أبوسلمان
أبوسلمان

@olaimi

7 تغريدة 13 قراءة May 06, 2020
1.
كيف يمكن لمسلم سليم المعتقد
ان يقبل بهكذا أطروحة أيها الفاضل؟?
هذا الطرح بالمواصفات المذكورة
ينطبق على أي شهر (أو يوم) مقدس
لكثير من غير ملة الإسلام، كـ
–كالكريسماس والإيستر للنصارى
-النيروز للفرس
-الهولي للهندوس (عيد ألوان الربيع
-شم النسيم للفراعنة
وغيرها بلا استثناء++
2.
وغيرها بلا استثناء
كلها تتفق مع التعريف المرفق
الرديف لـ "ما الذي نريده من رمضان"؟
إذا ما هو الفرق بين أعياد
المسلمين وأعياد غير المسلمين
إن كانت المقاصد متطابقة؟
?المقارنة بالمرفق
ولنستعض باي مناسبة أخرى كـ
-يوم/عيد الأم
-يوم الأرض
-ميلاد صنم فيشنو
-مقتل صحابي
إلخ من رمزية++
3.
إذا، أين موقع خصوصية شهر رمضان
من/في تعريفك المستحدث؟
بلا "تبيان" لخصوصية الشهر الفضيل
يصبح رمضان الاسلام
كباقي المناسبات اللا
إسلامة والمبتدعة سواء
كانت "مستحدثة" مثل
يوم الارض الأممي، أو
موروثة من الجاهلية مثل
يوم إقترن الإله راما بالإله ڤيشنو!،
فكلها تدعو بلا استثناء لـ++
4.
فكلها تدعو بلا استثناء لذات المبادئ
والمفاهيم "السامية" بما فيها رمضان!؟
الشاهد ،،
إن إغفال عنصر خصوصية رمضان
هو اجحاف بحق هذا الدين العظيم
المنزل من عند الله، الذي جعل من
شهر رمضان بأمر من الله تعالى لكي
?نحقق فيه تمام أركان ديننا - الصيام
?فقط!✔️
لماذا تم الإختزال هنا؟++
5.
لماذا تم الإختزال هنا؟
لان في حال عدم "تحقق" اي أمر
مما جاء بتعريف جناب حضرتكم،
مع استمرار صيام المسلم لرمضان
لكفى به "حجة" عند الله في تمام
اسلامه بلا جرح بفريضة الصيام،
وبالمقابل
في حال اعتقاد الصائم التام بما
جاء بالتعريف مع اسقاط الصيام
وعزله عن خصوصية شهر رمضان
بالتعبد++
6.
بالتعبد فيه، سيصبح الشهر ذاته
الأصل في الفضل منقوص منه
الإعتقاد بصيام الشهر كـ"ركن" من
اركان الإسلام، وهذا جرح عقدي
وانحراف لما قد لا يحمد عقباه
عند انتشاره بين عوام الناس
المجبولين على الاجتهاد
في البذل في العبادات
?أين الخلل اذا؟
رمضان عبادة جبرية ولا
محل تأويلها بالمنطق++
7.
محل تأويلها بالمنطق أو تبريرها
فإما إتباع مع الايمان بالوجوب
والا ستكون المسألة خارج دائرة
المعتقد/الاسلام
.
♦️الخلاصة
?رمزية صيام شهر رمضان مصونة
١)عقيدة: فرض
٢)تمام الدين: ركن
٣)عبادة: طاعة كما أمر الله
? ليس من الانصاف لدين
تبرير الشهر وليس الصيام بالتأويل،
?ودمتم بود?

جاري تحميل الاقتراحات...