توضيح الكلام إللي ظهر أخير ومنسوبا ظلما وزورا للامام أبن تيمية رحمه الله..ياريت الناس تركز.
في السياق الفكري يجب ان تفهم.
بعد هزيمة التتار في عين جالوت إنسحبوا لبلاد فارس وفي الفترة دي ومن قبلها بشوية كان في تتار كتير دخلوا الإسلام وبعدها بحوالي40سنة جاء ملك تتاري اسمه ’’قازان’’.
في السياق الفكري يجب ان تفهم.
بعد هزيمة التتار في عين جالوت إنسحبوا لبلاد فارس وفي الفترة دي ومن قبلها بشوية كان في تتار كتير دخلوا الإسلام وبعدها بحوالي40سنة جاء ملك تتاري اسمه ’’قازان’’.
علي رأس جيش كبيرمن التتار الفُرس علشان يغزو الشام ويدخل دمشق.’’قازان’’كان داهيةوحب يفرق جيش المسلمين المكون من جنودمصرية وشامية فيقوم يعمل ايه؟
’’قازان’’أشهر إسلامه وسمي نفسه’’محمود غازان’’ وبعت رسالةللخليفةالعباسي(الشرفي)الموجود فى القاهرة يعلن له أنه سيحارب تحت راية خلافتة !!
’’قازان’’أشهر إسلامه وسمي نفسه’’محمود غازان’’ وبعت رسالةللخليفةالعباسي(الشرفي)الموجود فى القاهرة يعلن له أنه سيحارب تحت راية خلافتة !!
وأستمر ’’محمود غازان’’ بالزحف والتقدم نحو دمشق لغزوها !!وطبعاً جنود التتار أعلنوا دخولهم الإسلام بأمر من قائدهم ’’محمود غازان’’وبالطبع إعلان ’’غازان’’ إسلامه لم يكن سوى حيلة لتشتيت معسكر المسلمين وإضعافه والتطور المهم والخطير ده آتي ثمارة وإدى إلى إضعاف معنويات المسلمين،
وإلتباس الأمر عليهم..فصار كثير من المسلمين يرون أنه لا داعي لمقاومة التتار ما داموا قد أصبحوا مسلمين، وبأنه لا فرق بين التبعية للمماليك أو التتار خصوصا وإن ’’محمود غازان’’ بدأ حرب نفسية ودعائية..وفضل يبعت جواسيس ينشروا بين جنود الشام ومصر دعاوي حُرمة قتال جنود التتار المسلمين..
وكان محور كلامهم بيدور حول الحديث الشريف ’’إذا إلتقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار ’’..بس يا سيدي وهزموا المماليك ودخلو دمشق سنة1299وإستباحو المدينةوعاثو فيها فساداً وعملو مذبحةعامة !!في الفترةدي مين كان موجود في دمشق؟مين ؟
عالم مشهور عمرة37سنة أسمه ’’ أبن تيمية ’’.
عالم مشهور عمرة37سنة أسمه ’’ أبن تيمية ’’.
ابن تيمية شاف إن جنود المسلمين خارت قواهم وضعفت عزائمهم من حيلة جنود التتار بدخولهم الإسلام !!أبن تيمية أصدر فتوي بوجوب قتال ’’جيش الطاغوت’’ حتي وإن قالوا بالشهادتين ( اللي هما التتار )أبن تيمية أصدر فتوي برِدّة جنود جيش التتار ووجوب قتلهم وسماهم ’’الفئة الممانعة’’ أو المانعة..
