالبها تنطلق من غياب للوعي تؤدي للتورط في مثل هذه الأعمال ..
تبدأ بالعبث وتنتهي بجريمة ..
وقد تحدثنا عن التعامل مع هذه القضايا ..
من #الوقائع_القضائية (٤)
اتصل علي قبل سنة شخص ويظهر من صوته أنه شاب في مقتبل عمره ..
ولكن للأسف كان مسجوناً في ديون .. لكن العجيب أن ديونه بلغت ٢ مليار .. كانت عبارة عن توظيف أموال .. يأخذ من هذا ويعطي هذا .. فجوة لحرق المال .. الكل يعلم أنها عبث مالي لحرق أموال الآخرين ..
اتصل علي قبل سنة شخص ويظهر من صوته أنه شاب في مقتبل عمره ..
ولكن للأسف كان مسجوناً في ديون .. لكن العجيب أن ديونه بلغت ٢ مليار .. كانت عبارة عن توظيف أموال .. يأخذ من هذا ويعطي هذا .. فجوة لحرق المال .. الكل يعلم أنها عبث مالي لحرق أموال الآخرين ..
يعلمون أنه سيأتي وقت ويتوقف هذا التاجر ويحترق ويحرق معه أموال أمم.. ولكنهم يأملون أن ينفذوا مع المستفيدين "الأولين" .. يبادرون في بيع عقاراتهم ويخرجوا أسرهم من استقرارهم ويتورطوا في الديون حالمين بالربح .. والعجيب أن حول هذا التاجر جيش من المقتاتين على صيد الأموال المباعة برخص ..
هذا الجيش المقتات يستحيل أن يتورط بهذه اللعبة .. سيولتهم تتجه لاقتناص الفرص من السيارات الجديدة والعقارات والمزارع والمقتنيات الثمينة حتى العجائز تأتي تعرج بذهبها لتبيعه بالآجل على هذا التاجر، بعض الشيبان يحشر مواشيه على بابه لتباع بنصف ثمنها!..
وماذا يعطيهم؟! يعطيهم كمبيالة!
وماذا يعطيهم؟! يعطيهم كمبيالة!
في قضايا توظيف الأموال هناك من يرى أن يعاقب جميع المشتركين فيها من دائنين ومدينين وسعاة .. وأن تصادر الأموال ويودعوا السجن .. لأن الخطأ مشترك .. وهذه المعاقبة الجماعية من السياسات القضائية النادرة ولكنها ممكنة وتوقع في نظائر قضائية .. وقد يكون هدر استرجاع هذه الديون نوع عقاب ..
من #الوقائع_القضائية (٥)
من المواقف التي تحصل دائماً .. هي مشاعر الفرح أو السخط التي تحدث بعفوية بعد النطق بالحكم .. في مرة نطقت بالحكم وكنت مشغولاً بالحاسب أتابع النطق .. وإذا بفرقعة واختفى الرجل من أمامي .. نظرت وإذا لا يوجد أحد .. وقفت أين ذهب الرجل كأنه "فص ملح وذاب" ..
من المواقف التي تحصل دائماً .. هي مشاعر الفرح أو السخط التي تحدث بعفوية بعد النطق بالحكم .. في مرة نطقت بالحكم وكنت مشغولاً بالحاسب أتابع النطق .. وإذا بفرقعة واختفى الرجل من أمامي .. نظرت وإذا لا يوجد أحد .. وقفت أين ذهب الرجل كأنه "فص ملح وذاب" ..
وإذا بالحاضرين متأثرين .. أشار لي رجل الأمن إلى مكانه .. تقدمت خطوة للأمام .. فإذا هو يسجد سجود شكر لله يبكي لكسبه القضية .. كان موقفا يقشعر له البدن .. وأحدهم وجدته بجانبي إلا يريد تقبيل رأسي وخصمه ينظر مبتسماً .. تتكرر هذه المواقف لا سيما في بعض المناطق المعروفة بعفوية أهلها..
