@Arifalhrbi121 منصور بن نزار بن معد المصري الإسماعيلي المدعي الربوبيةقال فيه الذهبي ?"سير أعلام النبلاء"(15/174)" كان شيطانا مريداجبارا عنيداكثير التلون سفاكا للدماءخبيث النِّحلة عظيم المكرله شأن عجيب ونبأغريب كان فرعون زمانه أمر بسب الصحابةرضي الله عنهم وبكتابةذلك على أبواب المساجدوالشوارع "
@Arifalhrbi121 قال السمهودي في?"وفاء الوفا"(2/652)
"وقد وقع بعد الأربعمائة من الهجرة ما نقله الزين المراغي عن?"تاريخ بغداد"لابن النجار قال:أخبرنا أبو محمد عبد الله بن المبارك المقري عن أبي المعالي صالح بن شافع الجلي أنبأنا أبو القاسم عبدالله بن محمدبن محمدالمعلم ثنا أبو
"وقد وقع بعد الأربعمائة من الهجرة ما نقله الزين المراغي عن?"تاريخ بغداد"لابن النجار قال:أخبرنا أبو محمد عبد الله بن المبارك المقري عن أبي المعالي صالح بن شافع الجلي أنبأنا أبو القاسم عبدالله بن محمدبن محمدالمعلم ثنا أبو
@Arifalhrbi121 القاسم محمد المغربي :أن بعض الزنادقة أشار على الحاكم العبيدي صاحب مصربنقل النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه من المدينة إلى مصروزين له ذلك وقال :متى تم لك ذلك شد الناس رحالهم من أقطار الأرض إلى مصر وكانت منقبة لسكانهافاجتهدالحاكم في ذلك وأعد مكاناًأنفق عليه مالا جزيلاقال
@Arifalhrbi121 وبعث أبا الفتوح لنبش الموضع الشريف فلما وصل إلى المدينةالشريفةوجلس بها حضر جماعةالمدنيين وقدعلمواماجاء فيه وحضر معهم قارئ يعرف بـ " الزلباني "
@Arifalhrbi121 فقرأفي المجلس(وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوافِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ* أَلَا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُمْ بَدَءُوكُمْ
@Arifalhrbi121 أَوّلَ مَرةأَتخشوْنهم فاللَّه أَحق أنْ تخشوه إِنْ كنتم مؤمِنِين)التوبة/12،13فماج الناس وكادوايقتلون أباالفتوح ومن معه من الجند ولمارأى أبوالفتوح ذلك قال لهم:الله أحق أن يخشى والله لوكان علي من الحاكم فوات الروح ماتعرضت للموضع وحصل له من ضيق الصدرماأزعجه كيف نهض في مثل هذه المخزية
@Arifalhrbi121 فما انصرف النهار ذلك اليوم حتى أرسل الله ريحا كادت الأرض تزلزل من قوتهاحتى دحرجت الإبل بأقتابها ، والخيل بسروجها كما تدحرج الكرة على وجه الأرض ، وهلك أكثرها وخَلْقٌ من الناس فانشرح صدر أبي الفتوح وذهب روعه من الحاكم لقيام عذره من امتناع ما جاء فيه
@Arifalhrbi121 ?المحاولة الآثمة الثانيةويبدو أنها محاولة ثانية من الحاكم العبيدي أيضاينقلها أيضا السمهودي في ?"وفاء الوفا"(2/653) فيقول
ونقل ابن عذرة في كتاب?"تأسي أهل الإيمان فيما جرى على مدينة القيروان"لابن سعدون القيرواني ما لفظه ثم أرسل الحاكم بأمر الله إلى مدينةالرسول صلى الله عليه وسلم
ونقل ابن عذرة في كتاب?"تأسي أهل الإيمان فيما جرى على مدينة القيروان"لابن سعدون القيرواني ما لفظه ثم أرسل الحاكم بأمر الله إلى مدينةالرسول صلى الله عليه وسلم
@Arifalhrbi121 ?من ينبش قبر النبي صلى الله عليه وسلم فدخل الذي أراد نبشه دارا بقرب المسجد وحفر تحت الأرض ليصل إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم فرأوا أنوارا وسمع صائح :إن نبيكم ينبش ففتش الناس فوجدوهم وقتلوهم "
@Arifalhrbi121 ?المحاولة الآثمة الثالثةوقعت سنة (557هـ) في عهد السطان الملك العادل نور الدين زنكي رحمه الله وكان الذي تولى كبرها النصارى
رأى السلطان نور الدين رحمه الله في نومه النبيَّ صلى الله عليه وسلم وهو يشير إلى رجلين أشقرين ويقول : أنجدني ! أنقذني من هذين !
رأى السلطان نور الدين رحمه الله في نومه النبيَّ صلى الله عليه وسلم وهو يشير إلى رجلين أشقرين ويقول : أنجدني ! أنقذني من هذين !
@Arifalhrbi121 ?فاستيقظ فزعاثم توضأ وصلى ونام فرأم المنام بعينه فاستيقظ وصلى ونام فرآه أيضا مرة ثالثة فاستيقظ وقال : لم يبق نوم . وكان له وزير من الصالحين يقال له جمال الدين الموصلي فأرسل إليه وحكى له ما وقع له فقال له :وما قعودك ؟ اخرج الآن إلى المدينة النبوية واكتم ما رأيت .
@Arifalhrbi121 ?فتجهز في بقية ليلته وخرج إلى المدينةوفي صحبته الوزير جمال الدين
فقال الوزير وقد اجتمع أهل المدينة في المسجد إن السلطان قصد زيارة النبي صلى الله عليه وسلم وأحضر معه أموالا للصدقة فاكتبوا من عندكم فكتبوا أهل المدينة كلهم وأمر السلطان بحضورهم
فقال الوزير وقد اجتمع أهل المدينة في المسجد إن السلطان قصد زيارة النبي صلى الله عليه وسلم وأحضر معه أموالا للصدقة فاكتبوا من عندكم فكتبوا أهل المدينة كلهم وأمر السلطان بحضورهم
@Arifalhrbi121 ?وكل من حضر يأخذ يتأمله ليجد فيه الصفة التي أراها النبي صلى الله عليه وسلم له فلا يجد تلك الصفة فيعطيه ويأمره بالانصراف إلى أن انفضت الناس
?فقال السلطان :هل بقي أحد لم يأخذ شيئا من الصدقة؟ قالوا :لا .فقال:تفكروا وتأملوا فقالوا:لم يبق أحدإلا رجلين مغربيين لا يتناولان من أحدشيئا
?فقال السلطان :هل بقي أحد لم يأخذ شيئا من الصدقة؟ قالوا :لا .فقال:تفكروا وتأملوا فقالوا:لم يبق أحدإلا رجلين مغربيين لا يتناولان من أحدشيئا
جاري تحميل الاقتراحات...