(يقصد مانعةلإقامةحدود الله وشعائره..صوم,حج الخ)وقال ابن تيمية إنهم يقتلون المسلمين ويستبيحون الأعراض والنهب والسلب وينطقون بالشهادتين لخدعة المسلمين وقال كلمته الشهيرة ’’لو رأيتموني في هذا الجانب (جانب التتار) وفوق رأسي المصحف فأقتلوني’’
ومن هنا جاءت فتوي تكفير جيوش تنطق بالشهادة
ومن هنا جاءت فتوي تكفير جيوش تنطق بالشهادة
(فتوي زمانية مرهونة بظرف تاريخي)
ومن هنا ظهر مصطلح’’جند الطاغوت’’و’’جيش الرِدّة ’’وبعدها بـ4سنين أنتصر المماليك بقيادةالملك الناصر محمد بن قلاوون ومعاهم أبن تيمية عليهم في معركة سهل شقحب1303م
ياااه..يعني حكاية جيش الرِدة وجند الطاغوت دي كانت علي التتار اللي دخلو دمشق ؟..
ومن هنا ظهر مصطلح’’جند الطاغوت’’و’’جيش الرِدّة ’’وبعدها بـ4سنين أنتصر المماليك بقيادةالملك الناصر محمد بن قلاوون ومعاهم أبن تيمية عليهم في معركة سهل شقحب1303م
ياااه..يعني حكاية جيش الرِدة وجند الطاغوت دي كانت علي التتار اللي دخلو دمشق ؟..
وبنفس الطريقة يجي واحد أفاك’’وينتزع الفتوي دي من سياقها الزماني وظرفها التاريخي ويضحك علي (الناس) بدعوي انها فتوي عامة..ابن تيمية كمان أصدر فتواه الشهيرة بأن المجاهر بالنيةيستتاب وأن أصر عليها يقتل..والمجاهرةبالنية دي كانت فعل التتار مدّعي الإسلام والجواسيس اللي بيندسوا.
وسط جيش المسلمين وعاوزين يأكدوا دخولهم الإسلام(كخدعة وكحرب نفسية) فينطقو النية للصلاةبصوت جهور وعالي وسط المسلمين
يعني فتوي قتل الذي يُصر علي المجاهرةبالنيةكان مقصود بيها التتاري اللي بيجي يصلي وسط جيش المسلمين فبيعلي صوته بالنيةعلشان يلفت أنظار الناس وكأنه بيقولهم أنا مسلم زيكم؟
يعني فتوي قتل الذي يُصر علي المجاهرةبالنيةكان مقصود بيها التتاري اللي بيجي يصلي وسط جيش المسلمين فبيعلي صوته بالنيةعلشان يلفت أنظار الناس وكأنه بيقولهم أنا مسلم زيكم؟
ويجي حد يحكي الفتوي(مبتورة)لوحدها لمجموعة (من الناس التي تمشي علي قدمين)من النوعيةاللي لاهتقرأ ولاهتأصل ولاهتتثبت ويقول لهم:شوفو أبن تيمية الإرهابي..أصل العنف والتكفير..إحرقوا كتب ابن تيمية..أحرقوا كتب التراث..أبن تيمية بيقولك لو جارك بيصلي جنبك الجمعة سمعت صوته في النية أقتله..
.. شوفتوا الإرهاب ؟ .. واطعن بقي وهرتل واشتم في كتب التراث.انا كده فهمت ليه فتاوي ابن تيمية لما نقرأها النهاردة دون معرفة الحال والسياق العام للحدث التاريخى وقتها تبان أنها فتاوي مجنونة..
وبكده هنفهم مدى إجرام’’اي شخص ’’ممن اعتادوا على إجتزاء النصوص والتدليس علي عقول العوام..
وبكده هنفهم مدى إجرام’’اي شخص ’’ممن اعتادوا على إجتزاء النصوص والتدليس علي عقول العوام..
من الناس بإخفاء الظرف الزماني الشارح والمبّرِر لكل فتاوى الإمام ابن تيمية
عشان كدا ناخد بالنا من غسيل المخ إللي شغال اليومين دول..ربنا يهدينا جميعا إلي الصواب..
منقول طبعا..
عشان كدا ناخد بالنا من غسيل المخ إللي شغال اليومين دول..ربنا يهدينا جميعا إلي الصواب..
منقول طبعا..
جاري تحميل الاقتراحات...