وأحياناً ينهار خاسر القضية بعد أن بذل جهده إلا أن الظواهر ضده وقد عجز عن تبيين بينته .. والقاضي يحكم بالظاهر والأصل والبينة ..
ومن المواقف ابن سجين لم يسلم على والده عندما دخل للقاعة وإذا بالأب يقف يبكي ويعظه ويقول أعرف أنك لم ترد أن تكسر مشاعري بالسلام علي بدخولك في هذه الجريمة
ومن المواقف ابن سجين لم يسلم على والده عندما دخل للقاعة وإذا بالأب يقف يبكي ويعظه ويقول أعرف أنك لم ترد أن تكسر مشاعري بالسلام علي بدخولك في هذه الجريمة
لماذا تصنع بي هكذا؟ أمك لم تنم لأيام فرقاً عليك .. اخوانك كلهم عيون البلد .. الطبيب والمهندس وو .. ما الذي نقص عليك لتشمت بنا الناس؟ ربيتكم أحسن تربية ولم أقصر عليكم أهذا جزائي؟ فيبكي الابن..
ونحن ننظر المشهد في وجوم.. ولا تسألوا عن يومنا هذا كيف مضى أسيفاً وكيف غربت شمسه حزينة.؟
ونحن ننظر المشهد في وجوم.. ولا تسألوا عن يومنا هذا كيف مضى أسيفاً وكيف غربت شمسه حزينة.؟
مواقف مؤثرة جداً .. وأسأل نفسي دوماً ما أعظم جرم من يعتدي على الناس ويتهمهم بالاتهامات ويجرّهم للمحاكم ويقلب نفوسهم ناراً ومشاعرهم حرقة وأعصابهم تلفاً ..
وما أعظم العقوق أن يجر الشخص والديه للمحاكم ويرهقهم طغياناً وفجوراً وعصياناً ويقلب عليهم ليلهم نهاراً وسكونهم ألماً وحسرة ..
وما أعظم العقوق أن يجر الشخص والديه للمحاكم ويرهقهم طغياناً وفجوراً وعصياناً ويقلب عليهم ليلهم نهاراً وسكونهم ألماً وحسرة ..
إن تمالك مشاعر النفس من الأمور المهمة والمحبذة ويعذر البعض في مشاعرهم التي يمكن تحملها.
لكن إن تجاوزوا فيها للاعتداء على الآخرين وضرب وشتم الخصم وإثارة الفوضى في المحكمة وجب على القاضي اتخاذ مايلزم لاحالة المتجاوز للتوقيف ٢٤ ساعة وربما يحال للنيابة إن تجاوز كثيراً وسبب أضراراً ..
لكن إن تجاوزوا فيها للاعتداء على الآخرين وضرب وشتم الخصم وإثارة الفوضى في المحكمة وجب على القاضي اتخاذ مايلزم لاحالة المتجاوز للتوقيف ٢٤ ساعة وربما يحال للنيابة إن تجاوز كثيراً وسبب أضراراً ..
ومن المهم أن يعرف الشخص نفسه ونفس الحاضرين معه فإن كان غضوباً قلقاً تخرج تصرفاته عن السيطرة كمن يعاني من السكر أو الضغط فيوصى بتوكيل غيره ولا يحضر للمحكمة .. وهذه المعرفة بالنفس ومراعاتها وتجنب هذه المواقف من الحكمة والكياسة وحسن المعالجة وليست من الضعف الذي يتبادر لذهن البعض ..
نأسف كثرنا عليكم اليوم في التغريدات ..
للمزيد عن بعض المهارات المهمة في إدارة الترافع مع القاضي في المحاكم يمكنكم زيارة وسم #كيف_أفهم_القاضي
للمزيد عن بعض المهارات المهمة في إدارة الترافع مع القاضي في المحاكم يمكنكم زيارة وسم #كيف_أفهم_القاضي
جاري تحميل الاقتراحات...