نظرية:
(دينياً ودنيوياً وفي كل شيءالعقل لايتصور ولايكيّف الشيء الغائب حتى يراه،فالأمر الغائب يُعتمد فيه على الخبر وليس على العقل، فرفض العقل للغائب لايختلف غلطاً عن رفض العقل للحاضر)
فمثلاً:عقل القرن السابع لايتصور وجود طائرات في القرن العشرين فهل رفضه صحيحاً؟
#تأصيل_العقائد

فطائرات القرن العشرين بشكلها وكنهها وطريقتها بالنسبة لعقل القرن السابع تُعلم عن طريق الخبر أم عن طريق العقل؟من اعتمد على العقل سيرفضها لأنه بمنطق عقل القرن السابع غير متصور بينما من اعتمد الخبر الصحيح عنها سيؤمن بها ويصدق حتى لو عقله لم يتصورها ويفهم كنهها في وقته
#تأصيل_العقائد

فلذلك هنا يُطرح سؤال :
أيهما العقلاني المواكب للزمان والتطور
عقل إنسان القرن السابع الذي اعتمد على الخبر الصحيح في الأمر الغيبي المتعلق بالطائرات أم عقل إنسان القرن السابع الذي اعتمد على عقله في عدم صحة وتصور هذا الأمر الغيبي؟
#تأصيل_العقائد

هذا مثل من يؤمن بالنصوص الشرعية الصحيحةوأخبارها الغيبيةحتى لو لم يتصورها عقله وبين من يرفضها ويكذبها بحجة أن عقله لم يتصورها،فالشريعة قد تأتي بما تحار فيه العقول ولا يمكن أن تأتي بماتمنعه العقول،فالعقل الصحيح إذا ثبت له خبر غيبي صحيح يؤمن لأنه قطعاً سيشهد بصحته
#تأصيل_العقائد

فالذين رفضوا تصديق الأخبار الصحيحةالتي تنوعت مابين خبرية وعقليةوفطرية وحسية في إثبات الوجود والوحدانيةوالخلق وحقائق الغيب بحجة عدم تصديق عقولهم فهولاء مثل من يكذب خبر صنع طائرات وابتكار الإيميل ومكالمات فديوا عن بعد قبل أن تكون واقع بحجة أن عقله يرفض هذا ولا يصدقه
#تأصيل_العقائد